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长成在主里的圣殿
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纲目
5 
召会是借着生命的分赐,就是神圣三一的神圣分赐而长大—林后十三14:
--------本段经节汇集--------
愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。
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a 
三重的神—父神、子、那灵—一直将祂自己分赐到我们里面作生命,并作我们生命的供应—弗三16~17。
--------本段经节汇集--------
愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
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b 
只要经过过程并终极完成的三一神将祂自己分赐到我们里面作生命,我们就得滋养而长大—四15~16。
--------本段经节汇集--------
此处经节“16”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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c 
在众召会中,我们该关心借着神圣生命的分赐而有真正的长大—林前三6~7,彼后一5~7。
--------本段经节汇集--------
我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。
可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么,只在那叫他生长的神。
正因这缘故,你们要分外殷勤,在你们的信上,充足地供应美德,在美德上供应知识,
在知识上供应节制,在节制上供应忍耐,在忍耐上供应敬虔,
在敬虔上供应弟兄相爱,在弟兄相爱上供应爱。
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四 
全房成为圣别—弗二21:
--------本段经节汇集--------
在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;
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1 
神使我们成为圣别的方法,乃是将祂自己这圣别者分赐到我们里面,使我们全人被祂圣别的性情充满并浸透—一4,帖前五23。
--------本段经节汇集--------
此处经节“一4”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。
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2 
对我们这些神所拣选的人,成为圣别就是有分于神的神圣性情,并使我们全人被神自己所充满;这使我们全人在神的性情和特性上成为圣别,像神自己一样—彼后一4,弗五27,西一22。
--------本段经节汇集--------
借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。
祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。
但如今祂在基督肉体的身体里,借着死,叫你们与自己和好了,把你们圣别、没有瑕疵、无可责备地呈献在自己面前;
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晨兴喂养
  林后十三14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。
--------本段经节汇集--------
愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。
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晨兴喂养
  帖前五23  且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。
--------本段经节汇集--------
且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。
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晨兴喂养
  全房长成圣殿〔弗二21〕。“殿”这字在原文的意思是圣所,指全殿的内部。全房乃是在主里长成圣殿。这意思是说,神的家,即祂的圣所,全部的建筑都是在主基督里。
--------本段经节汇集--------
在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;
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晨兴喂养
  由于殿还在长大,这事实指明,至少从我们的观点来看,神的殿还没有完成。
晨兴喂养
  “全房”一辞是指宇宙召会说的。……宇宙的建造始终在长大。……马太十六章十八节〔召会〕的建造,就是以弗所二章二十一节的建造。虽然这建造长得缓慢,不容易看出来,但无论如何这长大仍在进行着(以弗所书生命读经,二八七至二八八页)。
--------本段经节汇集--------
我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;
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信息选读
  成为圣别,先是分别归神,其次是被神接收,第三是被神据有,第四是被神浸透,且与神是一。最终,在圣经中这事的结果乃是那称为圣城的新耶路撒冷;这城不仅属于神、为着神,更为神所拥有、所浸透,且与神是一。
信息选读
  我们要成为圣别,就必须先在地位上分别归神。……然而许多基督徒虽然得救了,却没有分别出来。正常地说,人一得救,就该分别出来。这是信徒称为圣徒的原因。看看今天大体的基督徒,他们和世人没有两样。……甚至他们的许多亲戚朋友还不知
信息选读
   道他们是基督徒。但是成为圣别,乃是分别归神。当然,这是一件地位上的事。
信息选读
  现在我们来到性质上的圣别,那是发生在称义之后的(罗六19、22)。这个圣别不仅是在我们地位上的,也是在我们性质上的。因此,这比地位上的圣别更深、更主观。
--------本段经节汇集--------
我因你们肉体的软弱,就照着人的常情说,你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆,以至于不法,现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于圣别。
但现今你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有圣别的果子,结局就是永远的生命。
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信息选读
  在地位上被分别出来并不困难,费时也短。但是要在性质上被浸透,就需要很长的时间。如果我们向主忠信,我们就要天天被神的性情所浸透。神的心意乃是要以祂自己来浸透我们,我们需要将神吸取到我们里面。这需要时间。这乃是使我们成为圣别的过程。
信息选读
  神拣选我们,目的是要我们被祂自己浸透;祂要把祂自己作到我们里面。然后我们要成为圣别,正如祂一样。……我在这个过程中已有五十多年了,我仍在其中,仍然天天吸取神。有时我的妻子或弟兄姊妹帮助我吸取祂。甚至当我在自己里面而不愿意时,他们就帮助我,使我乐意来吸取。因此,不管我愿不愿意,主都叫我被祂浸透且吸取祂。我们许多人能见证,我们在基督教多年,却没有经历多少这种浸透。但自从我们进入召会生活,我们一直被神泡透,多而又多。召会生活乃是一种吸取神的生活。不管我们愿不愿意,我们是不断地被神圣的元素所泡透。
信息选读
  首先,我们分别归神;其次,我们被神浸透;最终,我们与神成为一。有一天,我们要与祂毕像毕肖;那就标明我们成为圣别的完成。圣别的过程开始于分别,继续于浸透,完成于我们的身体完全得赎。到那时,我们里外都要与祂毕像毕肖,我们要成为圣别(以弗所书生命读经,三四至三五、三七至三九页)。
信息选读
  参读:成全圣徒与基督身体的建造,第三篇
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