纲目
壹
以色列人进入迦南地之后，吗哪止住了；他们不再有吗哪了，却吃迦南地的出产—书五12：
--------本段经节汇集--------
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--------本段经节汇集--------
他们吃了那地的出产，当日吗哪就止住了，以色列人也不再有吗哪了；那一年，他们却吃迦南地的出产。
一
当百姓开始吃那地的出产，吗哪就止住了，这指明那地的出产乃是吗哪的延续。
二
以色列人在旷野飘流时所吃的吗哪（出十六），预表基督是神直接赐给祂选民的属天食物，吃的人不需要劳苦。
三
１
就如这里的预表所描绘的，我们取得基督这地之后，需要在祂身上劳苦，好从祂有所出产，成为我们的食物，我们的生命供应。
２
３
至终，我们对基督作我们的地业、产业的享受，要将我们构成为神的基业、神的珍宝和产业—弗一11~14、18下，参出十九5。
--------本段经节汇集--------
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我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业，
以致我们这首先在基督里有盼望的人，可使祂的荣耀得着称赞；
你们既听了真理的话，就是那叫你们得救的福音，也在祂里面信了，就在祂里面受了所应许的圣灵为印记；
这圣灵是我们得基业的凭质，为使神所买的产业得赎，使祂的荣耀得着称赞。
光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富；
如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作我自己的珍宝，因为全地都是我的。
晨兴喂养
书五12 他们吃了那地的出产，当日吗哪就止住了…。--------本段经节汇集--------
他们吃了那地的出产，当日吗哪就止住了，以色列人也不再有吗哪了；那一年，他们却吃迦南地的出产。
晨兴喂养
约六51 我是从天上降下来的活粮，人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人的生命所赐的。--------本段经节汇集--------
我是从天上降下来的活粮，人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人的生命所赐的。
晨兴喂养
57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
晨兴喂养
当百姓开始吃那地的出产，吗哪就止住了，这指明那地的出产乃是吗哪的延续。以色列人在旷野飘流时所吃的吗哪，…预表基督是神直接赐给祂选民的属天食物，吃的人不需要劳苦。以色列人在迦南争战时神所赐应许之地丰富的出产（申八7~10），预表基督是赐给信徒那终极完成的生命供应（赐生命的灵—加三14），需要他们在祂身上劳苦（圣经恢复本，书五12注1）。--------本段经节汇集--------
因为耶和华你神领你进入美地，那地有川，有泉，有源，从谷中和山上流出水来；
那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树，有蜜。
你在那地不缺食物，你必一无所缺；那地的石头是铁，山内可以挖铜。
你吃得饱足，就要颂赞耶和华你的神，因祂将那美地赐给你了。
为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
他们吃了那地的出产，当日吗哪就止住了，以色列人也不再有吗哪了；那一年，他们却吃迦南地的出产。
当百姓开始吃那地的出产，吗哪就止住了，这指明那地的出产乃是吗哪的延续。以色列人在旷野飘流时所吃的吗哪（出十六），预表基督是神直接赐给祂选民的属天食物，吃的人不需要劳苦。以色列人在迦南争战时神所赐应许之地丰富的出产（申八7~10），预表基督是赐给信徒那终极完成的生命供应（赐生命的灵—加三14），需要他们在祂身上劳苦。就如这里的预表所描绘的，我们取得基督这地之后，需要在祂身上劳苦，好从祂有所出产，成为我们的食物，我们的供应。我们吃基督并享受祂作美地的出产时，就被祂构成，在生命、性情和彰显上与基督一式一样（腓一19~21上）。至终，我们对基督作我们的地业、产业的享受，要将我们构成为神的基业、神的珍宝和产业（弗一11~14，18下，参出十九5）。
以色列人在埃及，借着吃埃及的食物（表征属世的事物），就被构成属世的人。在他们对神救恩的经历里，以色列人在吃的事上经过三个阶段。在第一阶段，他们在埃及吃逾越节的羊羔（出十二），这使他们得着加力，能走出埃及，而从埃及的世界分别出来。在第二阶段，他们在旷野吃吗哪（出十六），这使他们被属天的元素重新构成属天的子民。在第三阶段，他们在美地吃丰富的出产，这使他们进一步被构成得胜的子民。以色列人借着享受美地的丰富，就征服迦南地各族，建立神的国，并建造殿作神在地上的居所。以色列人三个吃的阶段，预表信徒借着吃基督而享受基督的三个阶段（约六51~57，林前五7~8，十3~4，腓一19）。借着头两个阶段的吃，信徒得着加力脱离世界，并被基督这属天元素所构成。为着达到神经纶的目标，基督所有的信徒都需要往前，直到他们进入最高的阶段，就是吃基督作美地（包罗万有的灵）丰富的出产，使他们胜过属灵的仇敌，而被建造成为神的居所，并在地上建立神的国。
以色列人在埃及，借着吃埃及的食物（表征属世的事物），就被构成属世的人。在他们对神救恩的经历里，以色列人在吃的事上经过三个阶段。在第一阶段，他们在埃及吃逾越节的羊羔（出十二），这使他们得着加力，能走出埃及，而从埃及的世界分别出来。在第二阶段，他们在旷野吃吗哪（出十六），这使他们被属天的元素重新构成属天的子民。在第三阶段，他们在美地吃丰富的出产，这使他们进一步被构成得胜的子民。以色列人借着享受美地的丰富，就征服迦南地各族，建立神的国，并建造殿作神在地上的居所。以色列人三个吃的阶段，预表信徒借着吃基督而享受基督的三个阶段（约六51~57，林前五7~8，十3~4，腓一19）。借着头两个阶段的吃，信徒得着加力脱离世界，并被基督这属天元素所构成。为着达到神经纶的目标，基督所有的信徒都需要往前，直到他们进入最高的阶段，就是吃基督作美地（包罗万有的灵）丰富的出产，使他们胜过属灵的仇敌，而被建造成为神的居所，并在地上建立神的国。
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我们享受基督时，祂就将我们作成祂的产业；这是一件生机的事。我们若取得、据有、并享受基督作我们包罗万有的美地，那地就成为我们的供应。…那地所给我们的主要是食物。…然后我们吃在那地上劳苦所产生的食物，结果就成为生机的。
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我们接受到里面的任何食物，都生机地变化我们。以色列人在埃及时，吃埃及的食物，这食物使他们有了埃及的构成。以后，神将他们带出埃及，进到旷野，在那里停留四十年。他们在旷野时，每天都吃属天的东西—吗哪；吗哪将他们构成属天的子民。至终，吗哪止住了（书五12）。…从那时起，…他们开始由美地的出产所构成。因此，以色列人的构成有三方面：首先，在埃及由埃及的食物所构成；其次，在旷野由吗哪所构成；第三，在迦南由那地的出产所构成。在每一种情形里，他们都不是由教训或规条所构成，乃是由他们所吃的食物所构成。--------本段经节汇集--------
他们吃了那地的出产，当日吗哪就止住了，以色列人也不再有吗哪了；那一年，他们却吃迦南地的出产。
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今天我们在基督里的信徒，也照着我们所吃的被构成。我们若要成为属天的子民，就需要吃基督作我们属天的吗哪。我们若要成为得胜者，就需要在作为美地的基督身上劳苦。在基督身上劳苦，意思就是得着基督作我们的享受。…借着我们的劳苦，有些东西就会产生，那出产要成为我们的食物，我们的供应。我们吃基督作这食物，并享受祂，就被祂构成，在生命和性情上与基督一式一样。这就是保罗所说“因为在我，活着就是基督”（腓一21）的意思。--------本段经节汇集--------
因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
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这种对基督的享受要新陈代谢地变化我们，使我们成为基督的珍宝，祂的产业。保罗在以弗所一章说到这点。这一章首先有神的拣选和预定，然后有基督的救赎。借着基督的救赎，我们进入基督这一种特别的元素里；这元素成为我们的享受，将我们构成为神的基业。--------本段经节汇集--------
以弗所书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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信息选读
首先，神进入我们里面作我们的基业。当我们享受基督，祂就将我们构成为神的基业。一面，有基督作我们的美地，作我们的产业；另一面，对这产业的享受使我们由基督所构成，因此我们就成为神的基业。…我们需要取得包罗万有的基督作我们的美地，并在祂身上劳苦，以得着一些出产，这出产要成为我们生机、变化人的食物。我们吃这食物，就会在神圣的生命里长大，并逐渐成熟。我们会生机地被基督构成，被基督这新的元素变化。然后我们就会生机地成为神的基业、祂的珍宝和产业（约书亚记生命读经，四四至四七页）。
信息选读
参读：约书亚记生命读经，第五至六、十二至十三篇。