摩九11~12　到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那毁坏的建立起来，重新修造，像古时一样；使以色列人得以东所余剩的，和所有称为我名下的国；这是行这事的耶和华说的。　　在行传十五章，当使徒们和众长老聚在一起，解决割礼的问题时，雅各引用了阿摩司〔九章十一至十二节〕这一段话。
　　大卫的帐幕就是大卫的国和大卫的王室。古时王室与国很难分开；事实上，二者乃是一。大卫的国就是大卫的王室。当尼布甲尼撒来掳掠以色列国、蹂躏那地、焚烧城邑、毁坏圣殿、掳走君王的时候，那个国，那个王室就倒塌了。那就是大卫的国和大卫王室的倒塌。但在阿摩司书里，神进来应许，有一日祂要回来恢复倒塌的大卫之国。在那日，大卫的国和大卫的家要得着复兴，万国必称为耶和华名下的国（阿摩司书生命读经，二八一至二八二页）。
--------本段经节汇集--------
使徒行传十五章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
使徒行传一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　阿摩司九章十一至十二节的预言指明，有一日，基督要回来作真大卫。当基督回来时，在祂末次的显现里，祂乃是真大卫，要复兴祂的国和祂的王室。那将是千年国；那时万国必称为耶和华名下的国，即万国必属于神。基于这事，雅各在行传十五章告诉犹太信徒，不要因着彼得和保罗到外邦人那里去而受搅扰，因为在复兴时，所有的外邦人都要成为神的子民，就像犹太人一样。
　　基督要来并恢复倒塌的大卫之国，以建立祂的国，好复兴整个宇宙。那时，万国都要成为神的子民。这是阿摩司预言中的一大项（阿摩司书生命读经，二八二页）。
　　神的国在施浸者约翰和主耶稣传道的时候，不过是近了（太三2，四17，路十9）。虽然在五旬节，圣灵降临带进了神国的实际，使召会得以被建立（太十六18~19），但是神国的实现还没有来到。因此主死而复活，升到天上乃是去得国（路十九12）。到召会时期结束了，主从神领得国度（但七13~14），而带着神的国回来（路十九15）。那时，就是在大灾难以后，世上的国就成了神和基督的国（启十一15，十二10），那也就是神国的实现，是在马太二十四至二十五章，主在橄榄山上所揭示的。这实现的神国，就是来世的千年国，分为属天和属地部分。……来世千年国的属天部分，就是神的国里诸天之国的实现，在十三章四十三节称为父的国，新旧两约被成全，得胜的圣徒，要在其中作神和基督的祭司，并与基督一同作王一千年（启二十4、6），管治千年国属地部分中作百姓的列国（二26~27）。但以理十二章二至三节所说，在复活后，通达人必发光，如同穹苍的光辉，那使多人归义的，必发光如星的话；和马太十三章四十三节所说，那时义人在他们父的国里，要发光如太阳的话相同。但以理所说的，也是指这千年国的属天部分（真理课程一级卷二，二〇九至二一〇页）。
　　参读：阿摩司书生命读经，第三篇；真理课程一级卷二，第二十三课；耶利米书生命读经，第二十篇。
--------本段经节汇集--------
使徒行传十五章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
路加福音五章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
太二十四1～二十五（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
太二26~27，没有27节，请检查。
马太福音二〇九章数中文数字表述不正确（二〇九）导致计算不出来，请检查。
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