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大人像的异象—但以理书支配的异象
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壹 
但以理二章里大人像及其定命的异象,乃是“末后日子必发生的事”的异象─28节。
贰 
但以理二章里大人像的异象,乃是但以理书支配的异象:
一 
这大人像表征全人类历史中人类政权的集大成,从人类政权开始于示拿地的巴别(巴比伦)(创十8~10,十一1~9),即人像的头所表征的,到人类历史中人类政权终结于罗马帝国同其十王,即十个脚指头所表征的(但二40~44上,七24,启十三1,十七12):
1 
金头(但二36~38),相当于七章三至四节的头一个兽,表征尼布甲尼撒,即巴比伦的创建者和王。
2 
银的胸膛和膀臂(二39上),相当于七章五节的第二个兽,表征玛代波斯。
3 
铜的肚腹和腰(二39下),相当于七章六节的第三个兽,表征希腊,包括马其顿。
4 
铁的腿和半铁半泥的脚(二33),相当于七章七至八节的第四个兽,表征罗马帝国连同其末了的十王(二40~44上,七7~11、19~26,启十七7~13)。
二 
人类政权从始至终,一直在作三件事:背叛神、高举人以及拜偶像─创十一4注2(恢复本圣经)。
 


晨兴喂养
  但二28 只有一位在天上的神,能启示奥秘的事,祂已将末后日子必发生的事,指示尼布甲尼撒王。你的梦,就是你在床上脑中的异象,乃是这样。
  31~32 王啊,你观看,看见一个大像。这像巨大,极其光耀,站在你面前,样子甚是可怕。这像的头是精金的……。  但以理二章大人像的异象……乃是但以理书支配的异象。……一章单单是引言,二章就给我们看见一个支配的异象,这异象乃是明白七至十二章之异象的钥匙。
  这大人像表征全人类历史中人类政权的集大成(二31~33),从人类政权开始于示拿地的巴别(创十6~12),就是巴比伦,即人像的头所表征的,到人类历史中人类政权终结于罗马帝国同其十王,即大人像的十个脚指头所表征的。人类政权从始至终,一直在作,并继续要作三件事:背叛神、高举人以及拜偶像(十一49)(但以理书生命读经,二五、二八、一八页)。
信息选读
  大人像的金头,相当于但七3~4的头一个兽,表征尼布甲尼撒,即巴比伦的创建者和王(二36~38)。……银的胸膛和膀臂,相当于七5的第二个兽,表征玛代波斯(二39上)。……铜的肚腹和腰,相当于七6的第三个兽,表征希腊,包括马其顿(二39下)。……铁的腿和半铁半泥的脚,相当于七7~8的第四个兽,表征罗马帝国连同其末了的十王(二40~43)。
  在圣经里,按照但以理二章的大人像,只有四个帝国。所以,在神看来,整个历史中人类的一切政权,乃是由这四个帝国组成的:巴比伦帝国、玛代波斯帝国、马其顿希腊帝国和罗马帝国。照人的观点看,希腊帝国结束于亚历山大大帝的死亡。然而,照神的看法,这帝国借着亚历山大的四个继承者延续下去,就是由亚历山大的四个将军把帝国分为四部分,直到罗马帝国开始,它才告结束。表面看罗马帝国也已经终结了;实际上罗马帝国仍继续存在。按照但以理书和启示录,罗马帝国最后一位该撒乃是敌基督,带同着大人像十个脚指头所表征的十王。罗马帝国大约开始于基督降生前三十年,然后要持续到三年半大灾难的末了。宁录在巴别所开始的人类帝国,其集大成要完成于罗马帝国最后一位该撒同他的十王。因此,按照圣经,我们今天仍在罗马帝国里。
  世界的文化,累积了从宁录时期直到如今的文化。开始于宁录的,要结束于敌基督。巴比伦、玛代波斯以及马其顿希腊帝国已经灭亡了,但他们的文化仍在。玛代波斯帝国采纳了巴比伦文化的某些方面,而马其顿希腊帝国又采纳了玛代波斯文化的某些方面。同样的原则,罗马帝国采纳了希腊文化和先前文化里的许多元素。今天我们仍在罗马文化的影响之下,特别在法律、政治和行政的事上。就这意义说,罗马帝国是继续存在的,我们仍在这个帝国里。
  在但以理二章尼布甲尼撒之梦的讲解中,只有大人像的头是称为巴比伦。然而,如果头是巴比伦,整个像也必是巴比伦(但以理书生命读经,一八至二〇、二五页)。
  参读:《但以理书生命读经》第三篇
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