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三个含示基督的点
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纲目
4 
基督胜过一切的复活成就了以下的项目:
a 
祂的复活产生了神的长子,乃是借着将基督的人性提高到祂的神性里,并借着使基督从神而生,(徒十三33诗二7,)也就是借着基督的神性(圣别的灵),在复活的大能里,将大卫的后裔标出为神的长子。(罗一4八29来一3~6。)
b 
祂的复活将一切神所拣选的人重生为神许多的儿子,并神长子─复活的神人基督─的许多弟兄─彼前一3来二10罗八29
c 
祂的复活将神的灵完成为赐生命的灵─林前十五45下。
 


晨兴喂养
  徒十三33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”
  彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望。
  在胜过一切的复活里,产生了神的长子。神只有一个儿子,就是神的独生子(约一18三16)。但是在复活里,神有另外一种儿子,就是神的长子,产生出来。这事在复活里发生,是借着将基督的人性提高到祂的神性里,并借着使基督从神而生(徒十三33诗二7),也就是借着用基督的神性(圣别的灵),在复活的大能里,将大卫的后裔标出为神的长子(罗一4八29来一3~6)(过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路,一四页)。
信息选读
  在基督胜过一切的复活里,一切神所拣选的人都重生为神许多的儿子,并神长子—复活的神人基督—的许多弟兄(彼前一3来二10罗八29)。
  基督首先成为人,那人又生为神的长子。并且神所拣选千万的人,也与祂一同出生,生为神许多的儿子。在同一个复活里,这位奇妙的基督也成了赐生命的灵(林前十五45下)。赐生命的灵就是基督的灵—那是灵的基督,灵化的基督(罗八9)。赐生命的灵也是经过过程并终极完成之三一神的终极总结,这位三一神具体化身在灵化的基督里,实化为赐生命的灵。赐生命的灵就是复活的实际,复活就是基督自己和经过过程且终极完成之三一神(约十一25约壹五6)。复活乃是基督,也是终极完成的三一神,而这复活就是那灵。
  我们必须看见,在基督胜过一切的复活里,有三件大事发生。第一,那人耶稣生为神的长子。第二,在那个出生里,一切信祂的人都与祂一同出生,成为神许多的儿子。一次的生产,产生了神的长子和千千万万的同胞儿子。我们都是与基督“同胎”生的。我们是祂同胞的弟兄,在一次生产里出生的。当然,祂带头生出来,我们是跟着祂的。彼前一3说,一切在基督里的信徒,都借着基督的复活得了重生。第三,基督在祂的人性里生为神长子的同时,祂也成了赐生命的灵(过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路,一四至一五页)。
  在基督的复活里所发生头一件奇妙且超绝的事,乃是祂人性的标出。“标出”意思是“复活”。罗一4的“标出”是指祂的复活。在复活里,基督的人性被提高到祂的神性里。在祂的成为肉体里,祂把神性带进人性里;在祂的复活里,祂把祂的人性带进神性里。这神圣的交通把神与人调和为一。因此,祂成了神人。
  当基督在地上,在祂复活之前,祂人性的部分,还不是神圣的。那个人性的部分是人的儿子,不是神的儿子。在祂的死里,祂人性的部分被钉死。然后在祂的复活里,是灵的神作为基督的神性,是刚强的,是非常活跃的,就把神性摆在基督的人性里,使其成为神圣的。这与我们的重生是同样的原则。基督复活之前,基督的人性只是属人的。但在基督的复活里,祂的神性作为灵是刚强的,就把祂自己分赐到祂的人性里,使其成为神圣的。如此,基督就在祂的人性里成了神的儿子(罗马书的结晶,二三一、二三七页)。
  参读:《罗马书的结晶》第十八篇。
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