　　十字架工作的终点乃是召会，十字架的工作是达到基督的身体，且停在基督的身体里。因此，认识十字架就是认识基督的身体。十字架的工作就是把人带到软弱的地步，带到不能的地步，好叫人对旧造彻底地失望，这样人就能实际地脱离旧造，进入新造里。……基督的身体乃是新造，与旧造无分无关。我们对召会的事情，若仍然用人以前的办法、手段、技能……等，所带来的结果就是糟糕。……旧造的一切都该经过十字架，留在十字架那里。召会根本用不着这些旧人里的东西；召会里只要出于基督的一切（倪柝声文集第二辑第二十四册，六八至六九页）。　　人类第一次的堕落就是因着人自己的看法、选择、断案。因此在新造里，神不容许从人旧造里出来的一切得势。一个天然的人，必须被神打断他的脊骨；他的大腿窝要被神摸过，瘸了，爬不起来了，才会顺服神。这就是神在新造里所作的，祂要把一切出于旧造的打碎，祂要把出于基督的一切作在我们身上，好使我们实际地成为基督的身体。当我在十二年前，从腓立比三章，罗马五章，约翰五章，看到人肉体的败坏之后，有七个月之久，我不敢轻举妄动。我知道肉体出来的一切都是神所厌恶的，神要除去人一切出于肉体的。神的儿女需要先对付天然的生命，而后才能自然而然地进入身体，因为基督的身体乃是一切出于基督的；在这身体里，旧人的一切都不存在。什么时候人经过了罗马五至八章，什么时候就能进入罗马十二章（倪柝声文集第二辑第二十四册，六九页）。
　　十字架的工作不只把我们带到身体里，并且十字架工作的范围就是身体。如果我们彼此不过是作会众，我们也许可以用不着十字架；但是我们彼此是要合起来作身体，所以我们不能不需要十字架。十字架要挖去你，……挖去你的天然，……挖去你自己的活动，……挖去你太大的地方。十字架在召会中……是必需的。我们对于弟兄姊妹，高兴也得来往，不高兴也得来往，因为我们都是在身体里。既然在身体里，就要受限制，就不能那样自由。你若不作肢体，你可以只求你个人的痛快；你如果要作肢体，你就不能只求你个人的痛快。你如果碰着一个麻烦你的弟兄，你就真需要十字架。十字架要试验你，……淘汰你一切的渣滓……〔和〕不洁净的地方。……身体的约束叫你不能自由自在，……叫你需要十字架。十字架在你身上作了够深的工作，你才能和弟兄姊妹合得起来。
　　每一个基督徒都是基督身体上的一个肢体，所以每一个基督徒都应该受基督身体的约束，所以每一个基督徒都必须学习背十字架。有人个性很刚强，这个刚强的个性必须被打破。有人个性很特别，这个特别的个性也必须被打破。没有一个基督徒可以在召会里夸口他的刚强，夸口他的特别。在召会里，一切尖锐的、刺人的、突出的，都得磨去（第二辑第十八册，一七〇至一七一页）。
　　参读：倪柝声文集第二辑第二十四册，第九十七、一百篇；第十八册，第五十四篇；第二十六册，第一百七十四篇；基督与十字架，第十七篇。
--------本段经节汇集--------
腓立比书三章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
罗马书五章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
约翰福音五章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
罗五1～八（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
罗马书十二章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
罗马书没有一百章，请检查。
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