壹
二
喇合与她全家得救的记号，是挂在她房子窗户上的一条朱红线绳（18、21）；系在窗户上的朱红线绳，预表公开承认基督救赎的血（彼前一18~19）；她相信借这记号，她和她全家都必得救。
三
四
晨兴喂养
书二11 我们一听见，心就融化了。…耶和华你们的神本是上天下地的神。
彼前一18~19 知道你们得赎，脱离你们祖宗所传流虚妄的生活，…乃是用基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
太一5 撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西。
信息选读
喇合借着出于她信心的行动，愿意接待两个探子，将他们隐藏起来，又释放他们（书二1下~7，15~16，22，雅二25）。她接待、隐藏并释放探子，乃是信心的行动。这指明她的信心是积极的。她接待两个探子后，就与他们有很好的交通，说到神所要作的事。
探子告诉喇合，要在她房子窗户上挂一条朱红线绳（书二18）。她照着他们的话，“把朱红线绳系在窗户上”（21）。…系在喇合房子窗户上的朱红线绳，是公开的挂在那里，每一个人都看得见。因此，系在窗户上的朱红线绳，预表公开承认基督救赎的血（彼前一18~19）。喇合作出这样公开的承认，并且相信借这记号，她和她全家都必得救。
妓女喇合后来成为基督一位超绝、显著的先祖。这迦南妇人嫁给犹大支派的首领撒门，她借着与这犹大首领的联结，成了以色列的一部分，并生出大卫的曾祖父波阿斯。马太一章基督的家谱里包括了喇合的名字，这是何等尊荣！这是个有力的记号，说出约书亚记所记载的历史，与神关于基督的永远经纶是一致的（约书亚记生命读经，二三至二四、二一页）。
现在我们必须全神贯注于管治我们与基督联合的原则。第一个原则是，无论我们的背景如何，我们都必须归向神和神的子民。第二，我们必须与适当的人结合，这不是就物质的意义说，乃是就属灵的意义说。我们归向神和神的子民以后，必须与适当的人联合、建造并调和。第三，我们必须生出正确的果实。然后我们就会完全在基督的长子名分里。
今天许多基督徒似乎失去了长子的名分。他们没有撒门和波阿斯。你若要有撒门和波阿斯，必须与正确的信徒，与领头支派中正确的领头人调和。然后你需要生出正确的果实，就是大卫的先祖波阿斯。我们必须归向主，我们必须归向主的子民；我们必须顾到如何与别人调和。我们若与适当的人调和，必然会生出正确的果实。这会保守我们在对基督长子名分的完满享受里（马太福音生命读经，三六至三七页）。