贰
“你一生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆，因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓要赐给他们的。只要刚强，大大壮胆，照我仆人摩西所吩咐你的一切律法，谨守遵行，不偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利”—
书一5~75 你一生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。
6 你当刚强壮胆，因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓要赐给他们的。
7 只要刚强，大大壮胆，照我仆人摩西所吩咐你的一切律法，谨守遵行，不偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
：
一
耶和华告诉约书亚，祂怎样与摩西同在，也必照样与约书亚同在，这乃是一件大事；在一个时候，主曾告诉摩西，“我的同在必和你同去，我必使你得安息”（
出三三14）；因着摩西是个非常接近神的心，并照着神心的人，他有神的同在到了完满的地步。
二
在新约里，耶稣的同在是以马内利，意思是“神与我们同在”（
太一23“看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。”（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）
，
十八20因为无论在哪里，有两三个人被聚集到我的名里，哪里就有我在他们中间。
，
二八20凡我所吩咐你们的，无论是什么，都教训他们遵守；看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。
）；基督作为实际的灵，赐生命的灵，就是以马内利，在我们灵里神圣三一的同在（
提后四22）。
三
我们该不断运用我们信心的灵，刚强并大大壮胆，享受由美地所预表包罗万有的基督作我们今日产业的凭质，就是我们在来世和永世对美妙之基督完满和永远产业的样本—
林后四13并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
，
弗一14这圣灵是我们得基业的凭质，为使神所买的产业得赎，使祂的荣耀得着称赞。
、
18光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富；
，
林后一22，
五5~65 那为这事培植我们的乃是神，祂已将那灵赐给我们作质。
6 所以我们常是放心振作，并且晓得我们居家在身内，便是离家与主分开；
上。
四
我们该接受主作我们的力量和胆量，好在任何境遇下显大基督，就是经历基督而有最高的享受（
腓一20这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
，
四11~1311 我并不是因缺乏说这话，因为我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。
12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
）；我们能一直宣告：“耶和华是我的亮光，是我的拯救；我还怕谁呢？耶和华是我生命的力量；我还惧怕谁呢？”—
诗二七1（大卫的诗。）耶和华是我的亮光，是我的拯救；我还怕谁呢？耶和华是我生命的力量；我还惧怕谁呢？
。
五
从前死作王管辖我们（
罗五14然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不照亚当过犯样式犯罪的，也在它的权下；亚当乃是那以后要来者的预像。
），我们因怕死而一直在其奴役之下；主既废除了魔鬼，又把死废掉（
来二14~1514 儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
15 并要释放那些一生因怕死而受挟于奴役的人。
，
提后一10但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才显明出来。祂已经把死废掉，借着福音将生命和不朽坏照耀出来；
），现今我们就不再怕死，并从死的奴役下得了释放。
六
“因为耶和华必不丢弃祂的百姓，也不离弃祂的产业”（
诗九四14）；“主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样？”（
来十三6所以我们放胆说，“主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样？”
；）“神若帮助我们，谁能抵挡我们？”（
罗八31这样，对这些事，我们可说什么？神若帮助我们，谁能抵挡我们？
。）
七
我们需要是那些将神赐给我们的灵，如火挑旺起来的人，神赐给我们的灵，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵（
提后一6~76 为这缘故，我提醒你，将那借我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。
7 因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱并清明自守的灵。
）；我们的感觉全都是谎言；我们该一直相信并宣告，我们是刚强的，我们是满了爱的，我们是非常清明的；这样，我们就能“刚强壮胆”（
书一6你当刚强壮胆，因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓要赐给他们的。
），进入并享受包罗万有的基督作美地的实际。
八
我们不该从关于神永远经纶属天异象的圣言“偏离左右”（7），使我们无论往哪里去，都可以顺利，行事为人配得过主，“以致凡事蒙祂喜悦”（
西一10行事为人配得过主，以致凡事蒙祂喜悦，在一切善工上结果子，借着认识神而长大，
）；因此，在我们被接去以前，我们能借着不断相信神是，我们不是，而得着“蒙神喜悦”的见证（
来十一5~65 以诺因着信被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神把他接去了；原来他被接去以前，已经得了蒙神喜悦的见证。
6 人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。
，
创五21~2421 以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。
22 以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿生女。
23 以诺共活了三百六十五岁。
24 以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。
）。
晨兴喂养
书一5~75 你一生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。
6 你当刚强壮胆，因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓要赐给他们的。
7 只要刚强，大大壮胆，照我仆人摩西所吩咐你的一切律法，谨守遵行，不偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
神的应许首先是约书亚一生的日子，必无一人能在他面前站立得住（
书一5你一生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。
上）。第二，神应许，祂必与约书亚同在，必不撇下他，也不丢弃他（
5你一生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。
下）。在九节下半，神对约书亚说，“你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”
首先，神鼓励约书亚当刚强壮胆（
6你当刚强壮胆，因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓要赐给他们的。
上，
7只要刚强，大大壮胆，照我仆人摩西所吩咐你的一切律法，谨守遵行，不偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
上，
9我岂没有吩咐你么？你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
上）。约书亚不是在自己里面壮胆，乃是在这位行动并运行的神里面壮胆。…接着，神鼓励约书亚不要惧怕，也不要惊惶（
9我岂没有吩咐你么？你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
中）。…不仅如此，神告诉约书亚，他无论往哪里去，都可以顺利（
7只要刚强，大大壮胆，照我仆人摩西所吩咐你的一切律法，谨守遵行，不偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
下，
8这律法书不可离开你的口，总要昼夜默想，好使你照这书上所写的一切，谨守遵行。如此，你的道路就可以亨通，你也必凡事顺利。
下）。
以色列人同意约书亚，接受神的任命。他们的回答含示他们是乐意的，是预备好的，并且他们不只与约书亚同心合意，也与耶和华他们的神同心合意；这显于他们在他们神的名里给约书亚祝福的事上。他们在神经纶的大轮里与三一神是一，目的是要得着美地（约书亚记生命读经，一四、一七页）。
信息选读
提后一6~76 为这缘故，我提醒你，将那借我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。
7 因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱并清明自守的灵。
指明，我们必须将我们的灵，如火挑旺起来。在这两节里保罗说，“为这缘故，我提醒你，将那借我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。”…神所给我们的灵，是我们必须挑旺起来的。我们必须挑旺我们的灵。…有时候你受苦到一个地步，你可能怀疑神，怀疑你的得救。但不论你多么的怀疑，在你里面有一个东西是你不能否认的，就是你的灵。你不是像野兽一样，你有灵。这灵对撒但是个麻烦。无论撒但作了多少工，又正在作多少工，在我们里面有一样东西是他摸不到的，那就是我们的灵。我们必须将我们的灵如火挑旺起来。
你若要将你的灵挑旺起来，就必须敞开口，敞开心，敞开灵。你必须敞开你全人的这三层。你必须用口说，“哦，主耶稣。”但你还必须加深地用口、用心来说，“哦，主耶稣。”然后你还必须更深地用口、用心、用灵来说，“哦，主耶稣。”这是从深处敞开你的灵。火就会烧起来。你如果下沉，就应当从你的深处操练你的灵，一再地呼求：“哦，主耶稣。”这样，你就会高昂起来。
我们常常被仇敌欺骗愚弄。我们说我们是软弱的、模糊不清的。但是当我们说我们软弱时，我们就是软弱的；当我们说我们模糊不清时，我们就是模糊不清的。另一面，当我们说我们是刚强的，我们就是刚强的；当我们说我们是清明的，我们就是清明的。我们说我们是什么，我们就是什么。不要说你是软弱的。如果你说你是软弱的，软弱就随着你。但如果你说你是刚强的，能力就随着你。我们能说我们是刚强的，因为我们有性能，我们有本钱。神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。我们应当宣告这事，声明这事；这样，我们就会得着。这是我们的分，这是神所已经分给我们合法、派定的分（那灵同我们的灵，八九至九一、九三页）。
参读：《约书亚记生命读经》
第二篇；《那灵同我们的灵》
第八章。
