« 第六周 »
从大卫的历史看属灵的原则、生命的功课、以及圣别的警告
« 周五纲目 »
叁 
圣经记载神对大卫惩罚的审判,今天对我们乃是警戒;(林前十11;)神不仅满有慈爱怜悯,也是公正可畏的;神赦免大卫,但祂也照着祂行政的公义,管教并惩治大卫(撒下十二10~14):
一 
以色列的一切仇敌被征服,大卫被高举作以色列的王之后,他在安宁的环境中犯了大罪—奸淫和杀人;这指明每当我们在安宁的环境中享安逸,很容易被引诱放纵肉体—十一1~27,彼前四1与注4。
二 
大卫的罪,乃是他放纵眼目情欲和肉体情欲的结果;(撒下十一2~3;)大卫滥用他王权的势力,(4~5,)抢夺人,故意犯奸淫。
三 
大卫犯下了这样的事之后,又装假设法遮盖他的恶行;(6~13;)然后,他串通约押,谋杀自己忠信的仆人乌利亚,好夺取乌利亚的妻子。(14~25,十二9。)
四 
大卫因着他这一个罪,干犯了十诫的后五条;(出二十13~17;)大卫的罪大大地侮辱并得罪神,把他过去一切的成就,几乎都抹煞了。
五 
大卫是合乎神心的人,(撒上十三14,)使神有路开始君王时代,为祂要来的基督建立神在地上的国,但他在放纵肉体情欲的事上失败了;(王上十五5;)在这事上大卫是松懈的,牺牲了他自己在对神属灵追求的事上高超的成就;这该成为我们众人的警告。
六 
很可惜的是,大卫在那恶者试诱他的重要时刻,没有极力控制自己的情欲,却沉溺其中,犯了粗鄙的罪,得罪神到极点。
七 
神爱大卫,然而大卫因着自己的罪,失去了立场和地位,并且失去了十二支派中的十一个支派;(撒下二十1~2;)大卫的罪撒下所罗门败坏的种子,(十二24,)导致神所赐的国分裂;(王上十一9~13,十二1~17;)也撒下所罗门后裔在君王职分上败坏的种子,至终导致他们失去国家和先祖的圣地,以致圣民被掳,分散到全地,没有平安,直到今时。
 


晨兴喂养
  撒下十二10  你既藐视我,娶了赫人乌利亚的妻子为妻,故此刀剑必永不离开你的家。
  林前十11  这些发生在他们身上的事,都是鉴戒,并且写在经上,正是为警戒我们这生在诸世代终局的人。
  神不仅满有慈爱怜悯,也是公正可畏的。一面,神赦免大卫,(撒下十二13,)但另一面,祂照着祂行政的公义,管教并惩治大卫。(圣经恢复本,撒下十二10注1。)
  在神的惩罚中,从乌利亚妻子所生的第一个儿子死了。(撒下十二18。)但在神主宰的怜悯下,她又生了一个孩子。神给这孩子起名叫耶底底亚,意思是耶和华喜爱的。(25。)大卫给他起名叫所罗门,意思是平安的。(24。)…但从那时起,在大卫家中和整个以色列国里,都没有平安。所罗门的君王职分有一个很好的开始,但后来他犯了与他父亲同样的错,结局就很可怜。…我们的神满有怜悯,也是公正的。(撒母耳记生命读经,二六九至二七〇页。)
信息选读
  以色列的一切仇敌被征服,大卫被高举作以色列的王之后,他在安宁的环境中犯了大罪。这指明每当我们在安宁的环境中,很容易被引诱放纵肉体。
  大卫的罪,乃是他放纵眼目情欲和肉体情欲的结果。(撒下十一2下~3。)…大卫滥用他王权的势力,抢夺人,故意犯奸淫。(4~5。)这实在侮辱神。大卫所犯的大罪,把他过去一切的成就,几乎都抹煞了。…大卫串通约押,谋杀自己忠信的仆人乌利亚。(14~25。)
  乌利亚不仅是被刀剑吞灭,他事实上是被大卫谋杀,这样大卫才能夺取乌利亚的妻子。…大卫〔也〕故意犯奸淫;他因着这一个罪,干犯了十诫的后五条。(出二十13~17。)
  大卫在每一面都是完全的,却在放纵肉体情欲的事上很软弱。肉体的情欲就像一匹野马,我们必须把缰绳拉紧,才能制伏它。在这事上大卫是松懈的,牺牲了他自己在追求神的事上高超的成就。大卫是一颗大“钻石”,但他情欲的放纵却是这颗钻石上一个黑暗的杂质。他虽然在属灵的追求上有高超的成就,却仍然能犯这样一个大罪。
  撒母耳记也揭示人的失败。大卫是合乎神心的人,却在肉体情欲的事上失败了。大卫的缺点是没有约束自己的肉体。…大卫是合乎神心的人,使神有路开始君王时代,为祂要来的基督建立神在地上的国。但很可惜的是,大卫在那恶者试诱他的重要时刻,没有极力控制自己的情欲,却沉溺其中,犯了粗鄙的罪,得罪神到极点。(撒母耳记生命读经,二六〇至二六二、二六八、三〇七页。)
  神爱大卫,然而大卫因着自己的罪,失去了立场和地位,并且失去了十二支派中的十一个支派。(撒下二十1~2。)大卫的罪撒下所罗门败坏的种子,(见十二24注1,)导致神所赐的国分裂;(王上十一9~13十二1~17;)也撒下所罗门后裔在君王职分上败坏的种子,至终导致他们失去国家和先祖的圣地,以致圣民被掳,分散到全地,没有平安,直到今时。(圣经恢复本,撒下十二10注1。)
  参读:《撒母耳记生命读经》第三十三至三十四、三十八篇。
« 周五 »
回首页
报错建议