纲目
贰
大卫王预表作王的基督—撒上十六12，撒下十六5~6，太一6，二2，二七11，启十九16：
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
耶西就打发人去带了他来。他面色红润，双目清秀，容貌俊美。耶和华说，这就是他，你起来膏他。
大卫王到了巴户琳，见有一个人从那里出来，是扫罗家族基拉的儿子，名叫示每；他出来时，一面走一面咒骂，
又拿石头打大卫王和王的众臣仆；众民和众勇士都在王的左右。
耶西生大卫王。大卫从作过乌利亚妻子的生所罗门，
那生为犹太人之王的在哪里？因为祂的星出现的时候，我们看见了，就前来拜祂。
耶稣站在总督面前，总督问祂说，你是犹太人的王么？耶稣说，你说的是。
在祂衣服和大腿上，有名字写着：万王之王，万主之主。
一
１
基督由大卫所预表，是争战的王，祂胜过了一切仇敌，得着了土地，并预备了一切材料，以建造召会作神的殿—代上二一22~25，二九29。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
大卫对阿珥楠说，请你按足价将这禾场的地卖给我，我好在其上为耶和华筑一座坛，使百姓受的灾疫止住。
阿珥楠对大卫说，你只管拿去；我主我王看怎样好，就怎样行吧。看哪，我也将牛给你作燔祭，打粮的器具给你当柴烧，麦子给你作素祭。这些我都送给你。
大卫王对阿珥楠说，不然；我必用足价向你买。我不愿拿你的物给耶和华，也不愿用白得之物献为燔祭。
于是大卫为那块地给了阿珥楠六百舍客勒重的金子。
大卫王始终的事，都写在先见撒母耳的书上，和申言者拿单并先见迦得的书上；
２
基督据有地以后，要在国度里作王管理地，同祂得胜的信徒治理列国—启二十4，6，二26~27。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
得胜的，又守住我的工作到底的，我要赐给他权柄制伏列国；
他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样；
３
二
众申言者说到大卫与基督时，将他们当作一个—耶三十9，结三四23~24，三七24~25，何三5，摩九11：
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
他们却要服事耶和华他们的神，和我为他们所要兴起的王大卫。
我必立一牧人照管他们，牧养他们，就是我的仆人大卫；他必牧养他们，作他们的牧人。
我耶和华必作他们的神，我的仆人大卫必在他们中间作首领。我耶和华已经说了。
我的仆人大卫必作他们的王，他们众人必归一个牧人。他们必遵行我的典章，谨守遵行我的律例。
他们必住在我赐给我仆人雅各的地上，就是你们列祖所住之地；他们和他们的子孙，并子孙的子孙，都必住在那里，直到永远。我的仆人大卫必作他们的首领，直到永远。
后来以色列人必归回，寻求他们的神耶和华，和他们的王大卫；在末后的日子，必心存敬畏归向耶和华，领受祂的美善。
到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那毁坏的建立起来，重新修造，像古时一样；
１
“他们却要服事耶和华他们的神，和我为他们所要兴起的王大卫”—耶三十9。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
他们却要服事耶和华他们的神，和我为他们所要兴起的王大卫。
２
３
ａ
大卫预表基督，神群羊的真牧人，喂养我们，使我们得饱足并满足—约十11，来十三20，赛九7，何三5，弥五2，路一32~33。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
我是好牧人，好牧人为羊舍命。
但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
祂的政权与平安必加增无穷，祂必在大卫的宝座上，治理祂的国，以公平公义使国坚定稳固，从今时直到永远。万军之耶和华的热心，必成就这事。
后来以色列人必归回，寻求他们的神耶和华，和他们的王大卫；在末后的日子，必心存敬畏归向耶和华，领受祂的美善。
（伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里为我而出，在以色列中作掌权者；祂是从亘古，从太初而出。）
祂要为大，称为至高者的儿子，主神要把祂祖大卫的宝座给祂，
祂要作雅各家的王，直到永远，祂的国也没有穷尽。
ｂ
当主耶稣来作牧人照料我们时，祂也来作王管理我们；主作牧人照料我们，结果使我们顺从祂为我们的王，服在祂的君王职分之下，顺从祂在我们里面的宝座。
４
“我的仆人大卫必作他们的王，他们众人必归一个牧人”—结二七24：
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
这些商人以美好的布料，以成卷的蓝色绣花布，又以华丽的编织物装在箱子里，用绳牢牢捆着，与你交易。
ａ
这是指我们的牧人基督，祂是真大卫。
ｂ
此处关于以色列的预言，要应验于千年国，就是复兴的时代，并应验于永世，就是新天新地。
５
“后来以色列人必归回，寻求他们的神耶和华，和他们的王大卫；在末后的日子，必心存敬畏归向耶和华，领受祂的美善”—何三5：
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
后来以色列人必归回，寻求他们的神耶和华，和他们的王大卫；在末后的日子，必心存敬畏归向耶和华，领受祂的美善。
ａ
他们的王大卫就是千年国里的基督。
ｂ
“末后的日子”指复兴的时代—太十九28。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
耶稣就对他们说，我实在告诉你们，你们这些跟从过我的人，在复兴的时候，当人子坐在祂荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。
三
在主要来的掌权里，神的权柄和荣耀要完全得着显明，全地连同其上的人也要被带进神创造的公义、平安、喜乐、以及完满的福分之中—六13，赛三二1，16~18，三五1~2，5~7。
--------本段经节汇集--------
此处经节“六13”没能在最近的文本中找到卷名，请检查。
------------------------
--------本段经节汇集--------
此处经节“六13”没能在最近的文本中找到卷名，请检查。
看哪，必有一王凭公义作王，必有首领按公平掌权。
那时，公平要住在旷野，公义要居于肥田；
公义的果效必是平安；公义的效验必是平静稳妥，直到永远。
我的百姓必住在平安的居所、安稳的住处、平静的安歇所。
旷野和干旱之地必然欢喜；沙漠也必欢腾，又像玫瑰开花。
必开花繁盛，乐上加乐，而且欢呼；利巴嫩的荣耀、迦密与沙仑的华美，必赐给它；人必看见耶和华的荣耀，我们神的华美。
那时瞎子的眼必睁开，聋子的耳必开通。
那时瘸子必跳跃像鹿，哑巴的舌头必欢呼；在旷野必有水发出，在沙漠必有河涌流。
灼热的沙地要变为水池，干渴之地要变为水泉；在野狗居住躺卧之处，必有青草、芦苇和蒲草。
晨兴喂养
结三四23~24 我必立一牧人照管他们，牧养他们，就是我的仆人大卫；祂必牧养他们，作他们的牧人。我耶和华必作他们的神，我的仆人大卫必在他们中间作首领。我耶和华已经说了。--------本段经节汇集--------
我必立一牧人照管他们，牧养他们，就是我的仆人大卫；他必牧养他们，作他们的牧人。
我耶和华必作他们的神，我的仆人大卫必在他们中间作首领。我耶和华已经说了。
晨兴喂养
耶三十9 他们却要服事耶和华他们的神，和我为他们所要兴起的王大卫。--------本段经节汇集--------
他们却要服事耶和华他们的神，和我为他们所要兴起的王大卫。
晨兴喂养
当主耶稣来作牧人照料我们时，祂也来作王管理我们。主作牧人照料我们，结果使我们顺从祂为我们的王，服在祂的君王职分之下，顺从祂在我们里面的宝座。（圣经恢复本，结三四24注1。）--------本段经节汇集--------
我耶和华必作他们的神，我的仆人大卫必在他们中间作首领。我耶和华已经说了。
当主耶稣来作牧人照料我们时，祂也来作王管理我们。主作牧人照料我们，结果使我们顺从祂为我们的王，服在祂的君王职分之下，顺从祂在我们里面的宝座。
晨兴喂养
基督由大卫所预表，是争战的王，祂胜过了一切仇敌，得着了土地，并预备了一切材料，以建造召会作神的殿。（新约总论第二册，二八七页。）
晨兴喂养
〔以西结三十七章二十四节〕关于以色列的预言，要应验于千年国，就是复兴的时代，并应验于永世，就是新天新地。（圣经恢复本，结三七24注1。）--------本段经节汇集--------
我的仆人大卫必作他们的王，他们众人必归一个牧人。他们必遵行我的典章，谨守遵行我的律例。
我的仆人大卫必作他们的王，他们众人必归一个牧人。他们必遵行我的典章，谨守遵行我的律例。
指基督，就是真大卫（见三四23注1）。此处关于以色列的预言，要应验于千年国，就是复兴的时代，并应验于永世，就是新天新地。
信息选读
〔在以西结三十四章二十三至二十四节，我的仆人大卫〕指基督，祂是真大卫，（太十二3，）神群羊的真牧人，（诗二三，约十11，来十三20，）也是神子民的王。（结三四24，赛九7，何三5，弥五2，路一32~33。）（圣经恢复本，结三四23注1。）--------本段经节汇集--------
我必立一牧人照管他们，牧养他们，就是我的仆人大卫；他必牧养他们，作他们的牧人。
我耶和华必作他们的神，我的仆人大卫必在他们中间作首领。我耶和华已经说了。
耶稣却对他们说，大卫和跟从他的人饥饿之时所作的，你们没有念过么？
我是好牧人，好牧人为羊舍命。
但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
我耶和华必作他们的神，我的仆人大卫必在他们中间作首领。我耶和华已经说了。
祂的政权与平安必加增无穷，祂必在大卫的宝座上，治理祂的国，以公平公义使国坚定稳固，从今时直到永远。万军之耶和华的热心，必成就这事。
后来以色列人必归回，寻求他们的神耶和华，和他们的王大卫；在末后的日子，必心存敬畏归向耶和华，领受祂的美善。
（伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里为我而出，在以色列中作掌权者；祂是从亘古，从太初而出。）
祂要为大，称为至高者的儿子，主神要把祂祖大卫的宝座给祂，
祂要作雅各家的王，直到永远，祂的国也没有穷尽。
我必立一牧人照管他们，牧养他们，就是我的仆人大卫；他必牧养他们，作他们的牧人。
指基督，祂是真大卫（太十二3），神群羊的真牧人（诗二三，约十11，来十三20），也是神子民的王（24，赛九7，何三5，弥五2，路一32~33）。
信息选读
〔在耶利米三十章九节，他们…的王大卫〕指基督，祂是真大卫；（见撒下七16注1；）祂也是复兴时，即千年国时的王。（赛三二1，启二十4，6。）大卫是基督作王的预表。（圣经恢复本，耶三十9注1。）--------本段经节汇集--------
他们却要服事耶和华他们的神，和我为他们所要兴起的王大卫。
你的家和你的国必在你面前永远坚立；你的国位必永远坚定。
大卫的家指基督，大卫的国指基督的国，大卫的国位指基督的宝座。大卫的国就是基督的国，大卫和基督同有一个国位（宝座）（赛九7，十六5，路一32，徒二29~31）。众申言者说到大卫与基督时，将他们当作一个（耶三十9，结三四23~24，三七24~25，何三5，摩九11）。基督就是真大卫（太十二3~4与3注1）。因此，神对大卫的回应，使基督与大卫并大卫的后裔成为一（12）。这含示神在祂经纶里的目的，是要将祂自己在基督里建造到祂所拣选的人里面，使祂与祂的子民成为一。神从永远到永远的目的，是要使祂自己成为我们，好叫我们能在生命、性情、构成上，但不在神格上，成为祂。至终，借着神建造的工作，包罗万有、延展无限的基督，三一神的具体化身，成了基督身体上的每一个肢体，以及新人里的每一个人（林前十二12，西三10~11）。在召会中，在身体里，在新人里，基督是一切，又在一切之内。
看哪，必有一王凭公义作王，必有首领按公平掌权。
我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
他们却要服事耶和华他们的神，和我为他们所要兴起的王大卫。
指基督，祂是真大卫（见撒下七16注1）；祂也是复兴时，即千年国时的王（赛三二1，启二十4，6）。大卫是基督作王的预表。
信息选读
在国度里，基督将是人子。马太十三章四十一节说，“人子要差遣祂的使者，从祂的国里薅集一切绊跌人的事，和行不法的人。”基督回来以后，要在地上建立祂的国。然后在国度里，祂仍是人子。…神的仇敌撒但背叛神的权柄。（赛十四13~14。）为着对付他，神创造人，并给人管治权治理地。（创一26。）在人被撒但引诱，跟随他以后，（三1~6，）神成了人，名叫耶稣，来消除魔鬼的作为，（约壹三8，）并废除魔鬼，（来二14，）使祂收回这地，成为祂的国。（启十一15，十二10。）在基督作人子所要带进这要来的国里，（但七13~14，路十九12~15，）祂确实是人子，不仅作神得胜和荣耀的标记，也作撒但失败和羞耻的标记。--------本段经节汇集--------
人子要差遣祂的使者，从祂的国里薅集一切绊跌人的事，和行不法的人，
你心里曾说，我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处。
我要升到高云之上；我要使自己与至高者一样。
神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
那时，施浸者约翰出来，在犹太的旷野传道说，
你们要悔改，因为诸天的国已经临近了。
这人就是那借着申言者以赛亚所说的，说，“在旷野有人声喊着：预备主的道路，修直祂的途径。”
约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫野蜜。
那时，耶路撒冷和犹太全地，并约但河四周全境的人，都络绎地出去到约翰那里，
承认着他们的罪，在约但河里受他的浸。
犯罪的是出于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。为此，神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为。
儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
我听见天上有大声音说，我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者，已经被摔下去了。
我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来；祂来到亘古常在者那里，被领近祂面前。
权柄、荣耀、国度都给了祂，使各族、各国、各方言的人都事奉祂。祂的权柄是永远的权柄，不能废去，祂的国必不毁坏。
说，有一个贵胄往远方去，要得国回来，
便叫了他的十个奴仆来，交给他们十锭银子，对他们说，你们去作生意，直等我回来。
他本国的人却恨他，打发使者随后去说，我们不愿意这个人作我们的王。
他既得国回来，就吩咐叫那些领银子的奴仆来，要知道他们作生意赚了多少。
信息选读
基督据有地以后，要在国度里作王管理地，同祂得胜的信徒治理列国。（启二十4，6，二26~27。）祂是要来的王，千年国时在神要来的国里成为元首和中心。这将是以赛亚三十二章一节，耶利米二十三章五节，和撒迦利亚十四章九节、十七节的应验。当基督救赎地和所有的人，（西一20，）使其成为祂国的范围和组成成分，当祂变卖一切买了国度，（太十三44，）当祂从撒但的霸占中拯救了地同所有的人，（启二十2~3，）祂就有完全的权利，作得恢复之地和得恢复之列国的王。在祂要来的掌权里，神的权柄和荣耀要完全得显明，（太六13，）全地连同人也要被带进神创造的公义、平安、喜乐、以及完满的福分里。（赛三二1，16~18，三五1~2，5~7。）（新约总论第二册，一五三至一五五页。）--------本段经节汇集--------
我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
得胜的，又守住我的工作到底的，我要赐给他权柄制伏列国；
他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样；
看哪，必有一王凭公义作王，必有首领按公平掌权。
耶和华说，日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗；祂必作王掌权，行事精明，在地上施行公理和公义。
耶和华必作全地的王；那日，耶和华必为独一的神，祂的名也是独一的名。
地上万族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王万军之耶和华的，必无雨降给他们。
并且既借着祂在十字架上的血，成就了和平，便借着祂叫万有，无论是在地上的或是在诸天之上的，都与自己和好了。
诸天的国好像宝贝藏在田地里，人找到了，就藏起来，欢欢喜喜地去变卖他一切所有的，买这田地。
他捉住那龙，就是古蛇，也就是魔鬼，撒但，把他捆绑一千年，
扔在无底坑里，关起来，封上印，使他不得再迷惑列国，等那一千年完了；以后必须暂时释放他。
不叫我们陷入试诱，救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀，都是你的，直到永远。阿们。
看哪，必有一王凭公义作王，必有首领按公平掌权。
那时，公平要住在旷野，公义要居于肥田；
公义的果效必是平安；公义的效验必是平静稳妥，直到永远。
我的百姓必住在平安的居所、安稳的住处、平静的安歇所。
撒迦利亚书没有三五章，请检查。
撒迦利亚书一五三章数中文数字表述不正确（一五三）导致计算不出来，请检查。
------------------------
信息选读
参读：新约总论，第三十二篇。