纲目
二
保罗在以弗所一章十七节里用了“荣耀的父”一辞:
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愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
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荣耀的父乃是那借着祂许多儿子彰显出来的神—来二10。
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原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。
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“父”这名称含示重生,“荣耀”这辞含示彰显;因此,“荣耀的父”这名称含示重生与彰显。
三
子基督与父神在荣耀里是相同的—约十七5:
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父啊,现在求你使我与你同得荣耀,就是未有世界以先,我与你同有的荣耀。
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子基督是神荣耀的光辉;子是父荣耀的照耀和光辉—来一3上。
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祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像,用祂大能的话维持、载着并推动万有;祂成就了洗罪的事,就坐在高处至尊至大者的右边;
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基督是荣耀的王,就是万军之耶和华,也就是终极完成的三一神具体化身在得胜且要来的基督里—诗二四7~10,路二一27,太二五31。
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众城门哪,你们要抬起头来;永久的门户啊,你们要被举起;荣耀的王将要进来。
那荣耀的王是谁呢?就是刚强大能的耶和华,在争战中有大能的耶和华!
众城门哪,你们要抬起头来;永久的门户啊,你们要把头抬起;荣耀的王将要进来。
那荣耀的王是谁呢?万军之耶和华──祂是荣耀的王!〔细拉〕
那时,他们要看见人子,带着能力和大荣耀,在云中来临。
但是,当人子在祂的荣耀里,所有的天使同着祂来的时候,祂要坐在祂荣耀的宝座上;
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晨兴喂养
弗一17 ……我们主耶稣基督的神,荣耀的父……。--------本段经节汇集--------
愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
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来一3 祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像……。--------本段经节汇集--------
祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像,用祂大能的话维持、载着并推动万有;祂成就了洗罪的事,就坐在高处至尊至大者的右边;
晨兴喂养
约十七5 父啊,现在求你使我与你同得荣耀,就是未有世界以先,我与你同有的荣耀。--------本段经节汇集--------
父啊,现在求你使我与你同得荣耀,就是未有世界以先,我与你同有的荣耀。
晨兴喂养
荣耀的父〔弗一17〕是借着许多儿子彰显出来的神。“父”这名称含示重生,“荣耀”一辞含示彰显。……我们已由神重生,我们是祂的彰显。--------本段经节汇集--------
愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
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晨兴喂养
许多儿子的重生和神的彰显,是神圣经纶的完成。主耶稣借着钉十字架,为我们完成救赎。结果,我们这些堕落的造物蒙了救赎。然后我们得重生,成为父神的儿子,使我们能彰显祂。我们得荣那天,神要完全从我们里面得彰显。这样我们就要成为祂完满的彰显(新约总论第一册,四四至四五页)。
信息选读
希伯来二章十节说,神要领许多的儿子进荣耀里去。神莫大救恩的最后一步,是要领许多的儿子进荣耀里去。罗马八章告诉我们,神在我们身上恩典的工作,开始于祂的预知,经过祂的预定、呼召、称义,终结于祂叫我们得荣耀(29~30)。……〔并且〕一切受造之物,正在热切等待神的众子显示出来(就是得荣耀),指望受造之物自己,那时也得享神儿女之荣耀的自由(19~21)。这要借着主的再来得着成就(腓三21),那时我们要与祂一同显现在荣耀里(西三4);这是我们的盼望(一27)。神救恩的目标,叫神的众子这样得荣耀,要持续的经过千年国,而完满的显于新耶路撒冷,直到永远(启二一11、23)(新约总论第一册,四五页)。--------本段经节汇集--------
原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。
因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。
祂所预定的人,又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为义的人,又叫他们得荣耀。
受造之物正在专切期望着,热切等待神的众子显示出来。
因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意的,乃是因那叫它服的,
指望着受造之物自己,也要从败坏的奴役得着释放,得享神儿女之荣耀的自由。
祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力,将我们这卑贱的身体改变形状,使之同形于祂荣耀的身体。
基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。
男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火中烧,彼此贪恋,男和男行可耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。
城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;
那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。
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信息选读
〔在希伯来一章三节〕,神荣耀的光辉如同日光的照耀和光辉。基督是父荣耀的照耀和光辉。光辉无法与荣耀分开,正如太阳的照耀无法与太阳的光线分开,因为照耀与光线乃是一。……〔该节〕也说基督是神本质的印像。荣耀是外在的彰显,本质是内在的素质。神有祂的显出,也有祂的素质;祂有祂的荣耀,也有祂的本质。……就祂的荣耀而论,基督是这荣耀的光辉;就神的本质而论,基督是这本质的印像。--------本段经节汇集--------
祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像,用祂大能的话维持、载着并推动万有;祂成就了洗罪的事,就坐在高处至尊至大者的右边;
信息选读
神本质的印像,如同图章的印记。基督是父神所是的彰显。图章有印像。图章盖在纸上,纸就带着图章的印像。假定图章有某些字,这图章盖在纸上,纸上就有了同样的印像,有了图章上同样的字。基督不仅是神荣耀的光辉,祂也是神本质的印像。……里面的本质是印像的源头,外面的彰显是神荣耀的光辉。
信息选读
基督是神荣耀的光辉,和祂本质的印像,意思就是祂是神临到我们。……太阳光线的照耀就是太阳的临到我们。我们若留在阳光中一段时间,太阳的某种元素就灌输到我们里面。这是对太阳临到我们的经历。同样,神的儿子基督是神自己达到我们,临到我们。我们有一位神,祂达到我们,临到我们,好拯救我们,并将自己分赐到我们里面(新约总论第二册,五至六页)。
信息选读
参读:神圣三一的神圣分赐,第十四、十七、三十九章。


