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大人像的异象—但以理书支配的异象
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陆 
基督同祂得胜的新妇,要作为团体砸人的石头而来,砸碎人类政权的集大成,并成为一座充满全地的大山,就是神的国;在这异象的光中,我们该有怎样的态度:
一 
我们这些神的子民若看见但以理二章里这个支配的异象,就会蒙保守脱离世界,并预备好为着基督的来临。
二 
我们既知道主的来临是如此宝贵,就该过一个爱慕主显现的生活;这会叫我们不灰心、不退后、不软弱,却忠心到底─提后四8,参约十四21。
三 
圣经中最后的祷告乃是:“主耶稣啊,我愿你来!”(启二二20)我们都该有这样的祷告,有这样的渴望;整本圣经结束于我们对主再来的渴望发表成为祷告。
四 
我们所有的每一个“今天”,实在都是主的恩典;所以只要还有今天,只要气息尚存,我们就当爱主和祂的显现,热切等待主来(腓三20),并且常以此事为勉。
五 
主来的时候,要象贼一样,隐密地临到那些爱祂的人,把他们当作宝贝偷去,到祂天上的同在里(太二四42~43);因此我们需要儆醒预备(二五13,二四44)。
六 
成熟不是一天的事,所以为着祂来设立祂的国,我们必须预备自己,爱祂并在祂里面长大,使我们在祂显现时得以成熟被提,并得赏赐─来六1上,路二一34~36,参启十二5~6、14。
 


晨兴喂养
  但七13~14 我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来;祂来到亘古常在者那里,被领近祂面前。权柄、荣耀、国度都给了祂,使各族、各国、各方言的人都事奉祂。祂的权柄是永远的权柄,不能废去,祂的国必不毁坏。
  我盼望我们都看见但以理二章支配的异象,并且在这异象的光中,对人类政权有清楚的看见。在人看来,有各种的政权,有些好,有些坏。但在神眼中,每一个人类政权都是兽。……我能见证,六十多年来,这个看见保守我脱离世界。……我们这些神的子民若看见这个支配的异象,就会蒙保守脱离世界,并预备好为着基督的来临,祂就是那砸人的石头,要砸碎人类政权的集大成,并成为一座大山,就是神永远的国,充满全地(但以理书生命读经,二九至三〇页)。
信息选读
  我们既知道主的再来是如此宝贵,就该爱慕主的显现(提后四8)。圣经末了结束在:“主耶稣啊,我愿你来!”(启二二20)……在使徒们的心目中,他们一直认定,主必快来,他们也过着预备主再来的生活。……不要想我们既清楚主来临的兆头,就可以松懒,先爱世界,到了末七再追求主。……要相信主是可畏的。在路加十二章主说了一个比喻,有一个财主努力积攒钱财,要叫魂享用快乐;神却对他说,无知的人哪,今夜必要你的魂(16~20)。我们能有每一个今天,实在都是主的恩典。所以只要还有今天,只要气息尚存,我们就当爱主,爱慕祂的显现,热切等待主来(腓三20),并且常以此事为勉。
  保罗在提后四1……说,“我在神并那将要审判活人死人的基督耶稣面前,凭着祂的显现和祂的国度,郑重地嘱咐你。”那是保罗将要殉道之时的劝勉。他说他美好的仗已经打过了,当跑的赛程已经跑尽了,当守的信仰也已经守住;在审判台前他必要得公义冠冕的赏赐;这冠冕也是赐给凡爱慕祂显现的人(6~8)。他以审判和国度提醒提摩太,也提醒我们,要过一个爱慕主显现的生活,这会叫我们不灰心、不退后、不软弱,忠心到底。
  主来的时候,要像贼一样,隐密地临到那些爱祂的人,把他们当作宝贝偷去,到祂天上的同在里(太二四42)。因此我们需要儆醒并预备(二五13二四44)。我们若要被提,就需要先被属天的气充满,在器皿里盛着油。我们若扎根在地上,天天被今生的思虑、属地的享乐所霸占,在那时候就无法被提。我们要回想罗得的妻子,她因贪爱并宝贝神即将审判并彻底毁灭的邪恶世界,回头观望,就变成盐柱,被撇在蒙羞之地。这该是对我们的警告;我们若还贪爱世界,主就会把我们留下经过大灾难,叫我们蒙羞,直到我们成熟被提。
  成熟不是一天的事,所以为着祂的来临,我们必须预备自己,爱祂并在祂里面长大,使我们在祂显现时得以成熟被提,并得赏赐(神命定之路最新的陈明与基督来临的兆头,六四至六七页)。
  参读:《神命定之路最新的陈明与基督来临的兆头》第七篇
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