３
基督作为无酵饼，使我们过纯净的召会生活—林前五7~8：
ａ
召会中不该有酵，酵在圣经中表征一切消极的事物，就如错误的道理和实行、恶行以及有罪的事物。
ｂ
我们需要成为新团（7）—召会—由信徒在新性情里组成。
三
无酵节持续七天，表征我们基督徒生活的整个期间—利二三8：
１
我们整个基督徒生活的期间乃是无酵节，就是无罪的节期—林前五8。
２
我们已蒙救赎脱离罪，现今这无罪的救赎主，乃是我们一生的节期—林后五21。
３
我们基督徒的一生应当享受安息，享受神，享受我们的救赎主。
四
在无酵节的第一日和第七日都当有圣会，什么劳碌的工都不可作；这表征我们从头一日就团体地享受基督，并无人为的劳苦，直到行完基督徒生活的全程—利二三8。
五
要将火祭献给神七日（一段完整的时期），表征我们在基督徒生活的整个期间，不断地把基督献给神作食物—8节：
１
在主的筵席上，我们向全宇宙展示，我们在一周当中，天天取用基督作我们无酵的食物，作我们无罪生命的供应，并且我们是同着祂来赴席—林前五7~8。
２
然后我们将所享受为食物的这一位，献给神使祂满足—约六32~33、48、50~57。
晨兴喂养
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
信息选读
以色列人的历史就是我们在召会生活中基督徒生活的完满预表。以色列人不是单独生活；反之，他们是一同生活、安营、行走并争战。他们的团体生活预表我们在召会中的生活。他们在经历逾越节之后守除酵节。这指明我们也应当守这节。召会生活就是除酵节。为这缘故，任何酵都必须从召会中除净。
我们要过无罪的生活，就必须天天吃基督作无酵饼。我们吃什么，就成为什么；我们若吃无酵饼，至终就会由无酵饼构成。这样，我们就会过无酵的生活。……〔林前五8〕启示基督是纯诚真实的无酵饼。基督作为无酵饼，使我们过纯净的召会生活。召会中不该有酵，酵在圣经中表征一切消极的事物，就如错误的道理和实行、恶行以及有罪的事物。
我们在基督里虽然是无酵的，但按我们天然的人，我们还是满了酵的。重要的问题是我们吃无酵饼，还是吃有酵饼？换句话说，我们是活基督，还是活自己？我们若活基督，就是吃无酵饼。但我们若活自己，就是吃有酵饼。
保罗在七节嘱咐我们要把旧酵除净，好使我们成为新团，正如我们是无酵的一样。我们需要成为新团，这新团是指召会，是由信徒在新性情里组成的。我们在基督里是无酵的，我们的生活应当不照着自己，而照着祂（新约总论第十册，一六一至一六二、一五九页）。
这无罪的救赎主，乃是信徒一生的节期，信徒一生应当在罪以外享受安息，享受神，享受我们的救赎主（真理课程三级卷二，一〇七页）。
在无酵节的第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可作（利二三7）。这表征我们一开始过基督徒生活，就要团体地享受基督作我们的筵席，并无人为的劳碌。
要将火祭献给神七日（8上）。这表征我们在基督徒生活的整个期间，不断地把基督献给神作食物。……基督乃是我们的食物。我们享受祂作食物之后，祂就成了我们献给神的食物。在主的筵席上，我们向全宇宙展示，我们在已过一周里，天天取用基督作我们无酵的食物，作我们生命的供应，而远离罪，并且我们是带着祂来赴席。然后我们将所享受为食物的这一位，献给神使祂满足。这样，我们就经历祂作我们的享受。
第七日也当有圣会，什么劳碌的工都不可作（8下）。这表征我们一直在团体地享受基督，并无人为的劳碌，直到行完基督徒生活的全程（利未记生命读经，五四八至五四九页）。
参读：《新约总论》第三百零九篇。
我们要过无罪的生活，就必须天天吃基督作无酵饼。我们吃什么，就成为什么；我们若吃无酵饼，至终就会由无酵饼构成。这样，我们就会过无酵的生活。……〔林前五8〕启示基督是纯诚真实的无酵饼。基督作为无酵饼，使我们过纯净的召会生活。召会中不该有酵，酵在圣经中表征一切消极的事物，就如错误的道理和实行、恶行以及有罪的事物。
我们在基督里虽然是无酵的，但按我们天然的人，我们还是满了酵的。重要的问题是我们吃无酵饼，还是吃有酵饼？换句话说，我们是活基督，还是活自己？我们若活基督，就是吃无酵饼。但我们若活自己，就是吃有酵饼。
保罗在七节嘱咐我们要把旧酵除净，好使我们成为新团，正如我们是无酵的一样。我们需要成为新团，这新团是指召会，是由信徒在新性情里组成的。我们在基督里是无酵的，我们的生活应当不照着自己，而照着祂（新约总论第十册，一六一至一六二、一五九页）。
这无罪的救赎主，乃是信徒一生的节期，信徒一生应当在罪以外享受安息，享受神，享受我们的救赎主（真理课程三级卷二，一〇七页）。
在无酵节的第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可作（利二三7）。这表征我们一开始过基督徒生活，就要团体地享受基督作我们的筵席，并无人为的劳碌。
要将火祭献给神七日（8上）。这表征我们在基督徒生活的整个期间，不断地把基督献给神作食物。……基督乃是我们的食物。我们享受祂作食物之后，祂就成了我们献给神的食物。在主的筵席上，我们向全宇宙展示，我们在已过一周里，天天取用基督作我们无酵的食物，作我们生命的供应，而远离罪，并且我们是带着祂来赴席。然后我们将所享受为食物的这一位，献给神使祂满足。这样，我们就经历祂作我们的享受。
第七日也当有圣会，什么劳碌的工都不可作（8下）。这表征我们一直在团体地享受基督，并无人为的劳碌，直到行完基督徒生活的全程（利未记生命读经，五四八至五四九页）。
参读：《新约总论》第三百零九篇。