但二35

但以理书二35

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于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。

　于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如……糠秕……。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。

　　44　……天上的神必兴起一国，永不败灭，……要打碎灭绝那一切国；这国必存到永远。

　　但以理二章说到基督作一块非人手所凿的石头而来，启示录十九章却启示基督带着祂的新妇和军队而来。……基督是神，降临与背叛的人类争战；人类则由那与撒但是一的敌基督所代表。神具体化身在基督里，基督又带着祂的新妇，就是得胜者；敌基督与撒但是一，又与十王和他们的军兵是一。这两方—基督与敌基督—要争战。人要直接与神争战（启十九19~21，十七14）。敌基督要把地上最邪恶的人聚集一处，那就是把葡萄收聚到酒　里（十九15，十四19~20）。然后基督要来，不仅砸碎十个脚指头，也要踹这酒　。这就是基督压毁人类的政权（但以理书生命读经，八七至八八页）。

　　人类政权被压毁以后，神就清理了整个宇宙。旧造过去了，人类政权成了糠秕，被风吹散。然后团体的基督，就是基督连同祂的得胜者，要成为一座大山，充满全地，使全地成为神的国（但二35、44）（但以理书生命读经，八八页）。
　　〔三十五节〕的大山表征神永远的国，要永远充满全地（44，七13~14）。……因此，大人像要被地上神永远的国所顶替（启十一15~17）。……石头扩增成为大山，表征基督的扩增（参约三29~30）。召会是基督在生命上的扩增，而神永远的国乃是基督在行政上的扩增（可四26~29）。因此，基督不仅是召会，也是神的国（林前十二12，路十七21）。基督作为石头，乃是神行动的中心；祂作为山，乃是普及。因此，基督是包罗万有者，就是那在万有中充满万有者（弗一23）（圣经恢复本，但二35第二注）。
　　要使基督居首位，神就需要一班子民。神若没有一班子民，就无法使基督成为居首位的。……我们蒙神拣选作祂的子民，为叫基督居首位，我们乃是在神属天的掌权之下。就这件事来说，旧约和新约的原则都是一样的。在神属天的掌权下，万有都互相效力，叫我们得益处（罗八28）。在我们个人的宇宙中所发生的事特别是这样。我们的宇宙包括我们自己、我们的家庭以及召会。在我们的宇宙中，每一天都发生许多事，目的乃是要使基督居首位。我们需要看见这事，并顺服神属天的掌权。
　　我们是在神为着基督的属天掌权之下。属天掌权的目的，是要完成神的选民，使基督得以居首位，就是使祂成为首先的—中心，并成为一切—普及。……因着诸天在掌权，所以基督在我们一切的情况中，都与我们同在。我们病了，祂与我们同在；我们在风暴中，祂与我们同在。我能见证，在风暴和背叛当中，我们能享受祂的同在。
　　我们都需要学知三件事：这个宇宙是在神的行政管理之下；神行政管理的心意，乃是要使基督成为居首位的，使祂在万有中居首位；为着完成神的心意，我们这些神的子民，神的选民，必须与祂有最好的配搭与合作。借着我们的配搭与合作，神就要完成祂永远的心意，使基督借着诸天的掌权，成为居首位的（但以理书生命读经，九〇至九二页）。
　　参读：《但以理书生命读经》第五、十三、十七篇。