纲目
壹
何西阿十四章四至八节描绘在复兴时候（太十九28）的以色列，如何西阿二章十五至二十三节，三章五节，六章一至三节，十章十二节所启示的：
--------本段经节汇集--------
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--------本段经节汇集--------
我必医治他们的背道，甘心爱他们；因为我的怒气已从他们转消。
我必向以色列如甘露，他必如百合花开放，如利巴嫩的树木扎根。
他的枝条必延伸，他的荣华如橄榄树，他的香气如利巴嫩的香柏树。
曾坐在他荫下的必归回，发旺如五谷，开花如葡萄树；他的名声如利巴嫩的酒。
以法莲必说，我与偶像还有什么相干呢？我耶和华必回答他，也必顾念他。我如青翠的松树，你的果子从我而得。
耶稣就对他们说，我实在告诉你们，你们这些跟从过我的人，在复兴的时候，当人子坐在祂荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。
从那里我必赐她葡萄园，又赐她亚割谷作为指望的门；她必在那里应声，与她幼年的日子一样，与她从埃及地上来的日子相同。
耶和华说，那日你必称呼我：我的丈夫，不再称呼我：巴力。
因为我必从她口中除掉诸巴力的名号，他们的名号不再被记念。
当那日我必为我的民，与田野的走兽、空中的飞鸟并地上的爬物立约；又必从那地折断弓刀，止息争战，使他们安然躺卧。
我必聘你永远归我为妻，以公义和公平，以慈爱和怜恤聘你归我；
也必以信实聘你归我，你就必认识我耶和华。
耶和华说，那日我必应允；我必应允天，天必应允地，
地必应允五谷、新酒和新油，这些必应允耶斯列民。
我必将她播种在这地归我，我必怜恤罗路哈玛；我必对罗阿米说，你是我的民；他们必说，你是我的神。
后来以色列人必归回，寻求他们的神耶和华，和他们的王大卫；在末后的日子，必心存敬畏归向耶和华，领受祂的美善。
来吧，我们归向耶和华；祂撕裂我们，也必医治；祂打伤我们，也必缠裹。
过两天祂必使我们活过来，第三天祂必使我们兴起，我们就在祂面前活着。
我们务要认识耶和华，竭力追求认识祂；祂出现确定如晨光，祂必临到我们像甘雨，像滋润大地的春雨。
你们要为自己向公义撒种，就能照着慈爱收割；你们要开垦自己的休耕地，因为现今正是寻求耶和华的时候，等祂临到，使公义如雨降在你们身上。
一
“我必向以色列如甘露”─十四5上：
１
甘露表征神新鲜、复苏的恩典，借着神新鲜的怜恤临到我们；（哀三22～23，参箴十九12；）这恩典就是三一神经过过程并终极完成，成为我们生命的供应，作我们的享受，（约一14，16～17，林后十三14，）滋润了我们。
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箴言三一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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--------本段经节汇集--------
我们不至消灭，是出于耶和华的慈爱，因祂的怜恤不至断绝；
每早晨这些都是新的；你的信实，极其广大。
王的忿怒好像狮子吼叫，他的恩宠却如草上的甘露。
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；
因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
２
甘露表征每日的恩典，就是我们每天所接受的恩典；每天早晨，主的恩典如同新鲜的甘露降在我们身上─诗一三三3。
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--------本段经节汇集--------
又好比黑门的甘露，降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。
３
ａ
ｂ
４
弟兄们在一里同居时，甘露就降下，我们就享受神圣的生命─诗一三三3。
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又好比黑门的甘露，降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。
晨兴喂养
何十四5 我必向以色列如甘露……。--------本段经节汇集--------
我必向以色列如甘露，他必如百合花开放，如利巴嫩的树木扎根。
晨兴喂养
诗一三三1 看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！--------本段经节汇集--------
（大卫的上行之歌。）看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！
晨兴喂养
3 又好比黑门的甘露，降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。 何西阿十四章四至八节描述一幅以色列在复兴时候（太十九28）的图画，如在何西阿二章十五至二十三节，三章五节，六章一至三节，十章十二节所启示的。耶和华必医治他们的背道，甘心爱他们；因为祂的怒气已从他们转消。祂必向以色列如甘露（何西阿书生命读经，二〇二页）。〔甘露〕表征神新鲜、复苏的恩典，借着神新鲜的怜恤临到我们（哀三22~23，参箴十九12）。这恩典—三一神经过过程并终极完成，成为我们生命的供应，作我们的享受（约一14、16~17，林后十三14）—滋润了我们。黑门是一座高山，表征诸天，最高的地方，甘露从那里降下。那灵的膏抹（诗一三三2）和恩典的供应，使我们能在一里生活（圣经恢复本，诗一三三3第一注）。
--------本段经节汇集--------
我必医治他们的背道，甘心爱他们；因为我的怒气已从他们转消。
我必向以色列如甘露，他必如百合花开放，如利巴嫩的树木扎根。
他的枝条必延伸，他的荣华如橄榄树，他的香气如利巴嫩的香柏树。
曾坐在他荫下的必归回，发旺如五谷，开花如葡萄树；他的名声如利巴嫩的酒。
以法莲必说，我与偶像还有什么相干呢？我耶和华必回答他，也必顾念他。我如青翠的松树，你的果子从我而得。
耶稣就对他们说，我实在告诉你们，你们这些跟从过我的人，在复兴的时候，当人子坐在祂荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。
从那里我必赐她葡萄园，又赐她亚割谷作为指望的门；她必在那里应声，与她幼年的日子一样，与她从埃及地上来的日子相同。
耶和华说，那日你必称呼我：我的丈夫，不再称呼我：巴力。
因为我必从她口中除掉诸巴力的名号，他们的名号不再被记念。
当那日我必为我的民，与田野的走兽、空中的飞鸟并地上的爬物立约；又必从那地折断弓刀，止息争战，使他们安然躺卧。
我必聘你永远归我为妻，以公义和公平，以慈爱和怜恤聘你归我；
也必以信实聘你归我，你就必认识我耶和华。
耶和华说，那日我必应允；我必应允天，天必应允地，
地必应允五谷、新酒和新油，这些必应允耶斯列民。
我必将她播种在这地归我，我必怜恤罗路哈玛；我必对罗阿米说，你是我的民；他们必说，你是我的神。
后来以色列人必归回，寻求他们的神耶和华，和他们的王大卫；在末后的日子，必心存敬畏归向耶和华，领受祂的美善。
来吧，我们归向耶和华；祂撕裂我们，也必医治；祂打伤我们，也必缠裹。
过两天祂必使我们活过来，第三天祂必使我们兴起，我们就在祂面前活着。
我们务要认识耶和华，竭力追求认识祂；祂出现确定如晨光，祂必临到我们像甘雨，像滋润大地的春雨。
你们要为自己向公义撒种，就能照着慈爱收割；你们要开垦自己的休耕地，因为现今正是寻求耶和华的时候，等祂临到，使公义如雨降在你们身上。
我们不至消灭，是出于耶和华的慈爱，因祂的怜恤不至断绝；
每早晨这些都是新的；你的信实，极其广大。
王的忿怒好像狮子吼叫，他的恩宠却如草上的甘露。
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；
因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
这好比那上好的油，浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟；
又好比黑门的甘露，降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。
在出埃及十六章十三至十四节，我们看见吗哪随露水而来：“早晨营的四围满了露水。露水上升之后，不料，旷野的地面上有细小的圆物，细小如地上的霜。”这细小的圆物就是吗哪。民数记十一章九节也告诉我们吗哪随露水而来：“夜间露水降在营中的时候，吗哪也随着降下。”……当然，没有露水神也能降下吗哪。吗哪随露水而降，这事实必定有确定的属灵意义。因着我对这事的经历还不完全，我还无法完满地解释为什么吗哪随露水而来。但按照属灵的经历，我能指出露水表征每日的恩典，就是我们每天所接受的恩典。在诗篇一百三十三篇三节我们读到：“黑门的甘露，降在锡安山。”……露水表征主耶稣基督的恩典。
露水不同于雨、雪或霜。它比雨柔和，又不像霜那样冷。按照哀歌三章二十二至二十三节，神的怜恤犹如甘露，每早晨都是新鲜的。旧约中的怜恤最终产生新约的恩典。因这缘故，耶利米在哀歌三章用怜恤这辞。每早晨主的恩典都像露水一样新鲜。
我们曾多次指出，恩典就是神临到我们。当神以积极的方式临到我们，满了怜恤和慈怜地临到我们，祂对我们就成了恩典。吗哪总是借着这恩典而来。
我们鼓励众圣徒在每天的开始守晨更。然而，我们也许规律地守晨更，却常常在早晨与主同在的时间里没有经历甘露的新鲜。结果，我们没有收取到吗哪。反之，主的话似乎仅仅是白纸黑字。但是每当我们在晨更中经历甘露，我们就知道神临到我们并眷顾我们。神这样的眷顾就是主作我们的恩典。我们的经历证实，露水在哪里，吗哪也在哪里。
早晨我们读主的话得着甘露时，这话对我们就真是食物。我们若没有令人复苏的甘露，就不可能有随露水而来的吗哪。……吗哪和露水的这幅图画十分宝贵。一幅图画的确胜过千言万语。早晨的露水是复苏人的。没有这露水，没有这恩典，我们就非常枯干。但有了露水，我们就得着滋润和复苏。感谢主，吗哪不是单独降下，乃是随露水而来。
关于在早晨收取随露水而来的吗哪，我们不需要更多的教训；我们所需要的乃是在日常生活中更多地经历（出埃及记生命读经，四九二至四九三、四九五页）。
参读：出埃及记生命读经，第三十六篇；一的真正立场，第六至七篇。
--------本段经节汇集--------
到了晚上，有鹌鹑飞上来，遮满了营；早晨营的四围满了露水。
露水上升之后，不料，旷野的地面上有细小的圆物，细小如地上的霜。
夜间露水降在营中的时候，吗哪也随着降下。
又好比黑门的甘露，降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。
我们不至消灭，是出于耶和华的慈爱，因祂的怜恤不至断绝；
每早晨这些都是新的；你的信实，极其广大。
雅歌一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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