１
因着我们的心是我们内里各部分的总和，也是我们里面之人的中心，以及有关我们倾向、感情、喜好和愿望的代表；所以，当基督安家在我们心里，祂就掌管我们里面的全人，并用祂自己供应、加强我们内里的各部分。
２
基督越多在我们里面扩展，就越多定居且安家在我们里面，占有、得着我们里面的每一部分，并以祂自己浸透各部分。
３
为要使基督在太十六18关于建造召会的话得着应验，召会必须进入一种情形，就是许多圣徒让基督深深安家在他们心里，得着、占有、并浸透他们里面的全人。
５
弗三17说到在爱里生根立基；我们生根指明我们是需要长大的植物，我们立基意思是我们需要被建造。
６
按照十八节，我们至终满有力量，来领略基督宇宙的量度—阔、长、高、深—不是凭我们个人，乃是“和众圣徒”，也就是团体共同的；这启示我们必须被建造在一起。
７
当基督安家在我们心里，我们就被充满，成为神一切的丰满；这丰满就是召会，基督的身体，作三一神团体的彰显—19节。
８
神的荣耀作到召会中，神就借着召会得着彰显，超过我们所求所想的；因此，神在召会中得着荣耀—20~21节。
六
弗三16~21给我们看见保罗的灵、态度、祷告和信心：
１
照着启示保罗知道了基督的奥秘；（3~6；）所以，他的灵和态度—他眼睛所看见的，口里所说的，心上所挂着的—都与借着对内住基督的内里经历，建造召会作基督的身体这异象有关。
２
保罗对这异象着了迷，这异象成了保罗的灵和态度；因此，他有记载在弗三16~21里这样的祷告（在信心的范围和元素里）；我们若看见基督如何借着我们对内住基督的内里经历，建造召会作基督的身体这异象，当我们在召会中事奉神时，就会有保罗的灵、态度、祷告和信心。
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弗三19~21 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈地成就一切，超过我们所求所想的；愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
我们得救时，基督就进到我们的灵里。现今我们必须让祂有机会，将祂自己扩展到我们内里之人的每一部分。当我们得以加强到里面的人里，就给基督开门，在我们里面扩展，从我们的灵扩展到我们的心思、情感和意志的每一部分里。基督越多在我们里面扩展，就越多定居且安家在我们里面。这意思是说，祂占有我们里面的每一部分，并以祂自己充满、浸透各部分。结果我们不仅得了启示，我们也被基督充满。然后无论我们到哪里，我们都是使徒，就是受差遣的人；也是申言者，就是为基督说话的人。（以弗所书生命读经，三四一页。）
在太十六18，主耶稣应许祂要建造祂的召会。要这应许得着实现，召会必须进入一种情形，就是许多圣徒让基督深深安家在他们心里，使他们全人里面被基督这三一神的具体化身所浸透，三一神得着并占有他们全人的每一角落，每一通路。…我们已进入三一神里面，现今仍在进入。我们一直在进入，祂也一直在深深地安家在我们心里。我们越进入，祂就越深入。（李文集一九八四年第三册，六四七页。）
信息选读
神的荣耀作到召会中，神就在召会中得着彰显。因此，在召会中荣耀归与神，就是神在召会中得着荣耀。〔参弗三21。〕（以弗所书生命读经，三六六页。）
弗三16~21…帮助我们，更加认识在召会中，当如何事奉神；并且给我们看见，保罗这个人的灵和态度，以及他的祷告和信心。这也是一个在召会中事奉神的人，应该有的灵和态度，以及祷告和信心。我们若真看见召会是什么，是用什么建造的，我们在召会中事奉，就会有这样的灵和态度，以及这样的祷告和信心。…他的灵和态度，他眼睛所看见的，里头所充满的，口里所说的，心上所挂着的，都是这一个异象：神显现于肉体，调和在人里面，要用基督建造召会，要叫基督充满召会。这一件事充满了保罗的全人；因此，他眼所见，口所说，心上所挂着的，都是这一个。所以，这段圣经最宝贵的点，还不在于给我们看见一个祷告、一个信心，乃是给我们看见一种灵和态度。
我们若看见这异象，就能为这异象所迷，而向父屈膝。因此，无论是作长老的、作执事的、或是同工们，凡是事奉主的人，按规矩都得看见异象，看见启示，并且到一个地步，完全着了迷，以致有这个灵，这个态度，和这个空气。因着保罗有这样的灵，这样的态度，和这样的空气，所以自然能有这样的祷告；甚至祷告到末了，他信神能极其充盈地成就一切。在召会里事奉神的人，都该有这样的一个灵和态度，都该有这样的祷告；我们所有的祷告，都该以这样的祷告作中心，并且有这样祷告的信心。（如何治理召会，一三八至一四一页。）