纲目
伍
神建造召会作活神的殿的意念和道路，高过我们的意念和道路；我们需要弃绝我们的道路和意念，并归向耶和华我们的神，在召会这活神的殿中，走享受祂的路—创二9，约六35、57、63，赛五五6~13，五七20，约一14，二19，三34，十七17，弗五26，林后三15~18，六16，罗八28~29，启二二1~2：
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耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
耶稣对他们说，我就是生命的粮，到我这里来的，必永远不饿；信入我的，必永远不渴。
活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候呼求祂。
恶人当离弃自己的道路，作孽的人当弃绝自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为祂必广行赦免。
耶和华说，我的意念并非你们的意念，你们的道路并非我的道路。
天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。
就如雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮；
我口所出的话也必如此，绝不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我所打发去成就的事上必然亨通。
你们必欢欢喜喜地出来，平平安安地蒙引导；大山小山必在你们面前发声欢呼，田野的树木也都拍掌。
松树要长起代替荆棘；番石榴要长起代替蒺藜；这要为耶和华留名，作为永远的记号，不能剪除。
惟独恶人，好像翻腾的海，不得平静，其中的水，常涌出污秽和淤泥来。
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
神所差来的，就说神的话，因为祂赐那灵是没有限量的。
求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
是的，直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还留在他们心上；
但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
神的殿同偶像有什么一致？因为我们是活神的殿，就如神曾说，“我要在他们中间居住，在他们中间行走；我要作他们的神，他们要作我的子民。”
还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
一
我们这些神的儿女需要转一个观念，领悟神的心意是要把祂自己给我们享受—诗三六8~9，十六11，十九8，二七6，四二4~5，四八2，六三7，六六1~2，八一1，八九15~18，九五1~2，一○○1~2，一二六1~6，尼八10，约壹一3~4：
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他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。
因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。
你必将生命的道路指示我；在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。
耶和华的训辞正直，能快活人心；耶和华的命令清明，能明亮人眼；
现在我得以昂首，高过四围的仇敌。我要在祂的帐幕里献欢呼的祭；我要唱诗，歌颂耶和华。
我从前与众人同往，用欢呼赞美的声音，领他们到神的殿里，大家守节；我追想这些事，就倒出里面的魂，极其悲伤。
我的魂哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神；因祂的脸是我的救恩，我还要赞美祂。
在北面的锡安山，是大君王的城，居高华美，为全地所喜悦。
因为你曾帮助我，我要在你翅膀的荫下欢呼。
（一首歌，一篇诗，交与歌咏长。）全地都当向神欢呼，
歌颂祂名的荣耀，使献给祂的赞美显为荣耀。
（亚萨的诗，交与歌咏长；用迦特乐器。）你们当向神我们的力量欢唱，向雅各的神欢呼。
知道向你欢呼的，那民是有福的；耶和华啊，他们在你的面光中行走。
他们因你的名终日欢腾，因你的公义得以高举。
你是他们力量的荣耀；因着你的恩惠，我们的角必被高举。
我们的盾牌属耶和华，我们的王属以色列的圣者。
来啊，我们要向耶和华欢唱，向拯救我们的磐石欢呼。
我们要到祂面前来称谢祂，用诗歌向祂欢呼。
（称谢的诗。）全地当向耶和华欢呼。
你们当欢喜的事奉耶和华；当欢唱着到祂面前来。
（上行之歌。）当耶和华使那些被掳的人归回锡安的时候，我们好像作梦的人。
那时我们满口喜笑，满舌欢呼。那时列国中有人说，耶和华为他们行了大事。
耶和华为我们行了大事，我们就欢喜。
耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，好像南地的河水复流。
流泪撒种的，必欢呼收割。
那带种子流着泪出去撒播的，必要欢呼着带禾捆回来。
他又对他们说，你们去吃肥美的，喝甘甜的，有不能预备的就分给他，因为今日是我们主的圣日。你们不要忧愁，因耶和华的喜乐是你们的力量。
我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
我们写这些事，是要叫我们的喜乐得以满足。
１
２
３
尽话语职事是在于享受神—约六57、63，七37~39，林前十五10，林后三1~6、18，二17，十三3，弗三2，彼前四10~11，耶十五16，结三1~4，赛五五8~11。
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活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
我们岂是又开始推荐自己么？岂像有些人，需要给你们荐信，或由你们写荐信么？
你们就是我们的信，写在我们的心里，是众人所认识、所诵读的，
你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
我们借着基督，对神有这样的深信。
并不是我们凭自己够资格将什么估计作像是出于我们自己的；我们之所以够资格，乃是出于神；
祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
我们不像那许多人，为利混乱神的话，而是出于纯诚，出于神，在神面前在基督里讲神的话。
因为你们寻求基督在我里面说话的凭证。基督向着你们不是软弱的，在你们里面乃是有大能的。
谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
若有人讲论，要讲神的谕言；若有人服事，要按着神所供应的力量服事，叫神可以在凡事上借着耶稣基督得荣耀。愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
耶和华万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语成了我心中的欢喜快乐；因我是称为你名下的人。
祂对我说，人子啊，要吃你所得的；要吃这书卷，然后去对以色列家讲说。
于是我开口，祂就使我吃那书卷。
祂又对我说，人子啊，要把我所赐给你的这书卷吃下，充满你的肚腹。我就吃了，口中觉得其甜如蜜。
祂对我说，人子啊，你往以色列家那里去，对他们讲说我的话。
耶和华说，我的意念并非你们的意念，你们的道路并非我的道路。
天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。
就如雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮；
我口所出的话也必如此，绝不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我所打发去成就的事上必然亨通。
４
５
二
三
在神的家，神的殿中，就是在基督里（约二19~22），在召会里（提前三15，林前三16~17，林后六16），在我们的灵里（弗二22），至终在新耶路撒冷里（启二一22），我们尝尝，便知道耶和华是美善的（诗三四8）。
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耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就将它建立起来么？
但耶稣是以祂的身体为殿说的。
所以到祂从死人中复活以后，祂的门徒就想起祂说过这话，便信了圣经和耶稣所说的话。
倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。
神的殿同偶像有什么一致？因为我们是活神的殿，就如神曾说，“我要在他们中间居住，在他们中间行走；我要作他们的神，他们要作我的子民。”
你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
你们要尝尝，便知道耶和华是美善的；投奔于祂的人有福了。
四
五
“有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问”（诗二七4）；耶和华的殿是神人二性扩大、宇宙的合并，使父得着彰显、满足和安息（约十四2、20、23）。
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--------本段经节汇集--------
有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。
在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方。
到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
六
七
“我就到神的祭坛，到我最喜乐的神那里；神啊，我的神，我要弹琴赞美你”—四三4。
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此处经节“四三4”没能在最近的文本中找到卷名，请检查。
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此处经节“四三4”没能在最近的文本中找到卷名，请检查。
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八
在神的家，神的殿中，我们享受神的脸（神的同在）作为救恩（四二5），使祂能成为我们脸上的救恩（11）。
陆
“住在你殿中的，便为有福；他们仍要赞美你。细拉 因你有力量，心中想往锡安大道的，这人便为有福”—八四4~5：
一
“我要永永远远赞美你的名”—一四五2下。
二
“我一生要赞美耶和华；我还活着的时候，要歌颂我的神”—一四六2。
--------本段经节汇集--------
此处经节“一四六2”没能在最近的文本中找到卷名，请检查。
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此处经节“一四六2”没能在最近的文本中找到卷名，请检查。
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三
“你是圣别的，是用以色列的赞美为宝座的”—二二3。
--------本段经节汇集--------
此处经节“二二3”没能在最近的文本中找到卷名，请检查。
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--------本段经节汇集--------
此处经节“二二3”没能在最近的文本中找到卷名，请检查。
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四
晨兴喂养
诗二七4 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。--------本段经节汇集--------
有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。
晨兴喂养
出三三14 耶和华说，我的同在必和你同去，我必使你得安息。--------本段经节汇集--------
耶和华说，我的同在必和你同去，我必使你得安息。
晨兴喂养
盼望神的儿女……转一个念头，神只有一个意思，就是祂要把祂自己给我们享受。所有基督徒的秘诀都在这里。不是你为神作了多少，乃是你享受神有多少。……你要学这一个秘诀。……要学一件事，常常回到你的里面，再享受神自己。……连你的孩子生了重病，……你也要学习到神面前去享受祂，吸取祂。你忘掉了孩子的病，请你记得，你忘掉，祂不会忘掉。你记得很牢的时候，祂反而不管。……主说，“……〔你的拉撒路〕病了，我早就知道了，但是你这个祷告，我是不听的。你若不祷告，我反而去；你这一要我去，我非要等他死不可。不光死，还要等到他埋葬了、臭了，我才去。”主就是这样。主并没有意思要我们为祂作什么，主只有一个意思，就是要我们学习吸取祂自己，享受祂自己（如何享受神及操练，三五页）。
信息选读
你若……去传福音，你应当先有半小时、一小时来亲近主，单单来瞻仰祂的荣美，来和祂相交，来赞美祂几句：“主，你太好了，你太美丽了。你是我的救主，你也是万人的救主。我来享受你，我来吸取你，我要活在你的面光中，我要住在你的殿宇里。”你都不必想到传福音的问题，也不要想到你的口才，也不要想对人讲什么。……你里头这样吸取了主自己，满了主自己，当你去
信息选读
见〔你的〕教授的时候，……不是你说话，是在你里头被你吸取的那位主，祂穿着你说话。结果你所说的话，都是你所吸取的主自己，人就不能不蒙恩。
信息选读
摩西在山上，在神的面前，一直吸取神自己，有四十昼夜之久。当他从山上下来的时候，他自己没有什么感觉，但是以色列人却看见他的脸上放光。这个光是从哪里来的？不是神帮助了他什么，乃是因为他四十天之久，活在神面前，和神有交通，吸取了神。他忘掉了这个，也忘掉了那个，他全数只注意神自己。四十昼夜之久，神给他吸取得够多，他里面满了神，所以他的面上放光。他来到人跟前，都不必对人讲神，人在他的脸面上，就看见神的荣光。这就是基督徒奇妙的地方。你越要能力，能力越离开你；你不必要能力，你只要和神交通，吸取神，享受神，你都不觉得有能力，但是能力就是你的。
信息选读
我常常……发现〔有人〕祷告〔寻求〕引导，而不是在享受主。他祷告：“主啊，我该不该去这里？该不该去那里？”他一边祷告，一边脑子里都是在转这些事。所以他不是祷告主，完全是祷告事情。等到他起来之后，衡量衡量，就定规说，大概这件事就是主的旨意吧，这就是主的引导吧。许多人就是这样祷告，难怪他们得不着神的引导。……你若懂得什么是和主交通，你都不必这样祷告。你尽管忘掉那些，单单地来接触主自己，吸取主自己，享受主自己。……这是捷径，非常便利。当你这样吸取祂的时候，享受祂够多的时候，……只要祂和你同在，那就是祂的引导（如何享受神及操练，三二至三四页）。
信息选读
参读：诗篇中所启示并预表的基督与召会，第二十三章。