一
我们虽然不忠信，神却是信实的（
哀三23下）；有一首著名诗歌（诗歌十三首）的副歌说，“你的信实广大！你的信实无边！你的怜悯每晨都是新鲜！我所需要一切全由你供给，你的信实极其广大无边！”：
１
我们对圣经并这首诗歌所说关于神信实的领会，可能是天然的，也可能是属灵的。
２
我们若天然地领会神的信实，也许以为，祂主要是在物质供给或物质祝福的事上信实；但神的信实并非照着我们天然的领会；
林前一9神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
说，神在呼召我们进入了祂儿子的交通这件事上是信实的，但对于我们天然的领会，祂也许没有信实地顾到我们的福利。
３
“看看使徒保罗的苦难。他蒙神呼召、受神托付、委以负担并受差遣，然而他无论去到哪里，都有难处。譬如，他一开始传扬基督，就遭受逼迫。他甚至必须在筐子里给人从城墙上缒下去，借此逃离大马色。难道这是神对保罗不信实么？不，这意思乃是：神的信实不是按照我们天然的领会”（耶利米书生命读经，三四页）—
徒九15~1615 主却对亚拿尼亚说，你只管去，因为这人是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列子孙面前，宣扬我的名；
16 我要指示他，为我的名必须受许多的苦难。
、
23~2523 过了好些日子，犹太人商议要杀扫罗；
24 但他们的计谋被扫罗知道了。他们又昼夜严密地看守城门，要杀害他。
25 他的门徒就在夜间，用筐子把他从城墙上缒下去。
，
林后十一30~3330 我若必须夸口，就要夸我软弱的事。
31 主耶稣的神与父，就是那当受颂赞直到永远的，知道我不说谎。
32 在大马色，亚哩达王手下的提督，把守大马色人的城，要捉拿我，
33 我就从窗户中，在筐子里给人从城墙上缒下去，逃脱了他的手。
，
西一24现在我因着为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为召会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠；
，
林后一5因为基督的苦难怎样满溢到我们身上，照样我们所受的安慰，也借着基督而洋溢。
，
腓三10使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
，
启一9我约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的，为神的话和耶稣的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
，
提后二10所以我为选民凡事忍耐，叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩，同永远的荣耀。
，
三12不但如此，凡立志在基督耶稣里过敬虔生活的，也都要受逼迫。
。
４
我们相信主耶稣时，也许期望有外面的平安和祝福；但我们也许反而有了许多难处，失去了我们的安全、健康或财产；有些基督徒经历这样的事，就疑惑神的信实，问说为什么神不阻止艰难临到他们—
徒十四22坚固门徒的魂，劝勉他们恒守信仰，又说，我们进入神的国，必须经历许多患难。
，
帖前三2~52 打发我们的弟兄，在基督福音上作神同工的提摩太去，为着你们的信心，坚固并鼓励你们，
3 免得有人被诸般患难摇动。你们自己知道，我们受患难原是派定的。
4 我们在你们那里的时候，预先告诉你们，我们将会受患难，这果然发生了，你们也知道。
5 所以，我再也不能忍受，就打发人去，要知道你们的信心如何，恐怕那试诱者试诱了你们，叫我们的劳苦归于徒然。
。
５
我们要领悟，神允许我们有难处，但祂在祂的定旨上是信实的，就是要使我们转离偶像，带领我们归向祂自己；我们的平安、安全、健康和财产，也许成了我们的偶像，而神是信实的，祂取去这些东西，为要我们饮于祂这活水的泉源。
６
譬如，我们的房屋或财产若成为我们的偶像，我们就是饮于它们，不是饮于神；神的信实就是要对付这些偶像，好使我们饮于祂—
诗三六8他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。
。
７
在引导我们进入祂的经纶上，神是信实的（
林前一9神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
，
帖前五23~2423 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
24 那召你们的是信实的，祂也必作成这事。
）；祂的经纶乃是要我们喝基督，吃基督，享受基督，吸取基督，并吸收基督，好叫神在我们身上得着祂的扩增，以完成祂的经纶。
８
我们要看见，我们不比以色列人好；任何事物对我们都能成为偶像；但神在完成祂经纶的事上是信实的；因着祂的信实，祂就对付我们的偶像，使我们饮于祂；我们都需要饮于神这活水的泉源，将基督接受到里面，并吸收祂，这样祂就能扩增，以完成神的经纶，就是借着我们作祂的配偶而得着彰显—
约三29~3029 娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。
30 祂必扩增，我必衰减。
。
二
我们若领悟自己对神不忠信，也许悔改哭泣，但我们之后应当开始饮于活水，赞美神，为一切事感谢祂，并且享受祂（
帖前五16~1816 要常常喜乐，
17 不住地祷告，
18 凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
）；这是神所要的；除了我们享受基督以外，神对任何事物都不感兴趣：
晨兴喂养
哀三22~2322 我们不至消灭，是出于耶和华的慈爱，因祂的怜恤不至断绝；
23 每早晨这些都是新的；你的信实，极其广大。
林前一9神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
我们虽然不忠信，神却是信实的〔
哀三23〕。……有一首著名的诗歌论到神的信实（诗歌十三首），副歌说，“你的信实广大！你的信实无边！你的怜悯每晨都是新鲜！”……我们对圣经并这首诗歌所说关于神信实的领会，可能是天然的，也可能是属灵的。……你若天然地领会神的信实，也许以为，祂主要是在物质供给或物质祝福的事上信实。……然而，在
林前一9神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
保罗说，“神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。”神在这件事上是信实的，但祂也许没有信实地供给你大的房子，或高薪的工作。我不否认神信实地顾到我们的福利。我的点乃是，神的信实并非照着我们天然的领会（耶利米书生命读经，三三至三四页）。
信息选读
看看使徒保罗的苦难。他蒙神呼召、受神托付、委以负担并受差遣，然而他无论去到哪里，都有难处。譬如，他一开始传扬基督，就遭受逼迫。……难道这是神对保罗不信实么？不，这意思乃是：神的信实不是按照我们天然的领会。
我们相信主耶稣时，也许期望有平安和祝福；但我们也许反而有了许多难处，失去了我们的安全、健康或财产。有些基督徒经历这样的事，就疑惑神的信实，问说为什么神不阻止艰难临到他们。……我们要领悟，神允许我们有难处，但祂在祂的定旨上是信实的，就是要使我们转离偶像，带领我们归向祂自己。我们的平安、安全、健康和财产，也许成了我们的偶像，而神是信实的，祂取去这些东西，为要我们饮于祂这活水的泉源。我们的房屋或财产若成为我们的偶像，我们就是饮于它们，不是饮于神；神的信实就是要对付这些偶像，好使我们饮于祂。
在引导我们进入祂的经纶上，神是信实的；祂的经纶乃是要我们喝基督，吃基督，享受基督，吸取基督，并吸收基督，好叫神在我们身上得着祂的扩增，以完成祂的经纶。
以色列人没有饮于神这活水的泉源，反而饮于他们的偶像。所以，神用巴比伦人对付这些偶像，也毁灭对他们成了偶像的耶路撒冷，甚至圣殿。我们要看见，我们不比以色列人好。任何事物对我们都能成为偶像。但神在完成祂经纶的事上是信实的；因着祂的信实，祂就对付我们的偶像，使我们饮于祂。我们都需要饮于神这活水的泉源，将基督接受到里面，并吸收祂，这样祂就能扩增，以完成神的经纶，借着祂的配偶得着彰显。
神是信实的，但我们既不忠信，也不贞洁，反而有了许多别的丈夫。我们失败亏欠神以后，也许得着一些怜悯和恩典，因而悔改哭泣。……我们悔改哭泣的时候，神就欢乐。……我们悔改以后，应当开始饮于活水，赞美神，为凡事感谢祂，并且享受祂。这是神所要的。除了我们享受基督以外，神对任何事物都不感兴趣（耶利米书生命读经，三四至三六页）。
