纲目
a
受浸在埋葬的一面,是了结我们的旧人。
c
在这复活的境地里,我们就得享基督作包罗万有的美地,而在其中生活行动;甚至在其中生根、建造,以完成神的经纶—六4,西二7。
四
以色列人过约但河并进入美地,与以色列人据有并享受美地有关;这样的据有并享受美地,预表信徒实际地经历在基督里各样福分的丰富,如以弗所书中所启示的—书四1。
贰
从约但河中取十二块石头,另把十二块石头立在约但河中—书四3~9:
一
从约但河中取出的十二块石头,表征新以色列的十二支派—3~7节。
二
这些石头从约但河的水中被拿起来,表征从死里复活—7节:
1
这十二块石头是一个记号,表明“复活的”新以色列人乃是越过死水的见证—6~7,21~24节。
2
这预表信徒与基督一同经历从死里复活—罗六3~4。
三
立在约但河中另外的十二块石头,表征在旧生命和旧性情里的以色列十二支派—书四9:
1
约书亚把这十二块石头立在约但河中约柜所在的地方,表征主要把在旧性情里的以色列人留在约但河的死水下。
晨兴喂养
书四3 …你们…从约但河中,…取十二块石头带过去…。
9 约书亚另把十二块石头立在约但河中,在抬约柜的祭司脚站立的地方;直到今日,那些石头还在那里。
加二20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着…。
信息选读
以色列十二支派的十二个代表,从约但河中,祭司的脚站定的地方,取十二块石头带过去,放在以色列人当夜要住宿的地方(书四1~5、8)。十二块石头表征新以色列的十二支派。这些石头从约但河的水中被拿起来,表征从死里复活。从水中被拿起来的十二块石头是一个记号,表明“复活的”新以色列人乃是越过死水的见证(6~7、21~24)。这预表信徒与基督一同经历从死里复活(罗六3~11)。
约书亚另把十二块石头立在约但河中,在抬约柜的祭司脚站立的地方(书四9)。这些是另外的十二块石头,表征在旧生命和旧性情里的以色列十二支派。约书亚把这十二块石头立在约但河中约柜所在的地方,表征主要把在旧性情里的以色列人留在约但河的死水下。这预表信徒的旧人应当留在基督的死里(罗六6,加二20)。我们这些在基督的死与复活里与祂联合,与基督一同复活成为新人的人,该将我们的旧人留在祂的死之下。我们这些在召会生活中的人都该能宣告说,我们的旧人已经与基督一同埋葬,并留在基督的死里,现今我们乃是新人。
抬约柜的祭司站在约但河中,直到众百姓尽都过了河,诸事都办完了,并直到约书亚照耶和华所吩咐的,吩咐他们从约但河里上来(书四10~11)。这是何等一幅三一神具体化身在基督里之行动的图画!祭司站在约但河中,无须惧怕,因为约柜与他们同在。
我们来看书三~四所记载以色列人的历史时,必须看见同样的事也发生在我们身上。我们与基督同死,与祂一同埋葬,也与祂一同复活,成了新的。以弗所二章告诉我们,那些原来死在罪中的信徒,已经一同与基督活过来,并一同复活,-以弗所一同坐在诸天界里(5~6),成了一个新人(15)。这新人乃是神的杰作(10)(约书亚记生命读经,二九至三一页)。
参读:真理课程三级卷二,第二十九、三十三课。


