约六48~51 我就是生命的粮。……这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。我是从天上降下来的活粮，人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人的生命所赐的。
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　　我们所吃的这位主作我们的食物，祂是灵。那我们用什么来吃祂呢？用我们的灵来吃。主是灵，我们用我们的灵来吃祂。怎样吃祂？呼求“哦，主啊！哦，主啊！”呼求主就是吃主。圣经清楚给我们看见，主作我们的食物，我们需要吃祂。祂这食物，就是灵，我们吃祂的机关也是灵，而我们的吃法就是呼喊主名（李文集一九七二年第一册，三三页）。 　　〔约翰六章给我们看见〕主作生命之粮的五个特征。祂是属天的粮（41、50~51、58）、神的粮（33）、生命的粮（35、48）、活粮（51）、真粮（32）。就着生命的粮而言，基督是有永远生命、有“奏厄”（zoe）的粮。就着真粮、实际的粮而言，祂是我们每天所吃食物的实际。……因此，我们需要借着主的话享受基督这活粮。
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约翰福音六章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　六章有六段话论到基督是生命的粮（32~71）。在第一段（32~51上），我们看见基督这生命的粮成了肉体。在三十三节基督自称是神的粮，就是从天上降下来赐生命给世人的。虽然基督是神，祂却成为肉体，为要成为生命的粮给我们吃（李文集一九八二年第二册，二七○至二七一页）。 　　好的消化让食物在整个身体里有自由的通路。最好的消化，在于进入我们胃里的食物有自由的通道进入我们全身的系统。这给我们最好的滋养。另一面，由于某种阻塞，我们的食物在我们里面没有自由通道的时候，我们就消化不良。……祷读是美妙的，但我们也必须祷告：“主啊，在我里面清理道路。主啊，在我里面得着自由的通道。”祷读不是帮助我们仅仅得着知识，乃是将许多属于主的东西带进我们里面。因此，我们需要在我们里面让属于主的东西有自由的通道。这会使我们有上好的属灵消化，吸收我们所祷读的。绝不要对主说不，要学习一直向主说阿们。 　　不论我们是否领会我们所祷读的，祷读总是把一些属于主的东西带进我们里面。这些东西进入我们里面，就需要自由的通道。因此，我们必须总是说，阿们。主、话与那灵，乃是一。主就是话，话就是那灵，那灵也就是主。我们得着话进入我们里面，我们就得着那灵，也得着主。……我们若祷读十分钟，也许没有多少领会，但我们会感觉有个东西在我们里面。我们可以说这是话，我们也可以说这是那灵，或者我们可以说这是主。无论我们用什么辞，总会有个东西在我们里面运行，并调整我们。 　　我们祷读以后，也许想要去钓鱼，但我们里面有个东西指明我们不该去。这是话，是那灵，或是主？很难说。这甚至不是“微小柔细的声音”（王上十九12）。在基督教里，许多人喜欢谈论微小柔细的声音，但那是旧约的事。在我们里面所有的，不是像“不要”或“要”这样的声音或明言。在我们里面乃是有个感觉，指明我们不该去。那时候我们该作什么？我们必须说，“阿们，主。阿们。”（李文集一九七一年第四册，五三至五四页）
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列王纪上没有五三章，请检查。
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　　参读：主的恢复—吃，第一篇；借着祷告享受基督是话又是灵，第六章。