纲目
ａ
玉瓶（外面的人）不打破，真哪哒香膏就不能出来—可十四3。
ｃ
外面的不破碎，里面的就出不来；这样，不只我们自己没有路走，并且连召会也没有路走—约十二3。
６
神在基督里将祂自己建造到我们里面，这工作需要外面之人的破碎—弗三16~17上。
ａ
要叫召会得建造，我们就必须经历外面之人的破碎—二21~22。
ｂ
我们要有配搭的事奉，就必须接受破碎；若没有破碎，就无法配搭。
晨兴喂养
可十四3 耶稣……坐席的时候，有一个女人，拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在祂的头上。
约十二3 那时，马利亚就拿着一磅至贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦祂的脚，屋里就满了膏的香气。
要叫召会得建造，就不能不提起……破碎的问题。……你破碎了一点，我也破碎了一点，你我才能建造在一起。你看种树的人，他们要把两棵树接在一起，也得把两边的树枝都割破一点，然后再将它们接在一起，缠裹起来，经过了一段时间，它们才能长在一起。……再如人要建造一所房屋，所有的木料也多多少少总要经过锯、砍、刨、削，才能互相钉接起来。照样，在召会的建造里，我们天然的每一点也都得经过破碎，才能和别人联在一起。无论是我们的干才，我们的眼光，还是我们的热心，凡是天然的都是不合用的，都得经过破碎，然后才能被建造（李文集一九五八年第二册，三七七页）。
信息选读
圣经告诉我们，有真哪哒香膏〔约十二3〕。……实实在在是属灵的。但是玉瓶不打破，真哪哒香膏就不能出来。希奇！许多人还在欣赏玉瓶，……许多人还以为他外面的人比里面的人更可宝贵。……你宝贵你的聪明，以为你自己是了不起的人；他宝贵他的情感，以为他自己是了不起的人；……〔然而〕我们乃是要闻着香膏的人。外面的不破碎，里面的就出不来；这样，不只我们自己没有路走，并且连召会也没有路走。外面的人被破碎，就是使你所有外面的事只到外面为止，而里面的人能一直继续地活在神面前。许多人的难处，就是他外面的人和里面的人是联合在一起的。……在没有被破碎的人身上，外面的人能影响里面的人。在被破碎的人身上，外面的人不能影响里面的人。……外面的人和里面的人分开，那就外面的事只能影响外面的人，外面的事就不影响里面的人。因为外面的人和里面的人已经分开，所有的扰乱都到此为止，不得进去。你能用你外面的人和人谈话，你还能用你里面的人和神交通。……你能用你外面的人去办事、去劳碌、去与世界形形色色的东西接触，但是所有的都到此为止，你里面的人不受影响，你仍然活在神面前，你既然没有出去过，所以也不必回来。……或者有的作父母的人，他外面的人是在带着小孩子笑，带着小孩子玩，带着小孩子说；等一等一有属灵的事，立刻可以将他里面的人送出去，他那个里面的人从来没有离开过神。我们外面的人和里面的人分开，与我们的工作和生命都有极重大的关系。因为只有这样，才能使我们继续不断地作工，而不必回到神面前来。
人的灵能不能使用，是根据于神的两个工作：一个工作是要破碎我们外面的人，另外一个工作是要把我们的灵和魂分开，或者说要把我们里面的人和我们外面的人分开。……外面的人的破碎，是借着圣灵的管治；外面的人和里面的人的分开，是借着圣灵的启示（倪柝声文集第三辑第八册，0~0、0~0、一九六页）。
参读：人的破碎与灵的出来，第1~一至三、五至七篇；神的建造，第五篇。