出十五1

出埃及记十五1

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那时，摩西和以色列人向耶和华唱这歌，说，我要向耶和华歌唱，因祂大大得胜，将马和骑马的投在海中。

　那时，摩西和以色列人向耶和华唱这歌，说，我要向耶和华歌唱，因祂大大得胜，将马和骑马的投在海中。

　　3　耶和华是战士；祂的名是耶和华。

　　以色列民离开埃及，过了红海，他们就歌唱甚至跳舞赞美主。……（出十五1、20）。这荣耀的得胜是如何成就的呢？是靠着血有完全的救赎，靠着吃羊羔、无酵饼和苦菜而有完美的离开。我们也是这样从神的定罪下蒙了救赎，并且从撒但的暴虐下得了释放（生命信息上册，三〇四页）。

　　摩西和以色列人过红海以后，就立即向耶和华唱歌（出十五1~18）。这歌必定是摩西作的。启十五2~4论到这歌，称之为摩西的歌。在出埃及十五章，以色列人在红海边唱这歌；他们赞美神，借着红海审判的水施行得胜的拯救，大大战胜了法老的军兵。在启示录十五章，许多得胜者又在玻璃海上唱这歌，表明他们胜了敌基督的权势；神用玻璃海的火审判了敌基督（十九20）。这两件事的原则是一样的：神的百姓经过海而得救，现今他们能向神歌唱赞美。
　　在出十五1~12，以色列人赞美神的拯救和得胜。拯救与神的百姓有关，得胜与神的仇敌有关。神在击败仇敌的同时，也拯救祂的百姓。论到这事的赞美诗句，是何等的优美！（出埃及记生命读经，三九三页）
　　虽然作为神居所的殿要到几百年以后才建造起来，13却说到神的居所。神的居所首先是帐幕，然后是殿，二者都预表召会（参二五9注1）。帐幕是在出埃及以后一年之内建造的（十三4，四十17），一直存留在百姓中间，直到殿建造起来（王上五1~七1）。这里提到神的居所，指明受浸引到召会生活（徒二38~47）（圣经恢复本，出十五13注1）。
　　出十五14~15以诗的体裁预言以色列人要击败神的仇敌，并取得美地为业。万民表征不信的人，异教徒；住在埃及和美地之间的非利士人，表征宗教世界的人（撒上六1~18与4注1）；以扫的后裔以东人（创三六1），表征天然的人，就是未蒙拣选、救赎、重生并变化的人（罗九10~13）；罗得的后裔摩押人，表征属肉体的人，因他们源自乱伦的行为（创十九30~38）；迦南人与诸天界里邪恶的权势有关（弗六12）。这一切仇敌的企图，乃是要阻挠神的子民达到祂的目标—建造祂的居所，以完成祂的定旨。然而，在神眼中，祂的目标已经达成了。因此，摩西用完成式说到神的居所（出十五13、17），使徒约翰也用过去式描述新耶路撒冷（启二一2~二二5）（出十五14注1）。
　　出十五17告诉我们，主要将祂的百姓栽于祂产业的山上，就是祂为自己所造的住处。这住处就是祂手所建立的圣所。请注意“你产业的山上”这辞句。虽然我们认为美地是以色列人的产业，在此摩西却说它是神的产业。以色列人要如同活的生机体，被栽于神产业的山上。我相信这里的山是指锡安山。论到神的圣所，本节也是用完成式：“主啊，就是你手所建立的圣所。”（出埃及记生命读经，三九四页）
　　参读：《出埃及记生命读经》第二十九篇。