12 耶和华的使者向基甸显现，对他说，大能的勇士，耶和华与你同在。
13 基甸说，我主，请容我说，耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？我们的列祖向我们叙述的，耶和华一切奇妙的作为在哪里呢？他们说，耶和华岂不是领我们从埃及上来么？现在祂却丢弃我们，将我们交在米甸人的手中。
14 耶和华面向基甸，说，你靠着你这能力去拯救以色列人脱离米甸人的手，不是我差遣你去的么？

那差我来的是与我同在，祂没有撇下我独自一人，因为我始终作祂所喜悦的事。

当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，

我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台；

14 原来神用一种方式，甚至用两种方式说话，人却不理会；
15 （人在床上打盹沉睡的时候，神在梦中，在夜间的异象里说话；）
16 神就开通人的耳朵，将他们当受的教训印在他们心上，

4 主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨唤醒我；祂唤醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。
5 主耶和华开通我的耳朵；我并没有违背，也没有退后。

他的主人就要带他到审判官那里，又要带他到门或门框那里，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人。

那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

现在我可以向谁说话作见证，使他们听呢？他们的耳朵未受割礼，不能听见。耶和华的话，他们以为羞辱，不以为喜悦。

你们这硬着颈项，心与耳未受割礼的人，时常抗拒圣灵，你们的祖宗怎样，你们也怎样。

你要宰这羊，取点血抹在亚伦的右耳垂上，和他儿子们的右耳垂上；又抹在他们右手的大拇指上，和右脚的大拇指上；并要把其余的血洒在坛的四边。

23 摩西就宰了羊，把些血抹在亚伦的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上。
24 又叫亚伦的儿子们近前来，把些血抹在他们的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上；又把其余的血洒在坛的四边。

祭司要取些赎愆祭牲的血，抹在求洁净之人的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上。

将手掌里所剩的油抹些在那求洁净之人的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上，就是抹在赎愆祭牲的血上。

又把手掌里的油抹些在那求洁净之人的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上，就是抹在赎愆祭牲之血的地方。

32 此外，我还要再说什么？若要一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众申言者的事，时间就不够我用了。
33 他们借着信，制伏了列国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口，

5 你们里面要思念基督耶稣里面所思念的：
6 祂本有神的形状，不以自己与神同等为强夺之珍，紧持不放，
7 反而倒空自己，取了奴仆的形状，成为人的样式；
8 既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。
9 所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，
10 叫天上的、地上的和地底下的，在耶稣的名里，万膝都要跪拜，
11 万口都要公开承认耶稣基督为主，使荣耀归与父神。

使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。

我的性命几乎归于尘土；求你照你的话将我救活。

求你照你的话扶持我，使我存活，也不叫我因所盼望的蒙羞。

你的言语一解开，就发出亮光，使愚蒙人通达。

祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。

16 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
17 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。

作恶违背圣约的人，他必用花言巧语使他们被玷污；惟独认识神的子民，必刚强行事。

门徒就被喜乐和圣灵充满。

那时，彼得被圣灵充溢，对他们说，

祈求完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充溢，放胆讲说神的话。

扫罗，又名保罗，被圣灵充溢，定睛看他，说，

彼得对他们说，你们要悔改，各人要靠耶稣基督的名受浸，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。

我们就是这些事的见证人，神赐给顺从之人的圣灵，也是这些事的见证人。

1 我在神并那将要审判活人死人的基督耶稣面前，凭着祂的显现和祂的国度，郑重地嘱咐你，
2 务要传道；无论得时不得时，都要预备好，用全般的恒忍和教训，叫人知罪自责，谴责人，劝勉人。

25 当那夜，耶和华对基甸说，你取你父亲的牛来，就是那七岁的第二只牛，并且拆毁你父亲为巴力所筑的坛，砍下坛旁的木像，
26 在这保障顶上整整齐齐地为耶和华你的神筑一座坛，将第二只牛献为燔祭，用你所砍下的木像作柴。
27 基甸就从他仆人中挑了十个人，照着耶和华告诉他的行了。他因怕父家和本城的人，不敢在白昼行事，就在夜间行了。
28 城里的人清早起来，见巴力的坛拆毁，坛旁的木像砍下，第二只牛献在新筑的坛上，

1 有几个以色列长老到我这里来，坐在我面前。
2 耶和华的话就临到我，说，
3 人子啊，这些人已将他们的偶像接到心里，把陷他们于罪孽的绊脚石放在自己面前；我岂能丝毫被他们求问么？

28 城里的人清早起来，见巴力的坛拆毁，坛旁的木像砍下，第二只牛献在新筑的坛上，
29 就彼此说，这事是谁作的？他们查究寻访之后，就说，这是约阿施的儿子基甸作的。
30 城里的人对约阿施说，将你儿子交出来，好治死他；因为他拆毁了巴力的坛，砍下坛旁的木像。
31 约阿施对站着攻击他的众人说，你们是为巴力争辩么？你们要救他么？谁为他争辩，就要趁着早晨将谁处死。巴力若是神，有人拆毁他的坛，让他为自己争辩吧。
32 所以当日人称基甸为耶路巴力，意思说，他拆毁巴力的坛，让巴力与他争辩。

这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，

27 你们中间无论谁想要为首，就必作你们的奴仆。
28 正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。

人若不是什么，还以为是什么，就是自欺了。

耶和华的使者向基甸显现，对他说，大能的勇士，耶和华与你同在。

16 你起来站着，我向你显现，正是要选定你作执事和见证人，将你所看见我的事，和我将要显现给你的事，见证出来；
17 我要拯救你脱离百姓和外邦人。
18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
19 亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象，
20 先向在大马色、耶路撒冷和犹太全地的人，后向外邦人传报，要悔改转向神，行事与悔改相称。
21 因这些事，犹太人在殿里拿住我，想要杀我。
22 然而我蒙神的帮助，直到今日还得站住，向尊卑老幼作见证，所讲的，并不外乎众申言者和摩西所说，必要发生的事，

祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；

祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；

3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。

不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，

使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，

1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。
3 我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。
4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；
5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。

21 耶和华的使者伸出手内的杖，杖头挨了肉和无酵饼，就有火从磐石中上来，烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者就不见了。
22 基甸见祂是耶和华的使者，就说，哀哉！主耶和华啊，我不好了，因为我面对面看见了耶和华的使者。
23 耶和华对他说，你安心，不要惧怕，你必不至于死。
24 于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛，起名叫耶和华沙龙。这坛到如今还在亚比以谢族的俄弗拉。

那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，绝不会受第二次死的害。

那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。

26 得胜的，又守住我的工作到底的，我要赐给他权柄制伏列国；
27 他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样；
28 我又要把晨星赐给他。

得胜的，必这样穿白衣；我也绝不从生命册上涂抹他的名，并且要在我父面前，和我父的众使者面前，承认他的名。

得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。

20 看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席。
21 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样。

25 当那夜，耶和华对基甸说，你取你父亲的牛来，就是那七岁的第二只牛，并且拆毁你父亲为巴力所筑的坛，砍下坛旁的木像，
26 在这保障顶上整整齐齐地为耶和华你的神筑一座坛，将第二只牛献为燔祭，用你所砍下的木像作柴。
27 基甸就从他仆人中挑了十个人，照着耶和华告诉他的行了。他因怕父家和本城的人，不敢在白昼行事，就在夜间行了。
28 城里的人清早起来，见巴力的坛拆毁，坛旁的木像砍下，第二只牛献在新筑的坛上，

贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。

于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。

所以，我的孩子，你要在基督耶稣里的恩典上得着加力，

祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；

祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；

孩子们，你们要保守自己，远避偶像。

24 将你的金块丢在尘土里，将俄斐的金子丢在溪河石头之间，
25 全能者就必作你的金块，作你的宝银。
26 那时你要以全能者为喜乐，向神仰起脸来。

35 因为我来是叫人不和：儿子反他的父亲，女儿反她的母亲，儿媳反她的婆婆；
36 人的仇敌就是自己家里的人。
37 爱父母过于爱我的，配不过我；爱儿女过于爱我的，配不过我；
38 不背起他的十字架，并跟从我的，也配不过我。
39 得着魂生命的，必要丧失魂生命；为我的缘故丧失魂生命的，必要得着魂生命。

7 又恐怕我因所得启示的超越，就过于高抬自己，所以有一根刺，就是撒但的使者，加在我的肉体上，为要攻击我，免得我过于高抬自己。
8 为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。
9 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

乌斯地有一个人名叫约伯；这人完全且正直，敬畏神，远离恶事。

在这一切的事上，约伯并不犯罪，也不以神为行事失当。

9 他的妻子对他说，你仍然持守你的纯全么？你咒诅神，死了吧。
10 约伯却对她说，你说话像个愚顽的妇人。难道我们从神得福乐，不也受灾祸么？在这一切的事上，约伯并不以嘴唇犯罪。

此后，约伯开口咒诅自己的生日。

我为何不出母胎而死，不出母腹而绝气？

因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。

因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并这位钉十字架的。

1 耶路巴力，就是基甸，和一切跟随的人清早起来，在哈律泉旁安营。米甸营在他们北边的山谷，靠近摩利冈。
2 耶和华对基甸说，跟随你的人太多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说，是我们自己的手救了我们。

我不接受从人来的荣耀。

你们互相受荣耀，却不寻求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？

现在你要宣告使百姓听见，说，凡惧怕战栗的，可以离开这里回去。于是有二万二千人回去，只剩下一万。

我就害怕，去把你的一他连得埋藏在地里；请看，你仍有你所有的。

5 官长也要告诉百姓，说，有谁建造新房屋，尚未奉献呢？他可以回家去，免得他阵亡，别人去奉献。
6 有谁种葡萄园，尚未享用呢？他可以回家去，免得他阵亡，别人去享用。
7 有谁聘定了妻子，尚未迎娶呢？他可以回家去，免得他阵亡，别人去娶。
8 官长又要告诉百姓，说，有谁惧怕胆怯呢？他可以回家去，免得他弟兄的心融化，和他一样。

4 耶和华对基甸说，人还是太多；你要带他们下到水旁，我好在那里为你试试他们。我指着谁对你说，这人可以同你去，他就可以同你去；我指着谁对你说，这人不可同你去，他就不可同你去。
5 基甸就带他们下到水旁。耶和华对基甸说，凡用舌头舔水，像狗舔的，要使他单站在一处；凡屈膝跪下喝水的，也要使他单站在一处。
6 于是用手捧到嘴边舔水的有三百人，其余的人都屈膝跪下喝水。

当你争战的日子，你的民要以奉献为彩饰，甘心献上自己。你的少年人对你必如清晨的甘露。

14 耶和华说，我的同在必和你同去，我必使你得安息。
15 摩西对祂说，你的同在若不和我们同去，就不要把我们从这里领上去。
16 人如何得以知道，我和你的百姓在你眼前蒙恩？岂不是因你与我们同去，使我和你的百姓与地上的万民有分别么？

犯罪的是出于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。为此，神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为。

儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，

因为罪的工价乃是死，惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永远的生命。

我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

9 当那夜，耶和华对基甸说，起来，下去攻营，因我已将那营交在你手中。
10 倘若你怕下去，就带你的仆人普拉下到营那里去。
11 你必听见他们所说的，然后你的手就必得加强，你就能下去攻营。于是基甸带着仆人普拉下到营边，靠近部队。
12 米甸人、亚玛力人和一切东方人都散布在山谷中，如同蝗虫那样多；他们的骆驼无数，多如海边的沙。
13 基甸到了，就听见一人将梦告诉同伴说，我作了一梦，梦见一个大麦圆饼辊入米甸营中，到了帐幕，将帐幕撞倒，帐幕就翻转倾覆了。
14 那同伴回答说，这不是别的，乃是以色列人约阿施的儿子基甸的刀；神已将米甸和全营都交在他的手中。
15 基甸听见这梦的叙述和梦的讲解，就敬拜神。他回到以色列营中，说，起来吧，耶和华已将米甸营交在你们手中了。
16 于是基甸将三百人分作三队，把角和空瓶交在各人手里，瓶内都有火把。
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交在基遍人的手里。基遍人就把他们，在耶和华面前悬挂在山上，这七人就一同死亡。他们被处死的时候，正是收割日子的起头，就是动手割大麦的时候。

你要对以色列人说，你们进了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司；

但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已经从死人中复活。

因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。

4 你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
5 你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，

我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。

24 至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，
25 免得身体上有了分裂，总要肢体彼此同样相顾。

1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。
3 我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。
4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；
5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。

求你赐我智慧和知识，我好在这民前出入；不然，谁能审断你这众多的民呢？

于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛，起名叫耶和华沙龙。这坛到如今还在亚比以谢族的俄弗拉。

22 三百人吹响三百枝角，耶和华使全营的人用刀互相击杀，他们向西利拉逃到伯哈示他，直逃到靠近他巴，亚伯米何拉的河边。
23 以色列人就从拿弗他利、亚设和全玛拿西，应召来追赶米甸人。
24 基甸打发人到以法莲全山地，说，你们下来攻击米甸人，争先把守约但河的渡口，直到伯巴拉。于是以法莲的众人应召把守约但河的渡口，直到伯巴拉，
25 捉住了米甸的两个首领俄立和西伊伯；将俄立杀在俄立磐石上，将西伊伯杀在西伊伯酒醡那里；又追赶米甸人，将俄立和西伊伯的首级带过约但河，到基甸那里。

1 以法莲人对基甸说，你去与米甸人争战，没有召我们同去，为什么这样待我们？他们就与基甸大大地争闹。
2 基甸对他们说，现在我行了什么能与你们相比呢？以法莲所拾取剩下的葡萄，不强过亚比以谢所摘收的葡萄么？
3 神已将米甸的首领俄立和西伊伯交在你们手中；我能行什么与你们相比呢？基甸说了这话，以法莲人向他的怒气就消了。
4 基甸和跟随他的三百人来到约但河，就过了河，虽然疲乏，还是追赶。

现在我因着为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为召会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠；

愿耶和华从锡安赐福给你；愿你一生的日子，看见耶路撒冷的美福。

公义的果效必是平安；公义的效验必是平静稳妥，直到永远。

耶和华如此说，我要使平安延及她，好像江河；使列国的荣耀延及她，如同涨溢的河；你们要从中咂奶；你们必蒙抱在肋旁，摇弄在膝上。

基甸和跟随他的三百人来到约但河，就过了河，虽然疲乏，还是追赶。

因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，

16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
17 因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。
18 我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。

28 我们宣扬祂，是用全般的智慧警戒各人，教导各人，好将各人在基督里成熟地献上；
29 我也为此劳苦，照着祂在我里面大能的运行，竭力奋斗。

所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。

16 于是捉住那城的长老，并拿野地的荆条和枳棘来，用以踹踏疏割人；
17 又拆了毗努伊勒的楼，杀了那城里的人。

不可杀人。

还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容与恒忍，不晓得神的恩慈是领你悔改？

然而，当我们救主神的恩慈，和祂对人的爱显现的时候，

好在要来的诸世代中，显示祂在基督耶稣里，向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。

我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。

使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。

基甸有七十个儿子，都是他亲生的，因为他有许多妻子。

他在示剑的妾，也给他生了一个儿子，基甸给他起名叫亚比米勒。

不可奸淫。

22 以色列人对基甸说，你既救我们脱离米甸人的手，愿你和你的儿孙管理我们。
23 基甸说，我不管理你们，我的儿子也不管理你们，惟有耶和华管理你们。

24 基甸又对他们说，我有一件事求你们，请你们各人将所夺的耳环给我（原来米甸人都戴金耳环，因为他们是以实玛利人）。
25 他们说，我们情愿给你。于是铺开一件外衣，各人将所夺的耳环丢在其上。
26 基甸所要来的金耳环重一千七百舍客勒金子。此外还有米甸王身上的月牙圈、耳坠和紫色衣服，并骆驼项上的链子。
27 基甸以此制造了一个以弗得，设立在本城俄弗拉。后来全以色列在那里随从这以弗得行了邪淫；这就作了基甸和他全家的网罗。

1 百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说，起来，为我们造神像，可以在我们前面引路；因为领我们从埃及地上来的那人摩西，我们不知道他遭遇了什么事。
2 亚伦对他们说，把你们妻子、儿子、女儿耳上的金环摘下，拿来给我。
3 众百姓就把他们耳上的金环摘下，拿来给亚伦。
4 亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，是用雕刻的工具作成的。他们就说，以色列啊，这是领你从埃及地上来的神。

亚伦对他们说，把你们妻子、儿子、女儿耳上的金环摘下，拿来给我。

注1

---

　百姓戴金耳环是为着妆饰自己。这指明自我妆饰导致拜偶像（参创三五4与注）。不仅如此，耳环的金子是神在以色列人出埃及以前赐给他们（十二35~36），要用来建造帐幕的（二五3，三五5）。但这金子在用来为着神的定旨以前，就被撒但篡夺，被神的子民用来作成偶像。因此，拜偶像乃是撒但篡夺以及人滥用神为着祂的定旨所赐给的，以致将其糟蹋。

所以要治死你们在地上的肢体，就是淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就是拜偶像，

因为你们晓得这事，知道凡是淫乱的，或是污秽的，或是贪婪的（就是拜偶像的），在基督和神的国里，都得不到基业。

从万民中，从地上一切听见所罗门智慧的君王那里，都有人来听他的智慧话。

10 祭司从圣所出来的时候，有云充满耶和华的殿；
11 因着那云的缘故，祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了耶和华的殿。

1 所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。
2 论到这些国民，耶和华曾对以色列人说，你们不可到他们中间去，他们也不可到你们中间来，因为他们必使你们的心偏离，去随从他们的神。所罗门却爱恋这些国的女子。
3 所罗门有妃七百，都是公主，还有嫔三百；这些妃嫔使他的心偏离了。
4 所罗门年老的时候，他的妃嫔使他的心偏离，去随从别神；他的心就不像他父亲大卫的心那样，完全向着耶和华他的神。
5 所罗门随从西顿人的女神亚斯他录，和亚扪人的可憎之物米勒公。
6 所罗门行耶和华眼中看为恶的事，不像他父亲大卫那样，专一跟从耶和华。
7 所罗门为摩押的可憎之物基抹，和亚扪人的可憎之物摩洛，在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛。
8 他为所有向自己的神烧香献祭的外邦妃嫔，也是这样行。
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所罗门与他列祖同睡，葬在他父亲大卫的城里。他儿子罗波安接续他作王。

注1

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　所罗门的崩逝（41~43）是在沮丧失望之中。他的荣美像草上的花凋谢（太六29，彼前一24），他荣华的一生成了“虚空的虚空”，正如他所传讲的（传一2）。然而，神借着他（预表基督）所作的，却存到永远（见二1注1）。
　　在属灵生命的光下，所罗门显然是智慧人而不是属灵人；他是有才干的人，却不是生命的人；他的智慧是恩赐，而不是生命的度量。他一生的成就，乃是证明他有来自神所给智慧之恩赐的才干，而不是显出神圣生命成熟的才能。才干离了生命就像蛇，毒害神的子民；生命乃像鸽子，以生命供应神的子民。参得四18注1。
　　所罗门借着神所给的恩赐，对神所赐美地的享受达到最高水平。然而，因着他属灵生命的成熟度量很小，放纵情欲不受约束，就从神经纶之美地的享受截断。他的父亲大卫，一个合乎神心的人，因这同样粗鄙且丑恶的罪而失败（撒下十一）。所罗门在这属撒但的试诱下失败，更甚于他父亲。这使他的子孙丧失百分之九十以上的国度，导致神选民中间历世历代的分裂与混乱。至终，他们失去神所赐之地，在外邦拜偶像之地成为俘虏。因着所罗门的失败，以色列国现今仍在受苦。这对我们该是何等的警戒和警示！我们必须谨慎；在放纵情欲上甚至一点失败，也会破坏召会，扼杀召会生活光辉的一面。

13 你心里曾说，我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处。
14 我要升到高云之上；我要使自己与至高者一样。

以耶和华为神的，那国是有福的；祂所拣选为自己产业的，那民是有福的。