纲目
玖
一
十字架、基督和召会不仅是新约的中心题目,也是整本圣经的中心题目;坛立于殿前,指明我们在十字架之外,不可能有召会;唯有当我们经过十字架之后,才能有召会的实际。
二
我们在生活和工作里所作并所说的一切,都该经过十字架并凭着那灵,好将基督分赐到别人里面,为着建造基督的身体。
三
四
五
廊子的入口宽十四肘(结四十48),通往外殿(圣所)的门口宽十肘,进入内殿(至圣所)的门口宽六肘(四一3);这指明我们在经历神的建造时,越往里面进展,路就变得越窄;我们与主越近,就越受祂限制(参太七13~14)。
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于是祂带我到殿前的廊子,量廊子的墙柱,这面厚五肘,那面厚五肘;门宽十四肘,门两旁,这边另加三肘,那边另加三肘。
祂到内殿量门的墙柱,各厚二肘;门口宽六肘,门两旁各宽七肘。
你们要进窄门;因为引到毁坏的,那门宽,那路阔,进去的人也多;
引到生命的,那门窄,那路狭,找着的人也少。
六
七
这三十间为着彰显的旁屋(结四一6),是基于那三十间为着享受的屋子(四十17);我们享受基督有多少,我们彰显祂就有多少;我们对基督的享受,至终成了基督的丰满、彰显(弗三16~19)。
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旁屋有三层,层叠而上,每层排列三十间;旁屋的梁木搁在殿墙坎上,免得梁木插入殿墙。
祂带我进外院,见有屋子,又有铺石地,铺造在院的周围;铺石地上有屋子三十间。
愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
八
九
圣殿相关建筑的每个部分,全都镶上木板(结四一16);木表征耶稣拔高的人性;在以西结书中,神的建造主要的材料乃是耶稣那钉死、复活并升天的人性。
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过道、严紧的窗棂并对着过道周围旁屋的三层楼廊,从地面到窗(窗都有窗棂),全都镶上木板,
十
在所有镶上的木板上,都雕刻了基路伯和棕树(18~20):
1
基路伯表征主的荣耀显在受造之物上(十18,来九5);长在野地并且长青的棕树,表征基督的得胜和祂永远常存的力量。
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此处经节“十18”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
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此处经节“十18”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
柜上面有荣耀的基路伯覆荫着遮罪盖;关于这几件,现在不能一一细说。
2
在墙上雕刻棕树和基路伯,指明基督的得胜和主的荣耀,已经借着受苦“雕刻”到我们里面─参西一24。
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现在我因着为你们所受的苦难喜乐,并且为基督的身体,就是为召会,在我一面,在我肉身上补满基督患难的缺欠;
3
4
每二基路伯中间有一棵棕树(18),表征我们作神建造的一部分,在显出基督荣耀的形像时,也显明基督的得胜(参林后二14~16,三18)。
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感谢神,祂常在基督里,在凯旋的行列中率领我们,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气;
因为无论在那些正在得救的人中,或是在那些正在灭亡的人中,我们都是献给神的基督馨香之气:
在这等人,就是出于死的香气叫人死;在那等人,就是出于生命的香气叫人活;对这些事,谁够资格?
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。
十一
立在这殿里的香坛,单单是木头作的,表征耶稣的人性─结四一22:
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木坛,高三肘,长二肘;坛角、坛面和四旁,都是木头作的。祂对我说,这是耶和华面前的桌子。
1
在帐幕和圣殿里,都有香坛和陈设饼的桌子;但在以西结书这里,坛就是桌子;坛是为着让我们将基督这香献给神,使神满足,桌子是为着让神预备基督作食物,使我们满足─22节。
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此处经节“22”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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2
木坛所放的地方,镶着雕刻了基路伯和棕树的木板,指明我们若彰显基督的荣耀和得胜,就会有这个坛桌子,让神和我们在基督里同有交通;在此,神因着我们在基督里所献的香而得满足,我们也因着神在基督里所供应的食物而得满足。
十二
十三
棕树雕刻在窗旁的墙上,指明得胜和永远常存的能力、力量,总是与属灵的空气和神圣的光并行;这就是说,我们的得胜和能力与赐生命的灵有关;我们若享受赐生命的灵,也就会享受基督的得胜、能力和力量。
拾
圣屋位于北面和南面,是连接内院和外院的房屋─四二1:
一
在外院铺石地上的屋子是百姓吃供物的地方;而圣屋是祭司吃供物,并摆放、储藏供物的地方;也是他们摆放祭司衣服之处(13~14);供物表征基督作我们的享受,祭司的衣服表征基督作我们的彰显(出二八2)。
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你要给你哥哥亚伦作圣衣,为荣耀为华美。
二
三
圣屋和旁屋一样,都有三层(结四二3),指明圣屋与基督的丰满、彰显相符(四一6);祭司享受基督到一个地步,他们的圣屋与基督的丰满一样高(参弗三16~19)。
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对着内院那二十肘宽之空地,又对着外院的铺石地,在第三层楼上,有楼廊对着楼廊。
旁屋有三层,层叠而上,每层排列三十间;旁屋的梁木搁在殿墙坎上,免得梁木插入殿墙。
愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
晨兴喂养
弗三16~17 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,使基督借着信,安家在你们心里……。--------本段经节汇集--------
愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
晨兴喂养
19 ……使你们被充满,成为神一切的丰满。 我们经过祭坛以后,就来到圣殿。圣殿主要分三部分:廊子、称为圣所的外殿以及称为至圣所的内殿。除此之外,还有附在旁边的建筑,以西结称之为旁屋。廊子前有十层台阶(结四十49)。……我们可以看见,圣殿及其内外院全部共有三层:外院是第一层,内院是第二层,圣殿是第三层。……围墙外的街道比外院的层面更低。我们若从圣殿整体之围墙外的街道开始算起,就有四层:街道是第一层,外院是第二层,内院是第三层,圣殿的地平是第四层。
我们越往殿的里面走,我们就越升高。……殿比街道总共高出二十五阶。……从街道到殿的地平……应当有十五肘高(以西结书生命读经,三〇八至三〇九页)。
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廊子长二十肘,宽十二肘,上廊子有十层台阶;靠近墙柱又有柱子,这边一根,那边一根。
我们从台阶往前到两根柱子。我们需要区别两根柱子和殿的门柱(结四一21)。门柱是方的,而柱子是圆的。圣经记载门柱的尺寸,却没有说到柱子的尺寸。以西结没有告诉我们柱子的尺寸,这事实指明柱子必定是无限量的。因此,这两根柱子表征基督作神的见证人,用无限无量的力量背负神的家。
我们经过了廊子,就来到外殿。外殿的门口宽十肘(2)。第一个入口是廊子的入口,宽十四肘,但进入外殿这第二个入口宽十肘。这指明我们越往里面,路就越窄。我们将要看见,内殿的入口甚至更窄,只有六肘。照四十一章二节看,外殿的门两旁每边各五肘;有两根门柱各五肘,指明在见证中负责任。
在圣殿周围的旁屋,越高就越宽。……旁屋越高就越宽,这指明我们与主的关系越升高,我们在经历中也变得越宽广、越丰富。
圣屋是连接内院和外院的房屋。这些圣屋位于北面和南面(四二13)。……这里的重点乃是,圣屋是祭司吃供物的地方。我们已经看见,在外院铺石地上的屋子是百姓吃供物的地方。现在我们看见,圣屋是给祭司吃供物,并摆放、储藏供物的地方;也是他们摆放祭司衣服之处(14)。……在圣屋里,人达到属灵经历的最高峰。在圣屋里生活就是在基督里生活。在圣屋里吃供物就是吃基督,穿上圣衣就是穿戴基督使祂得彰显。由此我们看见,在圣屋这里,我们在基督里生活、享受基督并彰显基督。
圣屋和旁屋一样,都有三层(5~6)。圣屋与旁屋高度相等,指明圣屋与基督的丰满、彰显相符。祭司享受基督、穿戴基督、储存基督并得着基督到一个地步,他们的圣屋与旁屋(表征基督的丰满)一样高(以西结书生命读经,三一一至三一二、三一四至三一五、三三〇至三三二页)。
参读:以西结书生命读经,第二十二至二十三篇。
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殿的门柱是方的。至圣所的前面有一物件,样子好像
门口宽十肘,门两旁,这边五肘,那边五肘。祂量外殿,长四十肘,宽二十肘。
祂对我说,在空地旁边的南屋和北屋,都是圣屋;亲近耶和华的祭司当在那里吃至圣的物,也当在那里放至圣的物,就是素祭、赎罪祭和赎愆祭,因那地方是圣别的。
祭司进去供职,出圣所的时候,不可直出到外院,但要在圣屋放下他们穿着供职的衣服,因为是圣衣。他们要穿上别的衣服,才可以接近属民的地方。
上层圣屋因为楼廊占去些地方,所以比中下两层窄些。
因为圣屋有三层,却无柱子,不像外院的屋子有柱子;所以上层比中下两层更窄。
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