纲目
二
１
撒但有他的权势和他的使者，这些使者是他的从属，就是那些执政的、掌权的、和管辖这黑暗世界的；因此，撒但有他的国，就是黑暗的权势—徒二六18，太十二26，二五41，弗六12，西一13。
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我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
若撒但赶逐撒但，他就自相分争，他的国怎能站住？
然后祂又要对那左边的说，你们这被咒诅的，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。
因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里；
２
３
ａ
ｂ
诸天界里还有较低的一层，就是空中，在那里撒但是空中掌权者的首领，阻挠地上的人接触神并接受基督；这是由那些阻挠以色列人进入美地的迦南人所预表的—弗二2。
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那时，你们在其中行事为人，随着这世界的世代，顺着空中掌权者的首领，就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领；
４
三
迦南在预表上两面的意义在以弗所书里说到；就这面意义说，旧约的约书亚记，就好比新约的以弗所书，因为两卷书所记载的都是“迦南”：
１
以色列人一进入迦南，就得享迦南的丰富，并从事争战—书五12，六1~21。
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他们吃了那地的出产，当日吗哪就止住了，以色列人也不再有吗哪了；那一年，他们却吃迦南地的出产。
耶利哥的城门因以色列人就关得严紧，无人出入。
耶和华对约书亚说，看哪，我已经把耶利哥和耶利哥的王，并大能的勇士，都交在你手中。
你们的一切兵丁要围绕这城，一日围绕一次，六日都要这样行。
七个祭司要拿着七个羊角号走在约柜前。到第七日，你们要绕城七次，祭司也要吹号。
他们吹羊角的声音拖长，你们听见号声时，众百姓要大声呼喊，城墙就必塌陷，百姓个个都要往前直上。
嫩的儿子约书亚召了祭司来，对他们说，你们抬起约柜，要有七个祭司拿着七个羊角号走在耶和华的约柜前；
又对百姓说，你们前去绕城，带兵器的要走在耶和华的约柜前。
约书亚对百姓说完了话，七个祭司拿着七个羊角号走在耶和华面前吹号；耶和华的约柜在他们后面跟随。
带兵器的走在吹号的祭司前面，后队走在约柜后面，祭司不住地吹号。
约书亚吩咐百姓说，你们不可呼喊，不可出声，连一句话也不可出你们的口，等到我叫你们呼喊的日子，那时才可以呼喊。
这样，他使耶和华的约柜绕城，绕了一次；众人回到营里，就在营里住宿。
约书亚清早起来，祭司又抬起耶和华的约柜。
七个祭司拿着七个羊角号走在耶和华的约柜前，不住地吹号；带兵器的在他们前面走，后队走在耶和华的约柜后面，祭司不住地吹号。
第二日，众人把城绕了一次，就回营里去。六日都是这样行。
第七日清早，黎明的时候，他们起来，照样绕城七次；惟独这日把城绕了七次。
到了第七次，祭司吹号的时候，约书亚对百姓说，呼喊吧，因为耶和华已经把城交给你们了。
这城和其中所有的，都要在耶和华面前毁灭；只有妓女喇合和所有与她在家中的，可以存活，因为她隐藏了我们所打发的使者。
至于你们，务要谨慎，不可取那当灭的物，恐怕你们取了那当灭的物，就使自己成为当灭的，并且叫以色列全营遭祸，使全营成为当灭的。
惟有银子、金子和铜铁的器皿，都要归耶和华为圣，必入耶和华的库中。
于是百姓呼喊，祭司也吹号。百姓听见号声，便大声呼喊，城墙就塌陷。百姓便上去进城，个个往前直上，将城夺取。
又将城中所有的，不拘男女老少，牛羊和驴，都用刀杀尽。
２
晨兴喂养
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人。--------本段经节汇集--------
这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
晨兴喂养
六12 因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
晨兴喂养
约书亚一章预表以弗所一章。约书亚一章给我们看见，一切都预备好了。以色列人借着数百年在埃及，以及四十年在旷野，神在他们身上的对付，已经预备好了。…他们已经预备好，与神是一，往前去取得迦南地，那地乃是预表丰富、包罗万有的基督。--------本段经节汇集--------
约书亚记一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
约书亚记一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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晨兴喂养
根据以弗所一章，我们已经蒙神拣选，有分于祂的圣别性情，也被神预定，要得着祂的生命，好成为祂的儿子（4~5）。不仅如此，基督的救赎已经把我们带进基督这三一神的具体化身里，祂乃是那个范围和元素，我们在这范围里并借这元素，就能被作成神的基业（7、11）。我们既已蒙救赎，并被摆在基督这范围和元素里，就天天被这元素重新构成并变化，成为珍宝，作神的基业。我们取得基督，并享受祂作我们的基业时，就成为神的基业。此外，我们还有那灵的盖印和作质（13~14）。那灵的盖印就是那灵浸润并浸透我们，为要变化我们；那灵作质乃是担保神是我们的基业（约书亚记生命读经，一九至二○页）。--------本段经节汇集--------
以弗所书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵；
按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，
我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业，
你们既听了真理的话，就是那叫你们得救的福音，也在祂里面信了，就在祂里面受了所应许的圣灵为印记；
这圣灵是我们得基业的凭质，为使神所买的产业得赎，使祂的荣耀得着称赞。
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以弗所二章指明，诸天界里有好几层。基督是在最高的一层，就是三层天上，作我们的一切，就是我们的美地。但诸天界里还有较低的一层，就是空中，在那里撒但是空中掌权者的首领，阻挠地上的人接触神并接受基督（2）。这就是由那些阻挠以色列人进入美地的迦南人所预表的。--------本段经节汇集--------
以弗所书二章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
那时，你们在其中行事为人，随着这世界的世代，顺着空中掌权者的首领，就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领；
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二章也告诉我们，我们原是死了的人（1、5），但神使我们这些蒙拣选的喇合，成为享受基督的人。在一章我们看见约书亚，就是在基督里的信徒，领受了一切在基督里的福分；但在二章，我们看见喇合，就是一切邪恶的、死了的罪人。然而，神能借着基督的救赎，施行祂大能的救恩，拯救这样的罪人，使这样的喇合成为享受基督的人（约书亚记生命读经，二○页）。--------本段经节汇集--------
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堕落的天使与人类之间不法的结合产生了拿非利人。创世记六章四节所说，“上古英武有名的人，”就是堕落的灵与人类调和的产品（参民十三33）。…他们是人类—人的血统—与天使的灵调和后的产物。…根据圣经记载，拿非利人是“身量高大”的人（民十三32）。你若看到他们，他们会把你吓坏。摩西所打发去窥探迦南地的十二个探子，其中十个正是这样。他们看见了拿非利人，就战栗害怕（33）。他们告诉以色列人：“我们不可进入那地，因为在那里我们看到拿非利人。”他们所看见的那些拿非利人，应该也是堕落的天使和人的女子调和而生的后裔（创世记生命读经，四四七页）。--------本段经节汇集--------
神的儿子们和人的女子交合生子，从那时起地上就有了拿非利人；他们就是上古英武有名的人。
我们在那里看见拿非利人（亚衲人的子孙就是拿非利人的一支）；我们看自己就如蚱蜢一样，他们看我们也是如此。
那些探子论到所窥探之地，向以色列人报恶信，说，我们所经过、窥探之地，是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民都身量高大。
我们在那里看见拿非利人（亚衲人的子孙就是拿非利人的一支）；我们看自己就如蚱蜢一样，他们看我们也是如此。
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因着拿非利人（堕落天使和堕落人类的混杂）住在迦南地，所以神命令以色列人要取得这地，并毁灭其上所有的人，使人类得着清理（申七1~2）（圣经恢复本，民十三33注1）。--------本段经节汇集--------
耶和华你神领你进入要得为业之地，从你面前除掉许多国民，就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七国的民，都比你多、比你强。
耶和华你神将他们交给你击杀，那时你要把他们灭绝净尽，不可与他们立约，也不可恩待他们。
我们在那里看见拿非利人（亚衲人的子孙就是拿非利人的一支）；我们看自己就如蚱蜢一样，他们看我们也是如此。
见创六4注1。因着拿非利人（堕落天使和堕落人类的混杂）住在迦南地，所以神命令以色列人要取得这地，并毁灭其上所有的人，使人类得着清理（申七1~2）。
信息选读
参读：约书亚记生命读经，第三篇；创世记生命读经，第二十七篇；以弗所书生命读经，第六十三至六十五篇。