纲目
四
“他的枝条必延伸,他的荣华如橄榄树,他的香气如利巴嫩的香柏树”─何十四6:
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他的枝条必延伸,他的荣华如橄榄树,他的香气如利巴嫩的香柏树。
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他的枝条延伸,表征繁茂扩展。
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他的荣华如橄榄树,表征结果子的荣耀:
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橄榄树没有什么荣华;圣经启示,对神而言,荣华不是表面的荣华,乃是真实的果子─士九9。
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橄榄树对他们说,我岂可停止生产我那尊重神和人的油,去飘飖在众树之上呢?
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他的香气如利巴嫩的香柏树,表征在拔高人性里之生命的馨香气味─何十四6:
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他的枝条必延伸,他的荣华如橄榄树,他的香气如利巴嫩的香柏树。
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香气是一种气味,而嗅觉是最细的感觉,给人印象,不需要标记或触摸。
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晨兴喂养
何十四6 他的枝条必延伸,他的荣华如橄榄树,他的香气如利巴嫩的香柏树。--------本段经节汇集--------
他的枝条必延伸,他的荣华如橄榄树,他的香气如利巴嫩的香柏树。
晨兴喂养
林后二14 感谢神,祂常在基督里,在凯旋的行列中率领我们,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。--------本段经节汇集--------
感谢神,祂常在基督里,在凯旋的行列中率领我们,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气;
晨兴喂养
〔在何西阿十四章六节,以色列的〕枝条必延伸(表征繁茂扩展),他的荣华如橄榄树(表征结果子的荣耀),他的香气如利巴嫩的香柏树(表征在拔高人性里之生命的馨香气味)(何西阿书生命读经,二〇二页)。--------本段经节汇集--------
他的枝条必延伸,他的荣华如橄榄树,他的香气如利巴嫩的香柏树。
何西阿十四章五至七节说,“我必向以色列如甘露,他必如百合花开放,如利巴嫩的树木扎根。他的枝条必延伸,他的荣华如橄榄树,他的香气如利巴嫩的香柏树。曾坐在他荫下的必归回,发旺如五谷,开花如葡萄树;他的名声如利巴嫩的酒。”这一段圣经三次提到利巴嫩,一次是百合花与利巴嫩相联,一次是橄榄树与利巴嫩相联,一次是葡萄树与利巴嫩相联。这里为什么一直注意到利巴嫩呢?因为利巴嫩山上有一种香柏树,树身很高大,根是顶深的。圣经是以利巴嫩的香柏树代表世上最大最高的树,也用香柏树代表那些往下深深扎根的人。在这一段圣经里,一方面说到百合花与利巴嫩,一方面说到橄榄树与利巴嫩,还有一方面说到葡萄树与利巴嫩。圣经这样说,是有很深的意思的。
为什么以百合花与利巴嫩相联呢?百合花是很纯洁、美丽的。这里的百合花是生长在野地,不是生长在家里的;没有花匠来培植它,完全是靠日光雨露来养活它。我们基督徒是谷中的百合花(歌二1),是完全倚靠神的栽培和维持的。纯洁、美丽的属灵生活,是因与神有不间断的交通而有的。
为什么以橄榄树与利巴嫩相联呢?按人看来,橄榄树一点没有什么荣华,如果说荣华如牡丹花,人容易领会,说荣华如橄榄树,似乎就不见得了。可是圣经给我们看见,神所看为的荣华,不是外表虚浮的荣华,而是真实的果子。橄榄树是油果树,橄榄树的荣华就在它的果子。基督徒的荣美,是在乎结出圣灵的果子。这是往里面去,往深处扎根才有的。所以说,他的荣华如橄榄树,他的香气如利巴嫩的香柏树。
这里三次说到利巴嫩,都是要我们注意到深处的生活。这深处的生活,虽然如百合花生长在隐僻的山谷中,如橄榄树外表并不华美,如葡萄树开花并不显著,却是单纯仰望神而活的,是能多结果子的。这是我们基督徒该有的生活(倪柝声文集第二辑第十八册,三〇六至三〇八页)。
橄榄树表征基督(参罗十一17,亚四11~14,启十一4上)是满了圣灵并为那灵(由橄榄油所表征)所膏的一位(路四1上、18上,来一9)。橄榄树的油是用来尊重神和人(士九9),表征那些凭那灵而行的人乃是尊重神(加五16、25),也表征那些供应那灵的人乃是尊重人(林后三6、8)(圣经恢复本,士九8第一注)。
〔何西阿十四章六节说,〕“他的荣华如橄榄树,他的香气如利巴嫩的香柏树。”香气是一种气味,而嗅觉是最细的感觉。嗅觉给人印象,不需标记或触摸。只要有香气,我们就不需要说什么;香气是无法隐藏的。橄榄预表圣灵;我们带着祂的香气,人就会闻到,这是无法隐藏的(倪柝声文集第二辑第二十六册,二一五页)。
参读:倪柝声文集第二辑第二十六册,第一百九十六篇;神圣三一的神圣分赐,第四篇。
--------本段经节汇集--------
我必向以色列如甘露,他必如百合花开放,如利巴嫩的树木扎根。
他的枝条必延伸,他的荣华如橄榄树,他的香气如利巴嫩的香柏树。
曾坐在他荫下的必归回,发旺如五谷,开花如葡萄树;他的名声如利巴嫩的酒。
何西阿书一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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何西阿书一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
何西阿书一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
我是沙仑的玫瑰花,是谷中的百合花。
若有几根枝子被折下来,你这野橄榄得在其中接上去,一同有分于橄榄根的肥汁,
我又问天使说,这灯台左右的两棵橄榄树,是什么意思?
我第二次问他说,在两个金嘴旁边,这两根流出金油的橄榄枝是什么意思?
他对我说,你不知道这是什么意思么?我说,我主啊,我不知道。
他说,这是两个油的儿子,站在全地之主的旁边。
他们就是那两棵橄榄树,两个灯台,立在全地之主面前的。
耶稣满有圣灵,从约但河回来,在旷野为那灵引导,四十天受魔鬼的试诱。
“主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,
你爱公义,恨恶不法;所以神,就是你的神,用欢乐的油膏你,胜过膏你的同伙。”
橄榄树对他们说,我岂可停止生产我那尊重神和人的油,去飘飖在众树之上呢?
我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。
我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。
祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。
何况那灵的职事,岂不更带着荣光?
有一次,众树要去膏一树作他们的王,就去对橄榄树说,请你作我们的王。
他的枝条必延伸,他的荣华如橄榄树,他的香气如利巴嫩的香柏树。


