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神所用以转移时代之人的榜样
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壹 
主使用但以理和他的同伴─哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅─将神百姓从被掳的时代转移到归回以马内利之地的时代,为着建造神的殿和神的城,使神得着彰显并掌权─但一1~21二17赛八8
一 
每当神要有一个时代的行动,一个转移时代的行动,祂必须得着祂时代的凭借;我们对神必须是有时代价值的人─启十二5~11一20但十二3太十三43
二 
基督这独一的得胜者包括了所有的得胜者;这独一的得胜者住在我们灵里,使我们成为祂的得胜者─约十四30但二34~35启十九7~21约壹五418~19启三21
三 
我们需要来看,我们要作的是什么,好带进下一个时代;这是一个特别的时候,所以需要有特别的基督徒作特别的工作─太十六18启十九7林前一9启二4~7西一18下,约十七21林前十四4下,弗四16西二19
四 
得胜者是照着身体的原则作工;身体的原则废掉宗派主义和个人主义─林前十二12腓一19
五 
在神眼中,得胜者乃是“珍贵的人”,甚至就是“珍贵的本身”─但十1119九23(大蒙眷爱的,直译,珍贵)。
六 
主需要兴起转移时代的人,以恢复神的彰显和权柄;在堕落的人类中间,神的彰显被人破坏,祂的权柄被人否认;但以理和他的同伴真实让神借着他们得着彰显,并且真实在神的权柄之下─创一26启四3上,二一1118上、24二二5
 


晨兴喂养
  启十二5 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
  10~11 ……我们神的……国度、并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那……控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。弟兄们胜过他……。  照着圣经来看,女人的后裔要伤仇敌的头。创世记三章女人的后裔主要的是指主耶稣,但得胜者在这后裔里也有分。女人的后裔包括召会,特别是得胜者。虽然主伤了撒但的头,但祂仍然在作工。女人的后裔要伤撒但的头,这事的应验可见于启示录十二章的男孩子。那独一的得胜者包括了所有的得胜者(10~11)。
  当神对某一件事的态度改变时,祂就有一个时代的行动。每一个时代的行动都带进神的新路。神最重要的时代行动是在启示录十二章。祂要结束这个时代,带进国度时代。……祂怎样才能结束这个时代,带进另一个时代?祂必须得着祂时代的凭借。这就是神今天所要作的(译自《圣洁没有瑕疵》英文版附录)。
信息选读
  男孩子的被提结束召会时代并引进国度时代。男孩子使神能有所行动。如果没有男孩子和被提,神就无法有时代的行动。我们绝不该忘记,神是能被限制的。在祂一切的行动中,祂等候人。神在天上的捆绑是基于我们在地上的捆绑;神在天上的释放是基于我们在地上的释放。每一件事都在于召会。
  神的心意是要受造之物来对付堕落的受造之物。照着祂的定旨,全召会都该对付撒但;然而,召会堕落了,所以需要得胜者兴起来。神的定旨得以在得胜者身上成就,是因为他们与祂同工。我们在整本圣经都能看见得胜者的原则。神总是得着一班得胜者,来进行时代的行动。
  主在地上有两个工作:救赎以及建造召会。召会是建造在“这磐石”上(太十六18)。使徒们是首先站在这磐石上的。他们肉体虽然软弱,灵却不软弱。……他们是时代的凭借。……众使徒与门徒在耶路撒冷等候十天,在那里祷告。他们也许可以说,“过了这几天,我们有大工要作;现在该先休息。”但他们不是那样,他们在那里祷告。那里有一百二十人;但其余曾经跟从主的人在哪里呢?显然,并非每一个人都与神同工。这一百二十人乃是得胜者。
  我们是在这时代的末了么?我们如果是的话,国度很快就会开始。如果一个时代行动近了,神就需要凭借;一般的工作已经不足以应付了。神的儿女缺少异象,他们没有看见局面的严重和迫切。“现在”是时代的事。仅仅作主的好仆人已经不够了,这对神没有太大用处。……这是一个特别的时候,所以需要有特别的基督徒作特别的工作。
  今天神正在等待男孩子。只有男孩子的被提能带进启十二10里的事。神有一个次序,祂是照着那个次序作工的。如今祂的眼目已经从召会转移到国度。得胜者是照着身体的原则作工;身体的原则废掉宗派主义和个人主义。
  在所有时代的行动中,男孩子是最大的,因为这除去人的能力和魔鬼的能力,并带进国度。我们活在这时代是最享特权的,我们能为神作得最多。光使我们看见道路,而力量、能力使我们能走在这道路上。如今,要被神使用,就必须付极大的代价(译自《圣洁没有瑕疵》英文版附录)。
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