纲目
叁
一
二
１
“灵”（2）与“空中掌权者”是同位语，指集体的权势，就是一切邪恶天使权势的集合，由撒但为其首领。
２
当我们死在过犯并罪之中（1），我们的行事为人随着“这世界的世代”（2），就是世界时髦的表现，现今的潮流，就是撒但的系统。
３
那些执政的、掌权的和管辖这黑暗世界的，乃是背叛的天使；他们跟从撒但一同背叛、抵挡神，现今在诸天界里管辖世上的列国—但十20。
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他就说，你知道我为何来见你么？现在我要回去与波斯的魔君争战，我出去后雅完的魔君必来。
４
这指明魔鬼撒但有他的国，他在其中居于最高位，在他以下有背叛的天使。
肆
主耶稣借着祂在地上的职事和祂在十字架上的死，胜过了撒但—约壹三8，太二七51~53，西二14~15，来二14：
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犯罪的是出于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。为此，神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为。
看哪，殿里的幔子从上到下裂为两半；地就震动，磐石也崩裂；
坟墓也开了，已睡圣徒的身体，多有起来的。
到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。
涂抹了规条上所写，攻击我们，反对我们的字据，并且把它撤去，钉在十字架上。
既将执政的和掌权的脱下，神就把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。
儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
一
得胜的基督在祂地上的职事里击败魔鬼并消除魔鬼的作为—太四1~11，约壹三8：
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随后，耶稣被那灵引到旷野，受魔鬼的试诱。
祂禁食了四十昼四十夜，后来就饿了。
那试诱者进前来，对祂说，你若是神的儿子，就叫这些石头变成饼吧。
耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
而后魔鬼带祂进了圣城，叫祂站在殿翼上，
对祂说，你若是神的儿子，就跳下去吧；因为经上记着，“主要为你吩咐祂的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”
耶稣对他说，经上又记着，“不可试探主你的神。”
魔鬼又带祂上到一座极高的山，将世上的万国，和万国的荣耀，都指给祂看，
对祂说，你若俯伏拜我，我就把这一切都给你。
耶稣说，撒但，退去吧！因为经上记着，“当拜主你的神，单要事奉祂。”
于是魔鬼离开了耶稣，看哪，有天使进前来服事祂。
犯罪的是出于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。为此，神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为。
１
ａ
祂必须以人的身分作这事；因此，祂站在人的地位上，面对神的仇敌—6~7节。
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此处经节“7”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
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b 魔鬼对头一个人亚当的试诱成功了，但他对第二个人基督的试诱，却完全失败了—11节。
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此处经节“11”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
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此处经节“7”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
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b 魔鬼对头一个人亚当的试诱成功了，但他对第二个人基督的试诱，却完全失败了—11节。
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此处经节“11”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
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２
主耶稣在祂地上的职事里，消除了魔鬼的作为—约壹三8：
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犯罪的是出于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。为此，神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为。
ａ
在约壹三章八节，按原文，“消除”也可译为“解除”或“毁坏”。
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犯罪的是出于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。为此，神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为。
ｂ
二
得胜的基督在祂钉十字架时，赶出这世界的王，废除魔鬼，使执政的和掌权的被脱下，并把死废掉—十二31，太二七51，来二14，西二15，提后一10：
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此处经节“十二31”没能在最近的文本中找到卷名，请检查。
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此处经节“十二31”没能在最近的文本中找到卷名，请检查。
看哪，殿里的幔子从上到下裂为两半；地就震动，磐石也崩裂；
儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
既将执政的和掌权的脱下，神就把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。
但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才显明出来。祂已经把死废掉，借着福音将生命和不朽坏照耀出来；
１
基督在祂十字架的工作里，赶出这世界的王，并审判世界—约十二31：
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现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
ａ
撒但因着基督在祂死里的工作被赶出去时，这世界的王就被赶出去；同时，与撒但有关的世界系统就受了审判—约壹五19。
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我们晓得我们是属神的，而整个世界都卧在那恶者里面。
ｂ
撒但背叛的根基动摇了，并且撒但属地之国的营垒崩溃了—太二七51。
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看哪，殿里的幔子从上到下裂为两半；地就震动，磐石也崩裂；
２
基督在钉十字架时，废除了魔鬼—来二14：
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儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
ａ
在希伯来二章十四节里，“废除”这辞原文也可译为，使之归于无有，使之失效，废掉，消除，取消，弃绝。
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儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
ｂ
基督在祂的人性里，借着祂在十字架上的工作，废除了魔鬼—约三14。
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摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
３
基督在祂十字架的工作里，使神得以将执政的和掌权的天使脱下，把他们公然示众，并在凯旋中向他们夸胜—西二15。
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4 基督在祂十字架的工作里，借着祂废除魔鬼的死（来二14），并祂吞灭死的复活（林前十五52~54），把死废掉，使其失效—提后一10。
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既将执政的和掌权的脱下，神就把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。
4 基督在祂十字架的工作里，借着祂废除魔鬼的死（来二14），并祂吞灭死的复活（林前十五52~54），把死废掉，使其失效—提后一10。
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儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
就是在一刹那，眨眼之间，末次号筒的时候；因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。
因这必朽坏的，必要穿上不朽坏；这必死的，必要穿上不死。
几时这必朽坏的穿上不朽坏，这必死的穿上不死，经上所记“死被吞灭而致成得胜”的话，就应验了。
但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才显明出来。祂已经把死废掉，借着福音将生命和不朽坏照耀出来；
三
晨兴喂养
约壹三8 ……神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为。--------本段经节汇集--------
犯罪的是出于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。为此，神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为。
晨兴喂养
来二14 ……为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼。--------本段经节汇集--------
儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
晨兴喂养
得胜的人—除我们的主耶稣基督外，并无别人。“神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为。”（约壹三8）“女人的后裔要伤你〔蛇—撒但〕的头。”（创三15）基督是得胜者，是消除魔鬼的作为的，是打破了蛇的头的。基督已得胜。时常承认这个事实，将自己联合在基督里，就要时常得胜。时常用口中的话语，对撒但作见证（启十二11），宣告基督是得胜者，是撒但所最怕的。这样见证的话，要叫他逃走。基督得胜，阿利路亚！赞美主！（参可一24、27，三11）（倪柝声文集第一辑第一册，一六九至一七○页）--------本段经节汇集--------
犯罪的是出于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。为此，神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为。
我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。
弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。
拿撒勒人耶稣，我们与你何干？你来除灭我们么？我知道你是谁，乃是神的圣者。
众人都希奇，以致彼此讨论说，这是什么事？是个新鲜的教训！祂用权柄命令污灵，污灵就听从了祂。
污灵一看见祂，就俯伏在祂面前，喊叫说，你是神的儿子。
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信息选读
各各他的十字架，乃打败撒但及撒但权力的地方。各各他的得胜，在今日仍有它的力量。“既将执政的和掌权的脱下，神就把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。”（西二15）“为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼。”（来二14）人多以为主耶稣的被钉，是祂的失败；殊不知得胜的地方，就在乎此。世未有两军相遇，不交战而能决定谁胜谁负的。主钉死在十字架，而且从死里复活，是入于死以与死战，胜了死权，于是得胜大功告成。若主不死而复活，就说打败了撒但，这是没有的事。所以主死，与掌死权的撒但战，也胜过了掌死权的撒但；主的复活就是祂得胜的凭据。基督面向各各他前行时，祂说，“现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。”（约十二31）撒但已败在各各他了。凡在别处要与撒但交战的，都要失败。除了各各他以外，撒但到处都是得胜的。他只在各各他失败，他也永在各各他失败。所以，凡与各各他的羔羊联合的，而站立在各各他得胜的根基上—不是要重新争战得胜，乃是要将从前的得胜，显在这一次的争战里—都要得胜。失败是因靠己；得胜是因站立在各各他上面。各各他是得胜地！各各他是我们的家！我们还有什么可怕的呢？--------本段经节汇集--------
既将执政的和掌权的脱下，神就把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。
儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
信息选读
我们是主的使者，是宣传各各他的得胜，及基督为得胜者。“我差你到他们那里去，叫他们……从撒但权下转向神。”（徒二六18）各各他的得胜，今日仍有效力。救主耶稣仍是得胜者。撒但仍是失败者，对吾人已无权力，所以当脱离撒但的权柄而转向神。--------本段经节汇集--------
我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
信息选读
基督是得胜者；我们在基督里，与基督联合，我们也就是得胜者。我们每日皆可以得胜，因主说，“我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，并胜过仇敌一切的能力，……灵服了你们”（路十19~20），“在我的名里赶鬼”（可十六17，参徒十六18，十九15）。我们离了主，就不能有所作为。我们宜常在主里，凡事在主的名里行之，撒但就常失败了（倪柝声文集第一辑第一册，一七○至一七一页）。--------本段经节汇集--------
看哪，我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，并胜过仇敌一切的能力，绝没有什么能伤害你们。
然而不要因灵服了你们就欢喜，却要因你们的名记录在诸天之上欢喜。
信的人必有神迹随着他们，就是在我的名里赶鬼，说新方言，
她一连多日都这样作，保罗就十分厌烦，转身对那巫觋的灵说，我在耶稣基督的名里，吩咐你从她身上出来。那巫觋的灵当时就出来了。
恶灵回答他们说，耶稣我认识，保罗我也知道；你们却是谁？
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信息选读
参读：国度，第八章；马太福音生命读经，第十一篇；约翰福音生命读经，第二十六篇；使徒行传生命读经，第十篇；歌罗西书生命读经，第二十三篇；神圣的经纶，第七章。