伍
作为撒迦利亚书中关于基督之申言的发展，马太福音和哥林多前书启示，为着建造召会作神的殿，包罗万有的基督乃是一切：
一
二
晨兴喂养
太十六16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎。
撒迦利亚书有十四章，可分为两段：前八章是一段，后六章是另一段。在头一段里有八个异象，在其中申言者撒迦利亚看见神建造之恢复中有关基督的事；在后一段撒迦利亚申言到在圣殿的恢复后，关于基督将来的事（神殿与神城的恢复，四八页）。
信息选读
在太二一1~11，基督被陈明为王，特别是温柔的王。主耶稣在祂地上生命即将结束前，作为王进入耶路撒冷。……在十六16~19，我们看见主耶稣是基督，是活神的儿子。这里的启示是极重要的，因这关系到神的经纶，就是祂永远的定旨。……无论我们往哪里去，我们都必须传扬并教导基督与活神的儿子的启示，借此产生更多的众子，成为召会—基督身体—的肢体。
我们可以经历并享受基督，不仅作为神，也作为人—人子（四4，十九28，二六64，二四37、39、44）。然而，少有基督徒对基督作为人有特别、细致的经历。我们经历基督作为神，似乎比经历基督作为人容易。……九10~13指明，我们也可以经历并享受基督作医生。主耶稣在祂尽职为着国度呼召人跟从祂的事上，是作医生，不是作审判官。……祂来尽职是作医生，医治、恢复、点活并拯救我们，使我们能重新构成祂属天的新公民，给祂用以在这败坏的地上，建立祂属天的国。……二五1进一步论到主耶稣是新郎。这节经文启示，主回来时是新郎，是令人喜悦，且富有吸引的人（新约总论第九册，七六、六六至六八、二三、三六至三八页）。
我们可以经历并享受基督，不仅作为神，也作为人—人子（四4，十九28，二六64，二四37、39、44）。然而，少有基督徒对基督作为人有特别、细致的经历。我们经历基督作为神，似乎比经历基督作为人容易。……九10~13指明，我们也可以经历并享受基督作医生。主耶稣在祂尽职为着国度呼召人跟从祂的事上，是作医生，不是作审判官。……祂来尽职是作医生，医治、恢复、点活并拯救我们，使我们能重新构成祂属天的新公民，给祂用以在这败坏的地上，建立祂属天的国。……二五1进一步论到主耶稣是新郎。这节经文启示，主回来时是新郎，是令人喜悦，且富有吸引的人（新约总论第九册，七六、六六至六八、二三、三六至三八页）。
林前一2说，“呼求我们主耶稣基督之名……；祂是他们的，也是我们的。”我们在新约圣经中找不到别处有这样的发表。我们需要呼求主耶稣，因为祂是我们的分〔，让我们享受〕（西一12）（哥林多前书中为着基督的身体享受基督，六页）。
我们在林前十3~4看见，基督是我们的灵食、灵水和灵磐石。基督是吗哪，也是活水，流自裂开的磐石。今天我们每日的食物和饮料乃是基督。流自磐石的活水指明，磐石是供应的源头。……基督是我们的供应，也是我们得供应的源头。这源头是磐石，表征基督是全然可倚靠的；我们可以信靠祂。基督是我们的灵食、灵水，也是我们可倚靠的供应源头，一直随着我们。
十一3启示基督是头，十二12启示祂也是身体。基督是头，也是身体—召会。因此，召会中没有天然的人，唯有基督是一切，又在一切之内（西三10~11）。
我们在林前十3~4看见，基督是我们的灵食、灵水和灵磐石。基督是吗哪，也是活水，流自裂开的磐石。今天我们每日的食物和饮料乃是基督。流自磐石的活水指明，磐石是供应的源头。……基督是我们的供应，也是我们得供应的源头。这源头是磐石，表征基督是全然可倚靠的；我们可以信靠祂。基督是我们的灵食、灵水，也是我们可倚靠的供应源头，一直随着我们。
十一3启示基督是头，十二12启示祂也是身体。基督是头，也是身体—召会。因此，召会中没有天然的人，唯有基督是一切，又在一切之内（西三10~11）。