纲目
贰
撒母耳在神所给他的身分和职任上都向神忠信：
一
作为利未人，他终身事奉神；作为拿细耳人，他持守奉献，没有失败；（35；）作为祭司申言者，他诚实地为神说话，并引进申言者职分，在神圣的启示上顶替衰微的祭司职分；作为士师，他向神忠信，对人公正，结束了士师职分，并带进君王职分，以转变时代，完成神在地上的经纶。
二
１
马利亚是坐在主耶稣的脚前，不是在别人的脚前；时时刻刻亲近主，爱主，敬拜主，不住地与主交通，与主同在—没有一个办法能赶得上这一个。
２
马利亚是坐在主的脚前；她是在一个极谦卑的地位上，好听主的说话，领受祂的祝福；谦卑并非小看自己，乃是不看自己，没有自己，看自己等于零。
３
她是坐着；那些忙乱到一个地步被打岔离开主的面光的人，有流荡的心思和起伏的思潮；他们必须停下自己，好每天花时间个人与主同在。
４
她在那里听主的话；主对我们所说的话就是灵，就是生命；（约六63；）她听主说话就是给主机会将祂自己交通给她，并将祂自己分赐到她里面，好叫她得着主自己。
三
撒母耳一生极完满地享受他美地的那一分；因此就新约的意义，我们能说，在享受基督的事上，他没有缺点；撒母耳的历史唯一的缺点，是他立两个儿子在以色列人中间作士师—撒上八1~3：
１
撒母耳的儿子不正直的行径，与他们父亲一生纯净、正直的道路相反，（十二3~23，）这使以色列百姓有理由，要求撒母耳立王治理他们，像列国一样；（八1~7；）因此，撒母耳的儿子不该算为以色列百姓中的士师；（徒十三20；）他们的父亲撒母耳该视为最后一位士师。
２
就人一面说，撒母耳在这事上犯了错，但这错误有助于神带进君王职分，好管理祂百姓当中的光景，以完成祂的经纶。
晨兴喂养
撒上三10 耶和华又来站着，像前几次呼唤说，撒母耳，撒母耳。撒母耳说，请说，仆人敬听。
20~21 …所有的以色列人都知道，撒母耳被确立为耶和华的申言者。…耶和华…借着祂的话，将祂自己启示给撒母耳。
路十39 她〔马大〕有一个妹妹，名叫马利亚，在主脚前坐着听祂的话。
撒母耳在他所有的身分和职任上都忠信。作为利未人，他终身事奉神。作为拿细耳人，他持守奉献，没有失败。作为祭司申言者，他诚实地为神说话，并引进申言者职分，在神圣的启示上顶替衰微的祭司职分。作为士师，他向神忠信，对人公正，结束了士师职分，并带进君王职分，以转变时代，完成神在地上的经纶。…撒母耳一生极完满地享受他美地的那一分。因此，他享受了神在应许之美地所分给他的那一分，就是基督。在享受基督的事上，他没有缺点。
撒母耳的历史唯一的缺点，是他立两个儿子在以色列人中间作士师。他的儿子不行他的道路，这使以色列人有理由，要求立王。（撒上八1~7。）就人一面说，撒母耳在这事上犯了错，但这错误有助于神…管理祂百姓当中的光景，以完成祂的经纶。（撒母耳记生命读经，一五八页。）
信息选读
马利亚…有一个最好的态度，…至少有以下四点：㈠她是在主耶稣的脚前，…在那里亲近主。这就是生命长大最短最快的路程。时时刻刻亲近主，爱主，敬拜主，不住地与主交通，与主同在—没有一个办法能赶得上这一个。许多认识神最深的人，就是找到了这一条路的人。…保罗也曾说，要不住地祷告。（帖前五17。）人若敞着脸和住在他里面的基督有不断的交通，结果就要变成主的形像。（林后三18。）
㈡她是坐在主的脚前。意思就是说，她是在一个极谦卑的地位上。谦卑是得神祝福最要紧的一个态度，因为神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。（彼前五5。）谦卑，并非小看自己；谦卑，乃是不看自己，或者说没有自己，看自己等于零。我们若常常以极深的谦卑亲近神，神必定赐恩。
㈢她是坐着，不像她姐姐那样忙乱。安静常是属灵的能力。人最大的难处，就是不能在神面前安静，常被眼睛和心思带到外面的世界去。我们知道，身上的肢体，眼睛是最忙的；在魂的里面，心思是最忙的。忙乱的人，是最不容易得着启示的。流荡的心思，起伏的思潮，好像湖面的波浪一直动荡不休，以致湖岸的花木不能很清楚地映在湖面上。所以，人若要主的形像印在他的里面，叫他变成主的形像，就安静是必需的。
㈣她在那里听主的话。主对我们所说的话就是灵，就是生命。主的自己是借着话给人的。她听主说话就是给主机会将祂自己交通给她，好叫她得着主，像主。她在那里一直作一个接受主自己的人。她所听的不只是声音，并且是在那里遇见主。…如果你在那里听道，只听见人的声音，而没有遇见声音里面的基督，那实在是一件可惜的事。（十二篮第五辑，五四至五五页。）
参读：《撒母耳记生命读经》第一至十九、二十一至二十二、三十三至三十四、三十八篇。