徒十三33　神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
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　　彼前一3　我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望。
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　　在胜过一切的复活里，产生了神的长子。神只有一个儿子，就是神的独生子（约一18，三16）。但是在复活里，神有另外一种儿子，就是神的长子，产生出来。这事在复活里发生，是借着将基督的人性提高到祂的神性里，并借着使基督从神而生（徒十三33，诗二7），也就是借着用基督的神性（圣别的灵），在复活的大能里，将大卫的后裔标出为神的长子（罗一4，八29，来一3~6）（过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，一四页）。
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希伯来书一四章数中文数字表述不正确（一四）导致计算不出来，请检查。
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　　在基督胜过一切的复活里，一切神所拣选的人都重生为神许多的儿子，并神长子—复活的神人基督—的许多弟兄（彼前一3，来二10，罗八29）。
　　基督首先成为人，那人又生为神的长子。并且神所拣选千万的人，也与祂一同出生，生为神许多的儿子。在同一个复活里，这位奇妙的基督也成了赐生命的灵（林前十五45下）。赐生命的灵就是基督的灵—那是灵的基督，灵化的基督（罗八9）。赐生命的灵也是经过过程并终极完成之三一神的终极总结，这位三一神具体化身在灵化的基督里，实化为赐生命的灵。赐生命的灵就是复活的实际，复活就是基督自己和经过过程且终极完成之三一神（约十一25，约壹五6）。复活乃是基督，也是终极完成的三一神，而这复活就是那灵。
　　我们必须看见，在基督胜过一切的复活里，有三件大事发生。第一，那人耶稣生为神的长子。第二，在那个出生里，一切信祂的人都与祂一同出生，成为神许多的儿子。一次的生产，产生了神的长子和千千万万的同胞儿子。我们都是与基督“同胎”生的。我们是祂同胞的弟兄，在一次生产里出生的。当然，祂带头生出来，我们是跟着祂的。彼前一章三节说，一切在基督里的信徒，都借着基督的复活得了重生。第三，基督在祂的人性里生为神长子的同时，祂也成了赐生命的灵（过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，一四至一五页）。
　　在基督的复活里所发生头一件奇妙且超绝的事，乃是祂人性的标出。“标出”意思是“复活”。罗马一章四节的“标出”是指祂的复活。在复活里，基督的人性被提高到祂的神性里。在祂的成为肉体里，祂把神性带进人性里；在祂的复活里，祂把祂的人性带进神性里。这神圣的交通把神与人调和为一。因此，祂成了神人。
　　当基督在地上，在祂复活之前，祂人性的部分，还不是神圣的。那个人性的部分是人的儿子，不是神的儿子。在祂的死里，祂人性的部分被钉死。然后在祂的复活里，是灵的神作为基督的神性，是刚强的，是非常活跃的，就把神性摆在基督的人性里，使其成为神圣的。这与我们的重生是同样的原则。基督复活之前，基督的人性只是属人的。但在基督的复活里，祂的神性作为灵是刚强的，就把祂自己分赐到祂的人性里，使其成为神圣的。如此，基督就在祂的人性里成了神的儿子（罗马书的结晶，二三一、二三七页）。
　　参读：罗马书的结晶，第十八篇。
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约翰一书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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彼得前书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
彼得前书一四章数中文数字表述不正确（一四）导致计算不出来，请检查。
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