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纲目

壹　

“我得着你的言语，就当食物吃了”—耶十五16上：

一　

圣经里首先有神，然后有神的说话，就是从祂口里所出的话—创一1、3，太四4。

二　

圣经都是神的呼出；因此，经上的话就是神口里所出的话—提后三16。

三　

圣经作为神的话乃是神、基督、那灵和生命的具体化—约一1、4，六63，十四6、17、20，十五7，约壹一1，罗八2。

四　

圣经作为神的话是由三种成分组成的—基督、基督的死以及基督的复活—腓一20~21，二16，三10~11，四13。

五　

主耶稣所说的话，就是灵，就是生命—约六63：

１　

主所说的话乃是生命之灵的具体化—罗八2。

２　

现今基督在复活里是赐生命的灵，而这灵又具体化于祂的话—林前十五45下，林后三17，约一1、4，六63。

３　

我们运用灵接受祂的话，就得着那是生命的灵—五39~40。

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晨兴喂养

　　太四4 耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”

　　约六63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。

　　圣经给我们看见……神的说话，神的话。来一1~2上半说，“神既在古时，借着众申言者，多分多方向列祖说话，就在这末后的日子，在子里向我们说话。”因此，圣经里首先有神，然后有神的说话，就是从祂口中所出的话（箴言生命读经，五二至五三页）。

信息选读

　　基督徒需要每日接触主，被那灵摸着，并接受更多的生命。我们可以借着接触话来作这些事。……神今日在基督里作为那灵具体化在圣经里，这是何等奇妙！圣经里的神圣话语乃是具体化并传输神、基督、那灵和生命的“电线”。圣经是神的呼出（提后三16），将神、基督、那灵和生命传输到我们里面，就像电线将电传输到建筑物里面。我们需要天天接受圣经里的话，使其“安装”到我们里面，并且“打开开关”，好让神、基督、那灵和生命得以传输到我们里面。

　　神的话实际上是由三种成分组成的—基督、祂的死以及祂的复活。圣经的基本成分并不是故事或道理，乃是基督、祂的死以及祂的复活。我们读圣经时，若只看见故事或道理，却没有看出基督、祂的死与复活，我们的读经就是枉然。无论我们读过什么章节，我们总该接受并享受这三项基本成分—基督、祂包罗万有的死以及祂的复活。

　　约翰福音的开头几节并未提及基督的死与复活，但我们若借着祷读这几节而吃下健康的话，结果乃是我们里面的病菌被杀死，我们里面的软弱也被吞灭。这是话语中基督之死的杀死元素所产生的击杀。当我们继续祷读，同样的话会将生命供应给我们，因为这话也含有基督之复活的滋养元素。这就是基督徒生活—借着话从我们的神领受杀死和滋养的一种生活。

　　正确的读经总是将杀死的元素传输到我们里面。我们在读经时，若没有接受任何杀死，我们的读经就是枉然。我们肉身的吃，同样使我们的身体能杀死体内的病菌。我们每天若没有正确地吃，很快就会因着许多病菌而生病。只要我们好好地吃、规律地吃，我们就不需要吃抗生素。我们借着吃，就可以自然得到杀死的元素。同样的原则，我们每次读经时，都领受了杀死的元素。实际上，被杀死的并非我们自己，而是我们里面的消极事物，如我们天然的生命和肉体（李文集一九七八年第三册，二九四、二四六至二四七页）。

　　在约六63〔下半〕主说，祂的话就是灵，就是生命。这里的“话”是随着上文的“灵”〔63上〕。灵是活的、实际的，但相当奥秘，摸不着，且很难领会。然而，主的话是具体的。首先主指明，为着赐人生命，祂要成为那灵。然后祂说，祂所说的话就是灵，就是生命。这指明祂所说的话，乃是赐生命之灵的具体化。祂现今在复活里是赐生命的灵，而这灵是具体化于祂的话。我们运用灵来接受祂的话，就接受了是生命的那灵（李文集一九八二年第二册，－约翰二七六页）。

　　参读：约翰福音生命读经，第十六篇；完全明白神的话，第一至三篇；为神说话，第二章。

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