« 第九周 »
金灯台和两棵橄榄树的异象
« 周二纲目 »
1 
出埃及二十五章三十一至四十节帐幕里的灯台,表征基督自己是三一神的具体化身,撒迦利亚四章二至十节的灯台,表征七倍加强,赐生命的灵是基督的实际,启示录一章十二和二十节的灯台,表征众召会是基督的复制和那灵的翻版。
2 
因此,召会是那灵的翻版,那灵是基督的实际,基督是神的具体化身。
贰 
撒迦利亚四章告诉我们,当撒迦利亚看见灯台,他问天使这是什么?天使回答说,“这是耶和华给所罗巴伯的话,说,万军之耶和华说,不是倚靠权势,不是倚靠能力,乃是倚靠我的灵”─6节:
一 
主告诉撒迦利亚,灯台乃是祂的灵;因此,灯台首先表征基督,然后表征那灵,至终表征召会;这指明基督就是那灵,而那灵同着基督产生众召会。
二 
召会终极的定义乃是:召会是基督的复制与那灵的翻版。
三 
当我们说我们是召会,我们要体认,我们必须完全在那灵里;我们若都在那灵里,我们实际上就是召会─弗四4,加五16、22~23、25,林前十二7,弗五18,亚四6。
四 
既然我们在所在之地站住为召会,我们就必须是在那灵里,因为召会是基督的复制与那灵的翻版。
五 
基督已重生到我们里面(约一12~13,三6下),我们也正在完全被变化为祂的所是(林后三18);作为那灵,祂乃是灯台,召会也是灯台;我们必须看见召会到这样的地步;我们若看见召会的这个异象,就会惧怕动我们的肉体─加五16。
 


晨兴喂养
  亚四2~3 ……一个灯台,全是金的,……旁边有两棵橄榄树,一棵在油碗的右边,一棵在油碗的左边。
  6 ……这是耶和华给所罗巴伯的话,说,万军之耶和华说,不是倚靠权势,不是倚靠能力,乃是倚靠我的灵。
  灯台表征基督……。但灯台还预表更多的东西。圣经所有真理种子的“苗圃”不仅是创世记,也是圣经的头五卷书,摩西所写的五经。……圣经第一次提到灯台,不是在创世记而是在出埃及记(二五31~37);然后在列王纪上,又提到灯台是所罗门所建造的圣殿中的一项(七49)。后来,在撒迦利亚书中再次提到灯台,与被恢复的圣殿有关(四2)。撒迦利亚书是记载被毁圣殿的恢复。出埃及记帐幕里的灯台表征基督自己。但撒迦利亚书的灯台表征那灵。撒迦利亚四章告诉我们,当撒迦利亚看见灯台,他问天使这是什么?天使回答说,“这是耶和华给所罗巴伯的话,说,万军之耶和华说,不是倚靠权势,不是倚靠能力,乃是倚靠我的灵。”(6)主告诉撒迦利亚,灯台乃是祂的灵。在出埃及记,灯台是基督;在撒迦利亚书,灯台是那灵(召会是那灵的翻版,三至四页)。
信息选读
  然而历世纪以来,甚至连内里生命较深的圣徒在内,都没有看见召会是基督的复制。我们说召会是基督的复制,因为出埃及记的灯台是一个,而启示录里的灯台是七个。一个灯台已被复制。出埃及记那唯一的灯台成了模型,从这个模型出来了七个灯台。这七个灯台在性质、素质、形状上,并在每一方面,都与这唯一的灯台完全一样。面团放进模子里,可以作出蛋糕;使用同一个模子可以一再作出同样的蛋糕。基督是模子,召会是基督的复制。……说召会是基督的身体、延续、扩大和扩展还不够。我们都必须看见,召会乃是基督正确的复制。基督是唯一的灯台,众召会乃是在性质、素质、样式、形状和功用上相同的众灯台。就着出埃及记的灯台而言,我们可以说召会是基督的复制。就着撒迦利亚书的灯台而言,召会是那灵的翻版。召会终极的定义乃是:召会是基督的复制与那灵的翻版。
  当我们说我们是召会,我们必须认识,召会是基督的复制与那灵的翻版。当我们说我们是召会,我们要体认,我们必须完全在那灵里。只要我们有一部分是在肉体里,我们就成为劣等的复制,劣等的翻版。我们弟兄姊妹来在一起,若都在灵里,我们就是召会。……我们实际上是不是召会,在于我们是不是在灵里。……今天在所在之地,我们是否站住为召会?若是这样,我们就必须是在灵里。我们若不在灵里,对于召会我们就了了;因为召会是基督的复制与那灵的翻版。
  〔主〕写七封信给七个召会之前,先给约翰看见一幅七个金灯台的图画(启一11~12)。……召会一点不差就是基督与那灵,因为基督与那灵二者都是灯台,而召会也是灯台。这是一幅重生与变化的图画。基督已重生到我们里面,我们也正在完全被变化为祂的所是(林后三18)。……我们若看见召会的这个异象,就会惧怕动我们的肉体。我们需要看见,召会完全是出于基督并在那灵里的。召会乃是灯台,是基督的复制与那灵的翻版(召会是那灵的翻版,六至八页)。
  参读:《召会是那灵的翻版》第一篇
« 周二 »
回首页
报错建议