六
那灵是经过过程之三一神的终极完成，而召会是那灵的翻版，是三一神团体的彰显；基于这个，我们可以说，“没有那灵，就没有召会；越有那灵，就越有召会。”
七
我们天然的人在召会中无分无关，因为召会是那灵的翻版；召会作为灯台，是纯净而无掺杂的。
八
我们需要一个管治的异象，了结、杀死并废除我们天然人的一切；若是这异象在我们里面照耀得如此明亮，主就有路在我们日常生活中向我们说话，了结我们天然的人─参二20。
九
召会生活所该有的“规范”，乃在于我们重生、由那灵内住的灵（约三6下，罗八16，提后四22，林前六17）；在我们灵里，我们有神圣之灵的翻版，这就是在实行上的召会。
晨兴喂养
林前十二13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。 我们需要看见……那灵是为着身体。那灵虽然是为着基督徒生活的许多积极项目，但那灵终极乃是为着身体。那灵是为着重生、圣别、变化、生命、能力和许多属灵的项目；但这些项目都只是为着一个结果，就是身体。重生、圣别、变化、生命、能力和每一个属灵积极的祝福，都是为着身体。我们若忽略身体，就失去一切。我们若失去了身体，就失去了神经纶的标的、目标。
那灵是为着身体，所以林前十二13说，我们都在一位灵里受浸，成了一个身体，而弗四4说，“一个身体和一位灵。”一位灵等于一个身体，一个身体等于一位灵。因此，说召会是那灵的翻版绝对是正确的。“没有那灵，就没有召会；越有那灵，就越有召会。”这是因为召会是那灵的翻版。那灵是经过过程之三一神的终极完成，而召会是那灵的翻版，是经过过程之三一神团体的彰显（召会是那灵的翻版，一七页）。
那灵是为着身体，所以林前十二13说，我们都在一位灵里受浸，成了一个身体，而弗四4说，“一个身体和一位灵。”一位灵等于一个身体，一个身体等于一位灵。因此，说召会是那灵的翻版绝对是正确的。“没有那灵，就没有召会；越有那灵，就越有召会。”这是因为召会是那灵的翻版。那灵是经过过程之三一神的终极完成，而召会是那灵的翻版，是经过过程之三一神团体的彰显（召会是那灵的翻版，一七页）。
信息选读
主若开启我们的眼睛，使我们看见关于召会的这个异象，这异象要胜过关于召会的千篇信息。你若真的看见这异象，就不会在你所在的地方用心思与弟兄争论。当姊妹们用情感行事时，这异象会了结她们。甚至在餐桌上，这个异象也会光照而管治我们。我们需要一个管治的异象，了结、杀死并废除我们天然人的一切。当一位弟兄要与妻子吵嘴时，这异象会了结他。当你正要为自己表白时，主会说，“这是什么？天然！”若是这异象在我们里面照耀得如此明亮，主就有路在我们日常生活中向我们说话，了结我们天然的人。祂就能说，“那是什么？天然的爱！那是什么？天然的思想！那是什么？你天然的人！那是什么？天然！天然！天然！”一切天然的，都得除去。不然，我们在事实上就不在召会里。虽然你在十九个半世纪前就被放在召会里，但今天你事实上也许不在召会里。你在哪里？你可能在天然的生命里。我们必须起来见证，召会是那灵的翻版。我们要见证：“从现在起，我天然的人在召会中无分无关，因为我已经看见召会是那灵的翻版！”召会作为灯台，是纯净而无掺杂的。召会乃是基督的具体化身与那灵的翻版。
召会与宗派之间是无法相比的。召会是用金、珍珠和宝石（启二一18~21）建造的。召会与我们在天然的人与肉体里所产生的木、草、禾秸等材料是无关的（林前三12）。我们需要在这件事上受警告。我们不该以我们天然生命的行为和行动侮辱召会。我们若是在召会中，却仍然凭我们天然的所是和生命来行事、行动并活动，这对召会生活乃是一种侮辱。召会生活所该有的“规范”，乃在于我们重生、由那灵内住的灵（约三6，罗八16，提后四22）。在我们灵里，我们有神圣之灵的翻版，这就是在实行上的召会。愿主开我们的眼睛，使我们看见召会的所是！（召会是那灵的翻版，二二至二三页）
参读：《召会是那灵的翻版》第二至三篇。
召会与宗派之间是无法相比的。召会是用金、珍珠和宝石（启二一18~21）建造的。召会与我们在天然的人与肉体里所产生的木、草、禾秸等材料是无关的（林前三12）。我们需要在这件事上受警告。我们不该以我们天然生命的行为和行动侮辱召会。我们若是在召会中，却仍然凭我们天然的所是和生命来行事、行动并活动，这对召会生活乃是一种侮辱。召会生活所该有的“规范”，乃在于我们重生、由那灵内住的灵（约三6，罗八16，提后四22）。在我们灵里，我们有神圣之灵的翻版，这就是在实行上的召会。愿主开我们的眼睛，使我们看见召会的所是！（召会是那灵的翻版，二二至二三页）
参读：《召会是那灵的翻版》第二至三篇。