纲目
壹
在召会的聚会中申言(为主说话,说出主来,并将主说到人里面)应验圣经中最大的预言,就是建造召会(在一里作为极大的军队)─太十六18,林前十四4下,结三七4~10。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
那说方言的,是建造自己,但那申言的,乃是建造召会。
祂又对我说,你要向这些骸骨申言说,枯干的骸骨啊,要听耶和华的话。
主耶和华对这些骸骨如此说,我必使气息进入你们里面,你们就要活了。
我必给你们加上筋,使你们长肉,又将皮遮蔽你们,使气息进入你们里面,你们就要活了;你们便知道我是耶和华。
于是,我遵命申言。正申言的时候,就有响声,不料,有震动;骸骨彼此接近,骨与骨联络。
我观看,见骸骨上有筋,也长了肉,又有皮遮蔽其上,只是里面还没有气息。
主对我说,你要向风申言;人子啊,你要申言,向风说,主耶和华如此说,气息啊,要从四方而来,吹在这些被杀的人身上,使他们活了。
于是我遵命申言,气息就进入骸骨,骸骨便活了,并且站起来,成为极大的军队。
贰
我们需要爱主到极点,而过申言的生活:
一
我们越爱主,就越有资格、越受成全、越受装备为主说话。
二
我们对主的爱,乃是我们为主说话时有权柄、冲击力和能力的因素、元素和非常基本的素质(汪佩真是这事的例子─见《为着建造基督的身体讲说基督》,三二至三三页)。
三
我们若爱主,就必然被祂充满;凡我们里面所充满的,就会从我们身上涌流出来;外面的涌流来自里面的充满─约七37~39,启二4~5,参玛三14与注。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。
信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。
耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
然而有一件事我要责备你,就是你离弃了起初的爱。
所以要回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的。不然,我就要临到你那里;你若不悔改,我就把你的灯台从原处挪去。
你们说,事奉神是徒然的;遵守神所吩咐的,在万军之耶和华面前哀痛而行,有什么益处呢?
这话指明以色列人敬拜并事奉神,但他们却是哀痛的敬拜并事奉;他们被要求作这些事,一点也不喜乐。
四
晨兴喂养
太十六18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。--------本段经节汇集--------
我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
晨兴喂养
林前十四4 那说方言的,是建造自己,但那申言的,乃是建造召会。--------本段经节汇集--------
那说方言的,是建造自己,但那申言的,乃是建造召会。
晨兴喂养
我们必须竭力使召会的聚会有许多人说话,而不是只有一个人讲。然而,我们有些人仍喜欢在聚会中作旁观者。我们众人都应该预备好,在我们所参加的任何一个聚会中说话。……基督教的实行废掉了基督身体上肢体的功用,并且使他们窒息。这实行延迟了主的回来。……但我们必须领悟,真理是得胜的;这宇宙中没有什么能反抗真理。我们需要在这条合乎圣经的路上忍耐劳苦。……至终,我们所说为着建造基督身体,那合乎圣经的聚会与事奉之路,将会在这地上得胜。主已经应验了祂的话。祂必须在这地上作一些事,不是要建造基督教成为一种“教会”,成为一种组织,乃是要建造祂的身体作生机体(为着建造基督的身体讲说基督,二八至三〇页)。--------本段经节汇集--------
何西阿书没有二八章,请检查。
------------------------
为着我们的聚会生活,基本上我们有两条路可以采行。一条路是我们有牧师或传道人,在每个主日早上对我们说话。另一条路是我们众人都在聚会中说话。哪一条路比较好?我们都知道哪一条路比较好,因为我们在某个程度上都尝到了。如果众人都说话的路比较好,那么我们必须迫切而竭力地建立在每次聚会中说话的习惯。无疑的,众人都说话的路比较好,但这条路是有条件的。
为着神命定的路,合乎圣经的路,就是新路,首先,我们都必须爱主。在约翰二十一章,主问彼得是否爱祂,彼得告诉主说,“你知道我爱你。”然后主回答说,“你喂养我的小羊。”“你喂养我的羊。”(15、17)说话不仅是造就或教导,也是喂养小羊和喂养羊。我们若要喂养主的羊,就必须说话。若不说话,我们怎能喂养任何基督徒? 我们要喂养主的羊,就必须爱主。我们应当告诉主:“主,我爱你。所以我喜欢向人述说你。”我们越爱祂,我们就越有资格,越受装备,甚至越受成全而说话。
那位〔传福音给我而〕只有二十五岁的年轻女子,爱主到了极点,那是她的动机。她对主的爱,是她有能力的因素、元素和非常基本的素质。她所释放的信息源于出埃及记。她告诉听众,埃及预表世界,所有的世人都在撒但的压制之下,就如以色列人是在法老的暴政压制之下。她说,我们必须从这压制里被拯救出来,这就是我们的“出埃及”。我在她信息刚开始时听见这话,就对自己说,我再也不要在撒但的压制之下。这年轻的姊妹爱主到了极点,她就有主的权柄;她的传福音就显出冲击力。
我们若爱主,就必然被祂充满。凡我们里面所充满的,就会从我们身上涌流出来。外面的涌流来自里面的充满。当我们爱主,祂就充满我们。从一九二五年那天,我将自己的一生奉献给主后,我就爱读圣经,并且爱对人说到耶稣。因着我被主耶稣充满,我就讲说主耶稣。我们若被主耶稣充满,就必然有东西倾倒出来。……当我们爱主到极点,就必须说话;我们必须释放那在里面充满我们的一位(为着建造基督的身体讲说基督,三〇、三二至三三页)。
参读:为着建造基督的身体讲说基督,第三篇。
--------本段经节汇集--------
约翰福音二十一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。
耶稣第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我么?就忧愁,对耶稣说,主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的羊。


