纲目
五
１
２
３
这把我们带到“成为神”这件事，并且含示神在祂经纶里的目的，是要使祂自己成为人，为要在基督里，使我们在基督里的信徒和神的儿女，在生命、性情和构成上（但不在神格上）成为神；这样的含示意义极其重大，并且圣经至终完成于这件事—29节，一3~4，约一1~13，约壹三1，启二一2，10~11。
--------本段经节汇集--------
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--------本段经节汇集--------
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太初有话，话与神同在，话就是神。
这话太初与神同在。
万物是借着祂成的；凡已成的，没有一样不是借着祂成的。
生命在祂里面，这生命就是人的光。
光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光。
有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。
这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人借着他可以信。
他不是那光，乃是要为那光作见证。
那光是真光，来到世上，要照亮每一个人。
祂在世界，世界也是借着祂成的，世界却不认识祂。
祂到自己的地方来，自己的人却不接受祂。
凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
你们看，父赐给我们的是何等的爱，使我们得称为神的儿女，我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识祂。
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；
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罗八29 …祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。--------本段经节汇集--------
因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
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来二10 原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。--------本段经节汇集--------
原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
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要得救脱离我们己的样式，脱离己的彰显，我们就需要模成以得荣。要清楚看见这事，我们需要将罗马一章四节联于八章二十九节。…一章四节有原型的形成，但八章二十九节有“大量生产”的工作。一章四节有神儿子单个的标出，而八章二十九节有众子团体的浸透、圣别、标出和模成。二者的原则都是一样的。--------本段经节汇集--------
按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
就是年少没有残疾，相貌俊美，通晓各样智慧，知识通达，思想敏捷，足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底人的学问和语言。
但以理书二章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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关于主耶稣，在祂死而复活以前，圣别的灵就在祂里面了。这圣别的灵是圣别的神圣素质。借着死与复活的过程，这圣别的素质浸透并弥漫主的人性，包括祂的肉体。我们在主耶稣里的信徒，灵里也有圣别的神圣素质，就是圣别的灵，基督。因为这圣别的素质仍隐藏在我们的人性里，我们就需要经过在神主宰安排之下的过程，使这素质能浸透我们全人。为着完成这过程，我们需要许多事互相效力，叫我们得益处。（罗马书生命读经，五八九页。）
信息选读
撒下七章所启示的，保罗在罗马一章三至四节加以解释；他告诉我们，基督这大卫的后裔，已被标出为神的儿子。…这就是神成为人，为要使人在生命和性情上（但不在神格上）成为神的奥秘。神与人二者因此被建造在一起，构成到彼此里面。在基督里，神构成到人里面，人也构成到神里面；神与人已调和在一起，成了一个实体，称为神人。--------本段经节汇集--------
撒母耳记下七章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
罗马书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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信息选读
在撒下七章十二节神提到大卫的后裔，在十四节上半祂说，“我要作他的父，他要作我的子。”这里我们看见一件非常有意义的事—大卫的后裔成了神的儿子。这些经节清楚揭示，人的后裔，就是人的儿子，能成为神的儿子。这含示神的目的，是要使祂自己成为人，为要使人在生命和性情上（但不在神格上）成为神。这样的含示意义极其重大。至终，整本圣经终极完成于这件事。新耶路撒冷，就是圣经的终极完成，乃是神成为人，并且人在生命和性情上（但不在神格上）成为神；神和人调和在一起，成为一个实体。--------本段经节汇集--------
你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国。
我要作他的父，他要作我的子。他若有了罪孽，我必用人的杖，用世人的鞭责打他；
撒母耳记下一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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信息选读
我们读圣经若没有注意到这个重要的点，那么，就实际意义说，圣经对我们就是一本空洞的书。…今天，许多基督徒在意圣经这个“盒子”，但他们没有看见，也不珍赏这盒子里面的内容—“钻石”。…圣经这“盒子”里的“钻石”乃是一个启示，就是神在基督里已成为人，为要使人在生命和性情上（但不在神格上）成为神。
信息选读
今天绝大部分的基督徒忽略了圣经的重点，就是神在基督里已成为人，为要使人在生命和性情上（但不在神格上）成为神；并且神渴望将祂自己与人调和，成为一个实体。…今天许多信徒相信这重点的一方面—神成为人，名叫耶稣，但他们不相信另一方面—人要在生命和性情上（但不在神格上）成为神。（撒母耳记生命读经，二四八至二五一页。）
信息选读
参读：李文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第一、十八章。--------本段经节汇集--------
罗马书没有十八章，请检查。
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