纲目
三
四
基甸因着拆毁父亲为巴力所筑的坛，砍下木像，就牺牲了他与父亲的关系，以及他在社会的享受，为要跟从耶和华；基甸要作这样的事，就需要牺牲他自己的权益，而他的牺牲是他成功的有力因素—士六28~32。
五
由于以上这四个因素，基甸得了赏赐—经纶的灵降在他身上（34）；因此，他成为一个大能的人，只带着三百人，就击败两个首领和两个王；他们的人“像蝗虫那样多”，并且“骆驼无数”（5，七25，八10~12）；在基甸身上有一幅图画，给我们看见一个与神联结的人，就是神人，如何实行神的话并完成神的经纶。
晨兴喂养
士六25~26 当那夜，耶和华对基甸说，你…拆毁你父亲为巴力所筑的坛，砍下坛旁的木像，在这保障顶上整整齐齐地为耶和华你的神筑一座坛…。
34 耶和华的灵披戴在基甸身上，他就吹角；亚比以谢族都应召跟随他。
信息选读
由于这四个因素，基甸得了赏赐：经纶的灵降在他身上（士六34）。因此，他成为一个大能的人，只带着三百人，就击败两个首领和两个王（七25，八10~12）。在基甸身上有一幅图画，给我们看见一个与神联结的人，就是神人，如何实行神的话并完成神的经纶（圣经恢复本，士六27注1）。
心里已经奉献，外面还得拆偶像作见证。个人当注意，家庭也当注意，和我来往的人也当注意。一切能与神同等的，都当拆掉。看见神的人，才知道什么是偶像。看见神的使者—主—的人，才知道在主以外的东西都是偶像。看见了神的使者，才知道木头并不是神。
（拆掉偶像并作见证之后，）圣灵就临到他身上。圣灵的充满，不是祷告求能力的结局，乃是人站在合宜的情形中，圣灵就降到他身上（倪柝声文集第一辑第十一册，一三八页）。
实行主当前行动最新的路，…（其中一点乃是）不被文化、宗教或教育充满，而被那灵，就是被经过过程之三一神的终极完成所充满。为着生活和工作，我们需要里里外外、在素质和经纶上被这样一位灵所充满并充溢。…我们应当记住我们被充满不是一次而永远的。基督所成就的是一次而永远的，但我们所必须经历的不是这样。我们一生当中的每时刻、每天、每晨、每晚、整天从早到晚，都必须经历被这奇妙、包罗万有、经过过程、终极完成的灵所充满。每天早晨我们必须祷告的第一件事是：“主，新鲜地充满我。主，充满我。以你自己这终极完成的灵充满我。我喜欢里里外外被你充满并充溢。我要被你包裹并与你调和。”