纲目
叁
“让基督的话丰丰富富地住在你们里面”—
西三16当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
：
一
基督的话就是基督所说的话—
约六63赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
：
１
在神新约的经纶里，神在子里面说话—
来一1~21
神既在古时，借着众申言者，多分多方向列祖说话，
2
就在这末后的日子，在子里向我们说话；神已立祂作承受万有者，也曾借着祂造了宇宙；
。
２
子不仅在福音书里亲自说话，也在使徒行传、书信和启示录里，借着祂的肢体—使徒和申言者—说话；这一切说话都可视为祂的话。
３
基督的话包括整本新约，我们需要被这话充满—
西三16当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
。
二
基督的话实际上就是基督的人位—16节，
约十五4你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
、
7你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
：
１
保罗几乎将基督的话人位化了；他告诉我们，要让基督的话住在我们里面，好像这话是个活的人位—
西三16当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
，参
弗三17使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
。
２
首先我们有基督作我们的生命；然后我们有祂人位化的活话，如同祂的人位住在我们里面—
西三4基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
、
16当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
。
３
基督的话既能住在我们里面，就必定是个活的人位；因此，让基督的话住在我们里面，指明我们让一个活的人位—基督自己—住在我们里面—16节，一27。
三
我们需要让基督的话丰丰富富地住在我们里面，并且在我们这人里面居首位—三16：
１
“让”字很重要；基督的话已经在这里，然而我们需要让这话在我们里面运行。
２
基督的话丰丰富富地住在我们里面，意思是这话居留并居住在我们里面，是丰丰富富的—16节。
３
在希腊原文，翻作“住”的字，意思是“在家里”、“居住”：
ａ
这指明我们应当让基督的话住在我们里面，定居在我们里面，安家在我们里面—16节。
ｂ
主的话在我们里面必须有充分的地位，才能把基督的丰富运行并供应到我们里面—
弗三8这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
。
４
基督的话应当有自由在我们里面运行，在我们里面居住并安家—
西三16当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
。
四
我们需要让基督的话在我们里面居住，使我们经历神话语的功用在我们里面运行，将基督的丰富供应到我们这人里面—
弗三8这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
：
１
神的话光照（
诗一一九105、
130）、喂养（
太四4耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
，
提前四6你将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在信仰的话，并你向来所紧紧跟随善美教训的话上，得了喂养。
）并滋润我们，解我们的干渴（
赛五五1喂！你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来；你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。
、
8~118
耶和华说，我的意念并非你们的意念，你们的道路并非我的道路。
9
天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。
10
就如雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮；
11
我口所出的话也必如此，绝不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我所打发去成就的事上必然亨通。
）。
２
神的话加强（
约壹二14父老们，我刚写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。青年人，我刚写信给你们，因为你们刚强，神的话住在你们里面，你们也胜了那恶者。
，
箴四20~2222
因为对寻得的人，这些乃是生命，又是全身的医治。
）、洗涤（
弗五26）并建造（
徒二十32如今我把你们交托神和祂恩典的话，这话能建造你们，叫你们在一切圣别的人中得着基业。
）我们。
３
神的话借着圣别我们（
约十七17），使我们完备并完全（
提后三15~1715
并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你借着相信基督耶稣，有得救的智慧。
16
圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
17
叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
），且造就我们。
４
我们让基督的话住在我们里面，借此就能成为神人，充满基督作神属性的实际—
西三16~2516
当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
17
凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，借着祂感谢父神。
20
作儿女的，要凡事顺从父母，因为这在主里是可喜悦的。
21
作父亲的，不要惹你们儿女的气，免得他们灰心丧志。
22
作奴仆的，要凡事顺从肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，乃要凭心中的单纯敬畏主。
23
你们无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的，
24
知道你们从主那里必得着基业为赏报；你们所事奉的乃是主基督。
25
那行不义的，必受不义的报应，并没有偏待人的事。
，
腓四5~86
应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；
7
神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。
8
末了的话，弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。
。
晨兴喂养
弗三16~1716
愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
17
使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
六17~18 ……借着各样的祷告和祈求，接受……那灵的剑，那灵就是神的话；时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求。
保罗在
西三16当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
嘱咐我们，要让基督的话丰丰富富地住在我们里面，……在我们里面安家。……如果一个地方成了我们的家，我们必定有自由作必要的安排。如果我们想要保存一样东西，我们就可以保存。如果我们想要把某样东西扔掉，我们也有自由扔掉。如果我们没有这样的自由，我们就不可能在那里安家。照样，如果基督的话要在我们里面安家，我们就必须给基督的话完全的主权、自由和权利。我们要祷告说，“主，我把全人献给你和你的话。我让你进入我里面的每一部分。主，把我内里的所是作成你自己和你话语的家。”（歌罗西书生命读经，七一三至七一四页）
信息选读
我们都必须承认，许多时候主的话临到了我们，但我们里面没有给主的话充分的地位。我们反倒限制了神的话，约束了神的话。有时候我们的确接受了神的话，但我们没有让神的话自由地安家在我们里面。我问你，在你的经历中，是基督的话第一，还是你第一？我不信有谁能说，他始终是让神的话居首位。有时候我们也许让基督的话居首位，让基督的话为首。然而，更多的时候是我们自己为首。我们暗地里让己居首位。我们外面的行动好像是把首位留给神的话，暗地里却是把首位留给我们自己。
我们需要基督的平安作仲裁来保守我们在一里，使基督能对我们说话。然后我们需要让神的话居首位。如果我们这样作，我们就经历神话语的功用：光照、滋养、解渴、加强、洗涤、建造、成全和造就。我们从神的话所得着的是何等的益处！（歌罗西书生命读经，七一四至七一五页）。
我们每天若不从话得喂养，就不可能活基督。我在属灵上很健康，因为我每天都吃、消化并吸收话，得着这话的喂养。……神已使基督成为我们的生命和一切，并且祂已命定我们活基督。我们若活基督，就会是地上最蒙福的人。我们会有喜乐、满足和各样祝福。如我们所指出的，活基督的路就是将祂的话接受到我们里面，并且被这话充满。
要将话接受到我们这人里面，我们不该仅仅读这话，也该将我们的读与祷告、歌唱、颂咏和呼求主名调和。每当我打开神的话，或是为着工作，或是为着自己的滋养，我都浸沉在祷告的气氛和气息里。我常常借着我所读的经文与主交谈。这样我就被注入并得滋养，在我灵里被活的话充满，这话实际上就是基督自己，也就是那灵。
有人也许听见关于活基督的信息，然后祷告：“主，我要活你。我定意从现在起活基督。请帮助我这样作。”然而，这样的祷告没有功效。这好比你求主使你健康，却不好好地吃。你若不吃营养的食物，定意要健康是没有用的。同样，我们若没有被主的话滋养，定意活基督是无效的。唯有借着吃主的话，我们才能活基督（腓立比书生命读经，四三五至四三六页）。
