纲目
壹
参“约书亚记、士师记、与路得记隐藏的内在意义”（見第七至八页）。
晨兴喂养
书十四1~2 以下是以色列人在迦南地所得的产业，…乃是…拈阄分给（他们的）。--------本段经节汇集--------
以下是以色列人在迦南地所得的产业，就是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，并以色列人各支派宗族的首领所分给他们的；
乃是照耶和华借摩西所吩咐的，把产业拈阄分给九个半支派。
晨兴喂养
西一12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。--------本段经节汇集--------
感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；
晨兴喂养
二6~7 你们既然接受了基督，就是主耶稣，…就要在祂里面行事为人。
晨兴喂养
这两个主要的点—为基督取得那地，并为基督产生真实的先祖，乃是约书亚记至路得记之历史的灵。神应许的地既是基督的预表，为基督得着地，意思就是为基督得着基督。
晨兴喂养
神已将那地赐给以色列人，这是个事实，但尚未成为实际；这乃是仍待应验的应许。…唯有以色列人得着美地，据有美地以后，那地才真正成为他们的，成为实际的事实。
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…今天传福音的原则是一样的。神的救恩已在基督里且凭着基督应许、预备并完成了。…神要将救恩赐给罪人，但他们需要借着接受祂救恩的恩赐来回应祂。…事实上，接受神的救恩就是帮助神。你若知道神的心，就会领悟每当罪人悔改并接受基督时，那个罪人就是在帮助神（约书亚记生命读经，三九至四一页）。
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在约书亚记的开头，以色列人预备好可以往前，取得美地，据有美地并享受美地。以色列人这样作，意思就是他们在为美地所预表的基督作些事…。今天，基督这美地预备好给祂的信徒取得并据有。然而，那些预备好取得祂，据有祂，并享受祂作包罗万有之美地的人在哪里？
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今天我们的需要乃是得着、…据有更多的基督，经历更多的基督。…这不仅是为着我们的享受，也是为着使基督成为祂所该是的。…我们为基督得着基督，好使祂能得着团体的彰显；这就是使美地成为以马内利的地（赛八8）。保罗是奋力追求基督以得着基督的人（腓三8、12）。…因为许多基督徒没有追求基督以得着基督，神就需要得胜者。--------本段经节汇集--------
必冲入犹大，涨溢泛滥，直到颈项；以马内利啊，那河展开翅膀，遍满你的地。
不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
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…早在第一世纪，主就进来呼召得胜者（启二7、11、17、26~28，三5、12、20~21，二一7），今天祂仍在发出对得胜者的呼召。然而，甚至在虔敬的基督徒中间，也很难找到一些得胜者，一些追求基督以得着基督的人。--------本段经节汇集--------
那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，绝不会受第二次死的害。
那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。
得胜的，又守住我的工作到底的，我要赐给他权柄制伏列国；
他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样；
我又要把晨星赐给他。
得胜的，必这样穿白衣；我也绝不从生命册上涂抹他的名，并且要在我父面前，和我父的众使者面前，承认他的名。
得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。
看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席。
得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样。
得胜的，必承受这些为业，我要作他的神，他要作我的儿子。
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在约书亚的时代，有二、三百万以色列人，但少有约书亚和迦勒。少有尽心竭力的人，真实追求神的人。若没有这样的人，美地和赐美地者都会闲着。那地和赐地者需要一些人去取得那地，据有那地，并享受那地。那些据有那地的人，乃是帮助了那地的赐与者。
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今天我们需要为基督取得并据有那地；我们需要为基督得着基督；我们若这样作，就会帮助基督。然而，我们若继续过例行的基督徒生活和召会生活，就无法为基督得着那地；为此，神需要一些得胜者。今天地上有数以百万计的真基督徒，但得胜者在哪里？神正在呼召得胜者，但谁愿意答应祂的呼召？谁愿意回应神的呼召，追求基督以得着基督？我盼望我们中间有许多人愿意帮助基督，回应神对得胜者的呼召（约书亚记生命读经，四一至四四页）。
信息选读
参读：约书亚记生命读经，第六篇。