1 我们所传的，有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显示呢？
2 祂在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。祂无佳形威仪叫我们观看祂，也无美貌使我们羡慕祂。
3 祂被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患；祂被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重祂。
4 祂诚然担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦；我们却以为祂受责罚，被神击打苦待了。
5 哪知祂为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。
6 我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。
7 祂被欺压，受苦却不开口；祂像羊羔被牵去宰杀，又像羊在剪毛的人面前无声，祂也是这样不开口。
8 因受欺压和审判祂被夺去；至于祂那世代的人，谁想祂是因我百姓的过犯，受他们所当受的鞭打，从活人之地被剪除呢？
9 祂虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使祂与恶人同埋，谁知死的时候与财主同葬。
10 耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。
11 祂必看见自己劳苦的果效，便心满意足；那义者我的仆人要使许多人因认识祂而成为义的；并且祂要担当他们的罪孽。
12 所以我要使祂与至大者同分，祂要与至强者均分掳物；因为祂将命倾倒，以至于死，且被算在罪犯之中；惟独祂担当多人的罪，又为罪犯代求。

祂诚然担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦；我们却以为祂受责罚，被神击打苦待了。

这是要应验那借着申言者以赛亚所说的，说，“祂亲自取去了我们的软弱，担当了我们的疾病。”

这是要应验那借着申言者以赛亚所说的，说，“祂亲自取去了我们的软弱，担当了我们的疾病。”

祂诚然担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦；我们却以为祂受责罚，被神击打苦待了。

哪知祂为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。

惟有一个兵用枪扎祂的肋旁，随即有血和水流出来。

耶稣出来，戴着荆棘冠冕，穿着紫袍。彼拉多对他们说，看哪，这个人。

1 我实实在在地告诉你们，不从门进羊圈，倒从别处爬进去的，那人就是贼，就是强盗。
2 从门进去的，才是羊的牧人。
3 看门的就给他开门，羊也听他的声音；他按着名叫自己的羊，领它们出来。
4 当他把自己的羊都放出来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
5 羊绝不跟着生人，反要逃避，因为不认得生人的声音。
6 耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白祂所说的是什么意思。
7 所以耶稣又说，我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。
8 凡在我以前来的，都是贼，都是强盗，羊却不听他们。
9 我就是门；凡从我进来的，必要得救，并且必要入，必要出，也必要找着草场。
10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。
12 那作雇工的，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃跑了，狼抓住羊，把它们赶散了；
13 雇工逃跑，因他是雇工，并不顾念羊。
14 我是好牧人，我认识那属我的，那属我的也认识我，
15 正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。
16 我另外有羊，不是属于这圈的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要成为一群，归一个牧人了。
17 父爱我，因我将命舍去，好再取回来。
18 没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄再取回来；这是我从我父所受的命令。
19 因这些话，犹太人中又起了分裂。
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并且不是借着山羊和牛犊的血，乃是借着祂自己的血，一次永远地进入至圣所，便得到了永远的救赎。

众申言者也为祂作见证说，凡信入祂的人，必借着祂的名得蒙赦罪。

在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上，靠这人，凡信的就都得称义了。

因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。

耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。

耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；

经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。

然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。

1 弟兄们，我心里所喜悦的，并我向神为以色列人所祈求的，是要他们得救。
2 我可以为他们作见证，他们对神有热心，但不是按着完全的知识；
3 因为不知道神的义，又想要建立自己的义，就不服神的义了。
4 原来律法的总结就是基督，使凡信的都得着义。
5 论到那本于律法的义，摩西写着：“行这些事的，必因这些事活着。”
6 但那本于信的义如此说，你不要心里说，“谁要升到天上？”就是要领下基督来，
7 或说，“谁要下到无底坑？”就是要领基督从死人中上来。
8 这义到底怎么说？它说，“这话与你相近，就在你口里，也在你心里。”这就是我们所传信主的话，
9 就是你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死人中复活，就必得救；
10 因为人心里信，就得着义；口里承认，就得救。
11 因为经上说，“凡信靠祂的，必不至于羞愧。”
12 因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。
13 因为“凡呼求主名的，就必得救。”
14 然而人所未曾信入的，怎能呼求？所未曾听见的，怎能信入？没有传道的，怎能听见？
15 若非奉差遣，怎能传道？如经上所记：“传福音报喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”
16 只是人没有都顺从福音，因为以赛亚说，“主啊，我们所传给人听的，有谁信？”
17 可见信是由于听，听是借着基督的话。
18 但我说，他们未曾听见么？的确听见了：“他们的声音传遍全地，他们的言语达到地极。”
19 但我说，以色列人不知道么？先有摩西说，“我要用那不是国民的，惹动你们妒忌；我要用那无知的民，触动你们发怒。”
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1 基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的；
2 这福音是神从前借着祂的众申言者，在圣经上所应许的，
3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
5 我们借着祂，领受了恩典和使徒的职分，为祂的名在万国中使人顺从信仰，
6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人；
7 写信给一切在罗马，为神所爱，蒙召的圣徒。愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。
8 首先，我借着耶稣基督，为你们众人感谢我的神，因你们的信心传遍了全世界。
9 我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住地提到你们，
10 祈求神，或许在祂的旨意中，终能顺利地往你们那里去。
11 因为我切切地想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们得以坚固；
12 这样，我在你们中间，因你们与我彼此的信心，就可以同得鼓励。
13 弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间也得些果子，如同在其余的外邦人中一样，只是到如今仍有拦阻。
14 无论对希利尼人还是对化外人，无论对智慧人还是对愚拙人，我都是欠债的。
15 所以在我，我已经预备好，要将福音也传给你们在罗马的人。
16 我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切信的人，先是犹太人，后是希利尼人。
17 因为神的义在这福音上，本于信显示与信，如经上所记：“义人必本于信得生并活着。”
18 原来神的忿怒，从天上显示在那些以不义抑制真理之人一切的不虔不义上。
19 因为神的事情，人所能知道的，原显明在人里面，因为神已经给他们显明了。
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哪知祂为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。

这是要应验那借着申言者以赛亚所说的，说，“祂亲自取去了我们的软弱，担当了我们的疾病。”

这是要应验那借着申言者以赛亚所说的，说，“祂亲自取去了我们的软弱，担当了我们的疾病。”

1 耶稣叫了十二个门徒来，给他们制伏污灵的权柄，可以赶逐它们，并医治各样的疾病，和各种的症候。
2 这十二使徒的名字是：头一个，称呼彼得的西门，还有他的兄弟安得烈；西庇太的儿子雅各，和他的兄弟约翰；
3 腓力和巴多罗买；多马和税吏马太；亚勒腓的儿子雅各，和达太；
4 热烈派的西门，和出卖耶稣的加略人犹大。
5 耶稣差遣这十二个出去，吩咐他们说：外邦人的路，你们不要走，撒玛利亚人的城，你们也不要进，
6 宁可往以色列家迷失的羊那里去。
7 且要随走随传，说，诸天的国已经临近了。
8 要医治病弱的，复活死亡的，洁净患麻风的，把鬼赶出去；你们白白地领受了，就要白白地施与。
9 你们腰袋里不要带金银铜钱，
10 行路不要带口袋，不要带两件里衣，也不要带鞋和手杖，因为作工的配得食物。
11 你们无论进哪一城、哪一乡，要打听那里谁是配的，就住在那里，直到离去。
12 你们进了那家，要向那家问安。
13 那家若配得，就让你们的平安临到那家；若不配得，就让你们的平安仍归你们。
14 凡不接待你们，不听你们话的，你们离开那家或那城的时候，就把脚上的尘土跺下去。
15 我实在告诉你们，在审判的日子，所多玛和蛾摩拉地所受的，比那城所受的还容易。
16 看哪，我差遣你们去，如同绵羊在狼中间；所以你们要灵巧像蛇，纯真像鸽子。
17 且要提防人；因为他们要把你们交给议会，也要在他们的会堂里鞭打你们；
18 并且你们要为我的缘故，被送到官长和君王面前，对他们和外邦人作见证。
19 但他们把你们交给人的时候，你们不要忧虑怎么说，或说什么；因为在那时刻，自会赐给你们当说的。
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1 耶稣叫了十二个门徒来，给他们制伏污灵的权柄，可以赶逐它们，并医治各样的疾病，和各种的症候。
2 这十二使徒的名字是：头一个，称呼彼得的西门，还有他的兄弟安得烈；西庇太的儿子雅各，和他的兄弟约翰；
3 腓力和巴多罗买；多马和税吏马太；亚勒腓的儿子雅各，和达太；
4 热烈派的西门，和出卖耶稣的加略人犹大。
5 耶稣差遣这十二个出去，吩咐他们说：外邦人的路，你们不要走，撒玛利亚人的城，你们也不要进，
6 宁可往以色列家迷失的羊那里去。
7 且要随走随传，说，诸天的国已经临近了。
8 要医治病弱的，复活死亡的，洁净患麻风的，把鬼赶出去；你们白白地领受了，就要白白地施与。
9 你们腰袋里不要带金银铜钱，
10 行路不要带口袋，不要带两件里衣，也不要带鞋和手杖，因为作工的配得食物。
11 你们无论进哪一城、哪一乡，要打听那里谁是配的，就住在那里，直到离去。
12 你们进了那家，要向那家问安。
13 那家若配得，就让你们的平安临到那家；若不配得，就让你们的平安仍归你们。
14 凡不接待你们，不听你们话的，你们离开那家或那城的时候，就把脚上的尘土跺下去。
15 我实在告诉你们，在审判的日子，所多玛和蛾摩拉地所受的，比那城所受的还容易。
16 看哪，我差遣你们去，如同绵羊在狼中间；所以你们要灵巧像蛇，纯真像鸽子。
17 且要提防人；因为他们要把你们交给议会，也要在他们的会堂里鞭打你们；
18 并且你们要为我的缘故，被送到官长和君王面前，对他们和外邦人作见证。
19 但他们把你们交给人的时候，你们不要忧虑怎么说，或说什么；因为在那时刻，自会赐给你们当说的。
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1 耶稣叫了十二个门徒来，给他们制伏污灵的权柄，可以赶逐它们，并医治各样的疾病，和各种的症候。
2 这十二使徒的名字是：头一个，称呼彼得的西门，还有他的兄弟安得烈；西庇太的儿子雅各，和他的兄弟约翰；
3 腓力和巴多罗买；多马和税吏马太；亚勒腓的儿子雅各，和达太；
4 热烈派的西门，和出卖耶稣的加略人犹大。
5 耶稣差遣这十二个出去，吩咐他们说：外邦人的路，你们不要走，撒玛利亚人的城，你们也不要进，
6 宁可往以色列家迷失的羊那里去。
7 且要随走随传，说，诸天的国已经临近了。
8 要医治病弱的，复活死亡的，洁净患麻风的，把鬼赶出去；你们白白地领受了，就要白白地施与。
9 你们腰袋里不要带金银铜钱，
10 行路不要带口袋，不要带两件里衣，也不要带鞋和手杖，因为作工的配得食物。
11 你们无论进哪一城、哪一乡，要打听那里谁是配的，就住在那里，直到离去。
12 你们进了那家，要向那家问安。
13 那家若配得，就让你们的平安临到那家；若不配得，就让你们的平安仍归你们。
14 凡不接待你们，不听你们话的，你们离开那家或那城的时候，就把脚上的尘土跺下去。
15 我实在告诉你们，在审判的日子，所多玛和蛾摩拉地所受的，比那城所受的还容易。
16 看哪，我差遣你们去，如同绵羊在狼中间；所以你们要灵巧像蛇，纯真像鸽子。
17 且要提防人；因为他们要把你们交给议会，也要在他们的会堂里鞭打你们；
18 并且你们要为我的缘故，被送到官长和君王面前，对他们和外邦人作见证。
19 但他们把你们交给人的时候，你们不要忧虑怎么说，或说什么；因为在那时刻，自会赐给你们当说的。
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并尝过神美善的话，以及来世的能力，

1 律法有要来美事的影儿，没有本物的形像，总不能借着每年不断献上的同样祭物，叫那些进前来的人得到完全。
2 不然，敬拜的人既一次得了洁净，良心不再觉得有罪，献祭的事岂不就已停止了么？
3 但那些祭物使人每年想起罪来；
4 因为公牛和山羊的血是不能除罪的。
5 所以基督到世上来的时候，就说，“祭物和供物是你不愿要的，你却为我预备了身体；
6 燔祭和赎罪祭是你不喜悦的；
7 于是我说，看哪，我来了，神啊，是要实行你的旨意（我的事经卷上已经记载了）。”
8 以上说，“祭物和供物，燔祭和赎罪祭，是你不愿要的，也是你不喜悦的。”（这些都是按着律法献的）。
9 后来又说，“看哪，我来了，是要实行你的旨意。”可见祂除去那先有的，为要立定那后来的；
10 我们凭这旨意，借耶稣基督一次永远地献上身体，就得以圣别。
11 再者，凡祭司都是天天站着供职，屡次献上同样永不能除罪的祭物。
12 惟独这一位既为罪一次献上祭物，就永久在神的右边坐下了；
13 从此等候祂的仇敌，放在祂的脚下作脚凳。
14 因为祂一次献祭，便叫那些得以圣别的人永久完全。
15 圣灵也对我们作见证，因为祂说过，
16 “主说，这是那些日子以后，我要与他们所立的约：我要将我的律法赐在他们心里，并且将这些律法写在他们心思里。”
17 以后又说，“我绝不再记念他们的罪和不法。”
18 这些罪既都蒙了赦免，就不用再为罪献祭了。
19 弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，
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我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。

祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。

1 耶稣基督的使徒彼得，写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚西亚、庇推尼的寄居者，
2 就是照着父神的先见被拣选，借着那灵得圣别，以致顺从耶稣基督，并蒙祂血所洒的人：愿恩典与平安，繁增地归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
4 可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残，为你们存留在诸天之上的基业，
5 就是你们这因信蒙神能力保守的人，得着所预备，在末后的时期要显现的救恩。
6 在那时期你们要欢腾，尽管目前在诸般的试炼中，或许必须暂时忧愁，
7 叫你们信心所受的试验，比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验，更为宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，显为可得称赞、荣耀和尊贵的；
8 你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐，
9 得着你们信心的结果，就是魂的救恩。
10 关于这救恩，那预言你们要得恩典的众申言者，已经详细地寻求考察过，
11 就是考察在他们里面基督的灵，预先证明那要临到基督的苦难，以及后来的荣耀，所指明的是什么时候，并怎样的时候；
12 他们得了启示，知道他们供应这些事，不是为自己，乃是为你们；那些靠着从天上差来的圣灵，传福音给你们的人，现在将这些事报给你们；天使也渴望详细察看这些事。
13 所以要束上你们心思的腰，谨慎自守，全然寄望于耶稣基督显现的时候，所带给你们的恩。
14 你们是顺从的儿女，不要模仿从前无知之时所放纵的私欲；
15 却要照着那呼召你们的圣者，在一切行事为人上，也成为圣的；
16 因为经上记着：“你们要圣别，因为我是圣别的。”
17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人；
18 知道你们得赎，脱离你们祖宗所传流虚妄的生活，不是用能坏的金银等物，
19 乃是用基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
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彼得前书没有十章，请检查。

祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。

祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。

这是要应验那借着申言者以赛亚所说的，说，“祂亲自取去了我们的软弱，担当了我们的疾病。”

耶稣听见，就说，强健的人用不着医生，有病的人才用得着。

主耶和华的灵在我身上，因为耶和华膏了我，叫我传好信息给困苦的人；祂差遣我去为伤心的人裹伤，宣扬被掳的得自由，被囚的得开释；

摩西领以色列人从红海往前行，出到书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。

百姓向摩西发怨言，说，我们喝什么呢？

摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里，水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们；

1 以色列的众子，各带家眷，和雅各一同来到埃及。他们的名字记在下面：
2 流便、西缅、利未和犹大，
3 以萨迦、西布伦和便雅悯，
4 但和拿弗他利，迦得和亚设。
5 凡从雅各生的，共有七十人；但约瑟已经在埃及。
6 约瑟和他的众弟兄，并那一代的人，都死了。
7 但以色列人繁衍孳生，并且增多，极其强盛，满了那地。
8 有不晓得约瑟的新王兴起，治理埃及。
9 他对他的民说，看哪，这以色列民比我们多，又比我们强盛。
10 来吧，我们不如用巧计待他们，免得他们多起来，日后若发生战事，就联合我们的仇敌攻击我们，离开这地而上去。
11 于是埃及人派督工辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
12 只是越发苦害，他们越发增多，越发蔓延；埃及人就惧怕以色列人。
13 埃及人严严地使以色列人作工，
14 使他们因作苦工觉得命苦；无论是和泥，是作砖，是作田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
15 有希伯来的两个接生妇，一个名叫施弗拉，一个名叫普阿；埃及王对她们说，
16 你们为希伯来妇人接生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就让她存活。
17 但是接生妇敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟让男孩存活。
18 埃及王召了接生妇来，说，你们为什么作这事，让男孩存活？
19 接生妇对法老说，因为希伯来妇人与埃及妇人不同；希伯来妇人本是健壮的，接生妇还没有到，她们已经生产了。
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1 以色列的众子，各带家眷，和雅各一同来到埃及。他们的名字记在下面：
2 流便、西缅、利未和犹大，
3 以萨迦、西布伦和便雅悯，
4 但和拿弗他利，迦得和亚设。
5 凡从雅各生的，共有七十人；但约瑟已经在埃及。
6 约瑟和他的众弟兄，并那一代的人，都死了。
7 但以色列人繁衍孳生，并且增多，极其强盛，满了那地。
8 有不晓得约瑟的新王兴起，治理埃及。
9 他对他的民说，看哪，这以色列民比我们多，又比我们强盛。
10 来吧，我们不如用巧计待他们，免得他们多起来，日后若发生战事，就联合我们的仇敌攻击我们，离开这地而上去。
11 于是埃及人派督工辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
12 只是越发苦害，他们越发增多，越发蔓延；埃及人就惧怕以色列人。
13 埃及人严严地使以色列人作工，
14 使他们因作苦工觉得命苦；无论是和泥，是作砖，是作田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
15 有希伯来的两个接生妇，一个名叫施弗拉，一个名叫普阿；埃及王对她们说，
16 你们为希伯来妇人接生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就让她存活。
17 但是接生妇敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟让男孩存活。
18 埃及王召了接生妇来，说，你们为什么作这事，让男孩存活？
19 接生妇对法老说，因为希伯来妇人与埃及妇人不同；希伯来妇人本是健壮的，接生妇还没有到，她们已经生产了。
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出埃及记没有七十章，请检查。

他们到了以琳，在那里有十二股水泉，七十棵棕树；他们就在那里的水边安营。

出埃及记没有七十章，请检查。

1 耶和华对摩西说，你看，我使你在法老面前作神；你的哥哥亚伦要作你的申言者。
2 凡我所吩咐你的，你都要说；你的哥哥亚伦要告诉法老，叫他让以色列人出他的地。
3 我要使法老的心刚硬，也要在埃及地使我的神迹与奇事增多。
4 但法老必不听你们；我要下手击打埃及，借着极重的刑罚，将我的军队，我的百姓以色列人，从埃及地领出来。
5 我伸手攻击埃及，将以色列人从他们中间领出来的时候，埃及人就知道我是耶和华。
6 摩西、亚伦就这样行；耶和华怎样吩咐他们，他们就照样行。
7 摩西、亚伦与法老说话的时候，摩西年八十岁，亚伦年八十三岁。
8 耶和华告诉摩西、亚伦说，
9 法老若对你们说，你们行件奇事吧；你就要对亚伦说，拿你的杖丢在法老面前，使杖变作蛇。
10 摩西、亚伦去见法老，就照耶和华所吩咐的行；亚伦把杖丢在法老和他臣仆面前，杖就变作蛇。
11 于是法老也召了智慧人和行邪术的来；他们是埃及行法术的，也用秘咒照样而行。
12 他们各人丢下自己的杖，杖就变作蛇；但亚伦的杖吞了他们的杖。
13 法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。
14 耶和华对摩西说，法老心里顽梗，不肯让百姓去。
15 明日早晨，他出来往水边去的时候，你要去，站在河岸上迎见他，手里拿着那变过蛇的杖，
16 对他说，耶和华希伯来人的神差我来见你，说，让我的百姓去，他们好在旷野事奉我，但到如今你还是不听。
17 耶和华这样说，我要用我手里的杖击打河中的水，水就变作血；借此你就知道我是耶和华。
18 河里的鱼必死，河也要发臭，埃及人就要厌恶喝这河里的水。
19 耶和华告诉摩西说，你要对亚伦说，拿你的杖，伸手在埃及的诸水以上，就是在他们的江、河、池、塘以上，叫水都变作血；在埃及遍地，甚至在木器、石器中，都必有血。
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1 耶和华对摩西说，你看，我使你在法老面前作神；你的哥哥亚伦要作你的申言者。
2 凡我所吩咐你的，你都要说；你的哥哥亚伦要告诉法老，叫他让以色列人出他的地。
3 我要使法老的心刚硬，也要在埃及地使我的神迹与奇事增多。
4 但法老必不听你们；我要下手击打埃及，借着极重的刑罚，将我的军队，我的百姓以色列人，从埃及地领出来。
5 我伸手攻击埃及，将以色列人从他们中间领出来的时候，埃及人就知道我是耶和华。
6 摩西、亚伦就这样行；耶和华怎样吩咐他们，他们就照样行。
7 摩西、亚伦与法老说话的时候，摩西年八十岁，亚伦年八十三岁。
8 耶和华告诉摩西、亚伦说，
9 法老若对你们说，你们行件奇事吧；你就要对亚伦说，拿你的杖丢在法老面前，使杖变作蛇。
10 摩西、亚伦去见法老，就照耶和华所吩咐的行；亚伦把杖丢在法老和他臣仆面前，杖就变作蛇。
11 于是法老也召了智慧人和行邪术的来；他们是埃及行法术的，也用秘咒照样而行。
12 他们各人丢下自己的杖，杖就变作蛇；但亚伦的杖吞了他们的杖。
13 法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。
14 耶和华对摩西说，法老心里顽梗，不肯让百姓去。
15 明日早晨，他出来往水边去的时候，你要去，站在河岸上迎见他，手里拿着那变过蛇的杖，
16 对他说，耶和华希伯来人的神差我来见你，说，让我的百姓去，他们好在旷野事奉我，但到如今你还是不听。
17 耶和华这样说，我要用我手里的杖击打河中的水，水就变作血；借此你就知道我是耶和华。
18 河里的鱼必死，河也要发臭，埃及人就要厌恶喝这河里的水。
19 耶和华告诉摩西说，你要对亚伦说，拿你的杖，伸手在埃及的诸水以上，就是在他们的江、河、池、塘以上，叫水都变作血；在埃及遍地，甚至在木器、石器中，都必有血。
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那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。

　在圣经里，“七”这数字，是由六加一组成的，如六天加一天等于一周；或是由三加四组成的，如这两章将七个召会分为三个一组，和四个另一组。前三封书信，每封的末了都是先提凡有耳的就应当听，然后呼召得胜者；后四封书信的次序正好相反。这证明前三个召会是一组，后四个召会是另一组。六加一是在神的创造里，三加四是在神的新造，召会里。万有既是在六天之内创造的，“六”这数字就表征受造之物，特别是表征第六天被造的人；第七天既是六天的结束，是神安息的一天，“一”这数字就表征独一的创造者。因此，六加一的意思就是万有都是被造归与神，为要成就祂的定旨。神这位独一的创造主是三一的，由“三”这数字所表征。四活物在神面前既代表受造之物（四6~9），“四”这数字就表征受造之物，特别表征人。因此，三加四的意思是神加上祂所造的人，因而使祂的定旨逐渐得着成就。召会不仅是受造者，更是受造者同着创造者，就是三一神分赐到召会里面。她是真正的七这数字，就是真正的三（三一神）加上真正的四（受造的人）。所以，七这数字指神行动的完成，首先是在旧造里，然后是在新造，召会里。

1 我又看见另一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱，
2 手里拿着展开的小书卷，右脚踏在海上，左脚踏在地上，
3 大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声说话。
4 七雷说话的时候，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。
5 我所看见那站在海上和地上的天使，向天举起右手来，
6 指着那创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再耽延了。
7 但在第七位天使发声的日子，要吹号的时候，神的奥秘就完成了，正如神所传给祂的奴仆众申言者的福音。
8 我从天上所听见的那声音，又同我说话，说，你去把那站在海上和地上的天使手中展开的书卷取过来。
9 我就走到那天使那里，请祂把小书卷给我。祂对我说，你拿着吃尽了，这要叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
10 我从那天使手中接过小书卷，把它吃尽了；在我口中果然甜如蜜；吃了以后，肚子觉得发苦。
11 他们对我说，你必指着多民族、多邦国、多方言、多君王，再说预言。

你将要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼将要把你们中间几个人下在监里，叫你们受试炼；你们必受患难十日。你务要至死忠信，我就赐给你那生命的冠冕。

　十是完全的数字，如十条诫命，表明神完全的要求，十日表征一段完全却短暂的时间（创二四55，耶四二7，但一12~14）。在这里，十日表征受苦的召会所受的患难是完全的，却是短暂的。就表号说，这十日预指召会在罗马皇帝之下所受的十次大逼迫，期间是从第一世纪后半的该撒尼罗开始，到第四世纪初的康士坦丁大帝为止。无论魔鬼撒但借着罗马的该撒，煽动起多厉害地逼迫，尽其所能要摧毁、消除召会，他们总不能将她征服并了结。历史证明，这位死过又活之永活基督的召会，凭着不能毁坏的复活生命得胜的抵抗了逼迫，并且昌盛的繁增。

启示录没有七十章，请检查。

启示录没有七十章，请检查。

你要写信给在以弗所的召会的使者，说，那右手中握着七星，在七个金灯台中间行走的，这样说，

祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。

彼得前书没有十章，请检查。

彼得前书没有十章，请检查。

祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。

彼得前书没有十章，请检查。

彼得前书没有十章，请检查。

基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是被咒诅的，”

摩西领以色列人从红海往前行，出到书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。

那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。

耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；

那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。

耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；

那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。

我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。

1 祸哉，那些制定不义之律例，忙于记录凶恶之判语的；
2 他们要借此屈枉穷乏人的案情，夺去我民中困苦人的公理，好使寡妇成为他们的掳物，孤儿成为他们的掠物。
3 到降罚的日子，有灾祸从远方临到，那时你们怎样行呢？你们向谁逃奔求助呢？你们的荣耀撇在何处呢？
4 他们只得屈身在被掳的人以下，仆倒在被杀的人以下。虽然如此，耶和华的怒气还未转消，祂的手仍然伸出。
5 祸哉，亚述，我怒气的棍！他们手中的杖就是我的恼恨。
6 我打发他攻击不虔敬的国，吩咐他攻击我盛怒之下的百姓，抢掳来之财为掳物，夺掠来之货为掠物，将他们践踏，像街上的泥土一样。
7 然而他不这样想，他心也不这样打算；他心里倒想毁灭、剪除不少的国。
8 他说，我的臣宰岂不都是王么？
9 迦勒挪岂不像迦基米施么？哈马岂不像亚珥拔么？撒玛利亚岂不像大马色么？
10 我的手既已够到有偶像的国，这些国雕制的偶像胜过耶路撒冷和撒玛利亚的偶像，
11 我怎样待撒玛利亚和其中的偶像，岂不照样待耶路撒冷和其中的偶像么？
12 但主在锡安山和耶路撒冷成就祂一切工作的时候，祂说，我必罚亚述王自大之心的果子，和他高傲眼目的荣耀。
13 因为他说，我所成就的事，是靠我手的能力和我的智慧；我本有聪明。我挪移众民的地界，抢夺他们所积蓄的财宝，并且我像勇士，使坐宝座的降为卑。
14 我的手够到众民的财宝，好像人够到鸟窝；我也收聚了全地，好像人收聚被弃的雀蛋；没有动翅膀的，没有张嘴的，也没有鸣叫的。
15 斧岂可向用斧砍伐的自夸呢？锯岂可向用锯的自大呢？好比棍抡起那举棍的，好比杖举起那不是木头的人。
16 因此，主万军之耶和华必使亚述王的肥壮人变为瘦弱；在他的荣耀之下，必使火着起，如同焚烧一样。
17 以色列的光必成为火，他的圣者必成为火焰；在一日之间，将亚述王的荆棘和蒺藜，焚烧且烧灭；
18 又将他树林和肥田的荣耀，全然灭尽；他必像患病的人渐渐瘦弱一样。
19 他林中剩下的树必稀少，就是孩子也能写其数。
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1 祸哉，那些制定不义之律例，忙于记录凶恶之判语的；
2 他们要借此屈枉穷乏人的案情，夺去我民中困苦人的公理，好使寡妇成为他们的掳物，孤儿成为他们的掠物。
3 到降罚的日子，有灾祸从远方临到，那时你们怎样行呢？你们向谁逃奔求助呢？你们的荣耀撇在何处呢？
4 他们只得屈身在被掳的人以下，仆倒在被杀的人以下。虽然如此，耶和华的怒气还未转消，祂的手仍然伸出。
5 祸哉，亚述，我怒气的棍！他们手中的杖就是我的恼恨。
6 我打发他攻击不虔敬的国，吩咐他攻击我盛怒之下的百姓，抢掳来之财为掳物，夺掠来之货为掠物，将他们践踏，像街上的泥土一样。
7 然而他不这样想，他心也不这样打算；他心里倒想毁灭、剪除不少的国。
8 他说，我的臣宰岂不都是王么？
9 迦勒挪岂不像迦基米施么？哈马岂不像亚珥拔么？撒玛利亚岂不像大马色么？
10 我的手既已够到有偶像的国，这些国雕制的偶像胜过耶路撒冷和撒玛利亚的偶像，
11 我怎样待撒玛利亚和其中的偶像，岂不照样待耶路撒冷和其中的偶像么？
12 但主在锡安山和耶路撒冷成就祂一切工作的时候，祂说，我必罚亚述王自大之心的果子，和他高傲眼目的荣耀。
13 因为他说，我所成就的事，是靠我手的能力和我的智慧；我本有聪明。我挪移众民的地界，抢夺他们所积蓄的财宝，并且我像勇士，使坐宝座的降为卑。
14 我的手够到众民的财宝，好像人够到鸟窝；我也收聚了全地，好像人收聚被弃的雀蛋；没有动翅膀的，没有张嘴的，也没有鸣叫的。
15 斧岂可向用斧砍伐的自夸呢？锯岂可向用锯的自大呢？好比棍抡起那举棍的，好比杖举起那不是木头的人。
16 因此，主万军之耶和华必使亚述王的肥壮人变为瘦弱；在他的荣耀之下，必使火着起，如同焚烧一样。
17 以色列的光必成为火，他的圣者必成为火焰；在一日之间，将亚述王的荆棘和蒺藜，焚烧且烧灭；
18 又将他树林和肥田的荣耀，全然灭尽；他必像患病的人渐渐瘦弱一样。
19 他林中剩下的树必稀少，就是孩子也能写其数。
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1 祸哉，那些制定不义之律例，忙于记录凶恶之判语的；
2 他们要借此屈枉穷乏人的案情，夺去我民中困苦人的公理，好使寡妇成为他们的掳物，孤儿成为他们的掠物。
3 到降罚的日子，有灾祸从远方临到，那时你们怎样行呢？你们向谁逃奔求助呢？你们的荣耀撇在何处呢？
4 他们只得屈身在被掳的人以下，仆倒在被杀的人以下。虽然如此，耶和华的怒气还未转消，祂的手仍然伸出。
5 祸哉，亚述，我怒气的棍！他们手中的杖就是我的恼恨。
6 我打发他攻击不虔敬的国，吩咐他攻击我盛怒之下的百姓，抢掳来之财为掳物，夺掠来之货为掠物，将他们践踏，像街上的泥土一样。
7 然而他不这样想，他心也不这样打算；他心里倒想毁灭、剪除不少的国。
8 他说，我的臣宰岂不都是王么？
9 迦勒挪岂不像迦基米施么？哈马岂不像亚珥拔么？撒玛利亚岂不像大马色么？
10 我的手既已够到有偶像的国，这些国雕制的偶像胜过耶路撒冷和撒玛利亚的偶像，
11 我怎样待撒玛利亚和其中的偶像，岂不照样待耶路撒冷和其中的偶像么？
12 但主在锡安山和耶路撒冷成就祂一切工作的时候，祂说，我必罚亚述王自大之心的果子，和他高傲眼目的荣耀。
13 因为他说，我所成就的事，是靠我手的能力和我的智慧；我本有聪明。我挪移众民的地界，抢夺他们所积蓄的财宝，并且我像勇士，使坐宝座的降为卑。
14 我的手够到众民的财宝，好像人够到鸟窝；我也收聚了全地，好像人收聚被弃的雀蛋；没有动翅膀的，没有张嘴的，也没有鸣叫的。
15 斧岂可向用斧砍伐的自夸呢？锯岂可向用锯的自大呢？好比棍抡起那举棍的，好比杖举起那不是木头的人。
16 因此，主万军之耶和华必使亚述王的肥壮人变为瘦弱；在他的荣耀之下，必使火着起，如同焚烧一样。
17 以色列的光必成为火，他的圣者必成为火焰；在一日之间，将亚述王的荆棘和蒺藜，焚烧且烧灭；
18 又将他树林和肥田的荣耀，全然灭尽；他必像患病的人渐渐瘦弱一样。
19 他林中剩下的树必稀少，就是孩子也能写其数。
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1 到那日，你必说，耶和华啊，我要赞美你。你虽曾向我发怒，你的怒气却已转消，你又安慰了我。
2 看哪，神是我的拯救；我要信靠祂，并不惧怕；因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，祂也成了我的拯救。
3 所以你们必从救恩之泉欢然取水，
4 在那日，你们要说，当称谢耶和华，呼求祂的名！将祂所行的传扬在万民中，提说祂的名已被尊崇。
5 你们要向耶和华歌颂，因祂所行的甚是超绝！但愿这事传遍全地！
6 锡安的居民哪，当扬声欢呼，因为以色列的圣者在你们中间乃为至大。

1 到那日，你必说，耶和华啊，我要赞美你。你虽曾向我发怒，你的怒气却已转消，你又安慰了我。
2 看哪，神是我的拯救；我要信靠祂，并不惧怕；因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，祂也成了我的拯救。
3 所以你们必从救恩之泉欢然取水，
4 在那日，你们要说，当称谢耶和华，呼求祂的名！将祂所行的传扬在万民中，提说祂的名已被尊崇。
5 你们要向耶和华歌颂，因祂所行的甚是超绝！但愿这事传遍全地！
6 锡安的居民哪，当扬声欢呼，因为以色列的圣者在你们中间乃为至大。

从正午到午后三时，遍地都黑暗了。

　正午，直译，第六时。午后三时，直译，第九时。主在第三时，我们的上午九时被钉（可十五25），直到第九时，我们的下午三时。祂在十字架上受苦六小时。前三小时，祂是为着遵行神的旨意，被人迫害；后三小时，祂是为我们完成救赎，受神审判。在这段时间内，神算祂为我们的罪，替我们受痛苦（赛五三10）。因此，遍地都黑暗了（45），因为我们的罪性、罪行和一切消极的事物，都在那里受了对付；神也因着我们的罪弃绝了祂（46）。

看哪，时候将到，且是已经到了，你们要分散，各归自己的地方去，留下我独自一人；其实我不是独自一人，因为有父与我同在。

耶稣基督的由来，乃是这样：祂母亲马利亚已经许配了约瑟，他们还没有同居，马利亚就被看出怀了孕，就是她从圣灵所怀的。

正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。

耶稣受了浸，随即从水里上来，看哪，诸天向祂开了，祂就看见神的灵，仿佛鸽子降下，落在祂身上。

（大卫的诗，交与歌咏长；调用朝鹿。）我的神，我的神，你为什么弃绝我？为什么远离不救我，不听我唉哼的言语？

神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。

何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？

1 所以，有分于属天呼召的圣别弟兄们，你们应当留意思想我们所承认为使徒、为大祭司的耶稣；
2 祂对那设立祂的忠信，如同摩西在神的全家忠信一样。
3 祂比摩西被断为配得更多的荣耀，就像建设房屋的比房屋更尊贵。
4 因为每一座房屋都是由人建设的，但建设万有的乃是神。
5 摩西为仆人，在神的全家忠信，为要给将来传讲的事作见证；
6 但基督为儿子，治理神的家；我们若将因盼望而有的胆量和夸耀坚守到底，便是祂的家了。
7 所以，正如圣灵所说的，“你们今日若听见祂的声音，
8 就不可硬着心，像在旷野惹祂发怒时，试探祂的日子一样；
9 在那里你们的祖宗以试验试探我，并且观看我的作为四十年。
10 所以我厌烦那一代的人，说，他们心里时常迷糊，竟不晓得我的法则；
11 我就在怒中起誓说，他们绝不可进入我的安息。”
12 弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间，或有人存着不信的恶心，将活神离弃了。
13 总要趁着还有称为“今日”的时候，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心就刚硬了。
14 “你们今日若听见祂的声音，就不可硬着心，像惹祂发怒的时候一样。”当这话还在说的时候，
15 我们若将起初的确信坚守到底，就必作基督的同伙了。
16 原来那听见而惹祂发怒的是谁？岂不是那些借着摩西从埃及出来的众人么？
17 神四十年之久，又厌烦了谁？岂不是那些犯罪，尸首倒在旷野的人么？
18 又向谁起誓说，他们必不得进入祂的安息？岂不是向那些不信从的人么？
19 这样我们看出，他们不能进入，是因为不信的缘故了。

哪一个申言者不是你们祖宗所逼迫的？他们也把预先宣告那义者要来的人杀了，如今你们又把那义者卖了，杀了。

看哪，所有的人都是属我的；为父的人怎样属我，为子的人也照样属我；犯罪的人，他必死亡。

因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着；

祂诚然担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦；我们却以为祂受责罚，被神击打苦待了。

耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。

这事以后，耶稣知道各样的事已经成就，为要成就经书，就说，我渴了。

这事以后，耶稣知道各样的事已经成就，为要成就经书，就说，我渴了。

这事以后，耶稣知道各样的事已经成就，为要成就经书，就说，我渴了。

耶稣说，我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。

因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。

1 弟兄们，我心里所喜悦的，并我向神为以色列人所祈求的，是要他们得救。
2 我可以为他们作见证，他们对神有热心，但不是按着完全的知识；
3 因为不知道神的义，又想要建立自己的义，就不服神的义了。
4 原来律法的总结就是基督，使凡信的都得着义。
5 论到那本于律法的义，摩西写着：“行这些事的，必因这些事活着。”
6 但那本于信的义如此说，你不要心里说，“谁要升到天上？”就是要领下基督来，
7 或说，“谁要下到无底坑？”就是要领基督从死人中上来。
8 这义到底怎么说？它说，“这话与你相近，就在你口里，也在你心里。”这就是我们所传信主的话，
9 就是你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死人中复活，就必得救；
10 因为人心里信，就得着义；口里承认，就得救。
11 因为经上说，“凡信靠祂的，必不至于羞愧。”
12 因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。
13 因为“凡呼求主名的，就必得救。”
14 然而人所未曾信入的，怎能呼求？所未曾听见的，怎能信入？没有传道的，怎能听见？
15 若非奉差遣，怎能传道？如经上所记：“传福音报喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”
16 只是人没有都顺从福音，因为以赛亚说，“主啊，我们所传给人听的，有谁信？”
17 可见信是由于听，听是借着基督的话。
18 但我说，他们未曾听见么？的确听见了：“他们的声音传遍全地，他们的言语达到地极。”
19 但我说，以色列人不知道么？先有摩西说，“我要用那不是国民的，惹动你们妒忌；我要用那无知的民，触动你们发怒。”
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我因你们肉体的软弱，就照着人的常情说，你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法，现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于圣别。

但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有圣别的果子，结局就是永远的生命。

不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。

因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。

祂所预定的人，又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。

1 就在那日，在耶路撒冷的召会大遭逼迫，除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各地。
2 有虔诚的人把司提反收埋了，为他捶胸大哭。
3 扫罗却残害召会，逐家进去，连男带女拉去下在监里。
4 那些分散的人就往各处去，传神的话为福音。
5 腓利下撒玛利亚城去，向他们传扬基督。
6 群众听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意地注意他所说的话。
7 因为有许多人被污灵附着，那些污灵大声呼叫，就出来了；还有许多瘫痪的和瘸腿的，也都治好了。
8 在那城里，就大有欢乐。
9 有一个人名叫西门，向来在那城里行邪术，自称大人物，使撒玛利亚的百姓惊奇，
10 众人从小到大都注意他，说，这人就是神的能力，那称为大的。
11 他们注意他，因为他长久用邪术使他们惊奇。
12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音，连男带女就受了浸。
13 连西门自己也信了，既受了浸，就常与腓利在一处，看见他所行的神迹和大异能，就甚惊奇。
14 使徒在耶路撒冷，听见撒玛利亚人领受了神的话，就打发彼得、约翰往他们那里去，
15 既到了，就为他们祷告，要叫他们受圣灵；
16 因为圣灵还没有降在他们任何人身上，他们只是浸入主耶稣的名里。
17 于是使徒按手在他们身上，他们就受了圣灵。
18 西门看见借着使徒的按手，便有那灵赐下，就拿钱给他们，说，
19 把这权柄也给我，叫我手按着谁，谁就可以受圣灵。
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1 提阿非罗啊，我已经作了前书，论到耶稣开头所行所教训的一切事，
2 直到祂借着圣灵，吩咐所拣选的使徒以后，被接上升的日子为止。
3 祂受害之后，用许多确据，将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。
4 耶稣同他们聚集的时候，嘱咐他们说，不要离开耶路撒冷，却要等候父所应许的，就是你们听我说过的；
5 因为约翰是在水里施浸，但过不多几日，你们要在圣灵里受浸。
6 那些聚在一起的人问耶稣说，主啊，你复兴以色列国，就在这时候么？
7 耶稣对他们说，父凭着自己的权柄所定的时候或时期，不是你们可以知道的。
8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
9 说了这话，他们正看的时候，祂就被取上升，有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
10 当祂往上去，他们定睛望天的时候，看哪，有两个人身穿白衣，站在他们旁边，说，
11 诸位，加利利人哪，你们为什么站着望天？这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来。
12 有一座山名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，有安息日可走的路程，当下门徒从那里回耶路撒冷去。
13 他们进了城，就上了所住的一间楼房，在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、热烈派的西门和雅各的兄弟犹大。
14 这些人同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续地祷告。
15 在那些日子，有许多人聚集，约一百二十名，彼得在弟兄中间站起来，说，
16 诸位，弟兄们，圣灵借着大卫的口，在经上预先讲到那领人捉拿耶稣的犹大，这话是必须应验的。
17 他本来列在我们数中，并且在这职事上得了一分。
18 这人用不义的工价买了一块田，以后他倒头坠下，肚腹迸裂，肠子都流出来。
19 住在耶路撒冷的众人都知道这事，所以按着他们的本地话，称那块田为亚革大马，就是血田的意思。
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约翰福音没有三百章，请检查。

他所念的那段经乃是：“祂像羊被牵去宰杀，又像羊羔在剪毛的人面前无声，祂也是这样不开口。

祂虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使祂与恶人同埋，谁知死的时候与财主同葬。

安放在自己的新坟墓里，就是他凿在磐石里的。他又把大石头辊到坟墓门口，就去了。

1 在希律王的日子，耶稣生在犹太的伯利恒。看哪，有星象家从东方来到耶路撒冷，说，
2 那生为犹太人之王的在哪里？因为祂的星出现的时候，我们看见了，就前来拜祂。
3 希律王听见了，就惊慌不安，全耶路撒冷也同他一样。
4 他就召集了所有的祭司长和民间的经学家，向他们查问，基督当生在何处。
5 他们对他说，在犹太的伯利恒，因为借着申言者所记的是这样：
6 “犹大地的伯利恒啊！你在犹大的首领中，绝不是最小的，因为有一位掌权者要从你出来，牧养我民以色列。”
7 当下，希律王暗暗地召了星象家来，向他们确查那星出现的时间，
8 就差他们往伯利恒去，说，你们去详确地搜寻那孩子，寻到了，就报告我，我也好去拜祂。
9 他们听了王的话，就去了。看哪，他们曾看见它出现的那星，在他们前头领路，直领到那孩子那里，就在上头停住了。
10 他们看见那星，就极其欢乐。
11 进了屋子，看见那孩子和祂母亲马利亚，就俯伏拜祂，揭开宝盒，向祂献上黄金、乳香和没药为礼物。
12 星象家既在梦中受神指示，不要回去见希律，就从别的路回本地去了。
13 他们离开以后，看哪，有主的使者向约瑟梦中显现，说，起来，带着孩子和祂母亲逃往埃及，留在那里，等我吩咐你，因为希律要寻找孩子，好除灭祂。
14 约瑟就起来，趁夜带着孩子和祂母亲往埃及去，
15 留在那里，直到希律死了。这是要应验主借着申言者所说的，说，“我从埃及召出我的儿子来。”
16 希律见自己为星象家所愚弄，就极其恼怒，差人将伯利恒城里，并四境所有的男孩，照着他从星象家所确查的时间，凡两岁以内的尽都除掉了。
17 这就应验了那借着申言者耶利米所说的，说，
18 “在拉玛听见号啕大哭的声音，是拉结哭她的儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。”
19 希律死了以后，看哪，有主的使者在埃及向约瑟梦中显现，说，
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祂虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使祂与恶人同埋，谁知死的时候与财主同葬。

祂虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使祂与恶人同埋，谁知死的时候与财主同葬。

1 我们所传的，有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显示呢？
2 祂在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。祂无佳形威仪叫我们观看祂，也无美貌使我们羡慕祂。
3 祂被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患；祂被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重祂。
4 祂诚然担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦；我们却以为祂受责罚，被神击打苦待了。
5 哪知祂为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。
6 我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。
7 祂被欺压，受苦却不开口；祂像羊羔被牵去宰杀，又像羊在剪毛的人面前无声，祂也是这样不开口。
8 因受欺压和审判祂被夺去；至于祂那世代的人，谁想祂是因我百姓的过犯，受他们所当受的鞭打，从活人之地被剪除呢？
9 祂虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使祂与恶人同埋，谁知死的时候与财主同葬。
10 耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。
11 祂必看见自己劳苦的果效，便心满意足；那义者我的仆人要使许多人因认识祂而成为义的；并且祂要担当他们的罪孽。
12 所以我要使祂与至大者同分，祂要与至强者均分掳物；因为祂将命倾倒，以至于死，且被算在罪犯之中；惟独祂担当多人的罪，又为罪犯代求。

耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。

平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩，与你们同在。

因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。

有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。

哪知祂为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。

十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。

惟有一个兵用枪扎祂的肋旁，随即有血和水流出来。

1 太初有话，话与神同在，话就是神。
2 这话太初与神同在。
3 万物是借着祂成的；凡已成的，没有一样不是借着祂成的。
4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
5 光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光。
6 有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。
7 这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人借着他可以信。
8 他不是那光，乃是要为那光作见证。
9 那光是真光，来到世上，要照亮每一个人。
10 祂在世界，世界也是借着祂成的，世界却不认识祂。
11 祂到自己的地方来，自己的人却不接受祂。
12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
15 约翰为祂作见证，喊着说，这就是我曾说，那在我以后来的，成了在我以前的，因祂原是比我先的。
16 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；
17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。
19 以下是约翰所作的见证：犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到他那里，问他说，你是谁？
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1 我实实在在地告诉你们，不从门进羊圈，倒从别处爬进去的，那人就是贼，就是强盗。
2 从门进去的，才是羊的牧人。
3 看门的就给他开门，羊也听他的声音；他按着名叫自己的羊，领它们出来。
4 当他把自己的羊都放出来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
5 羊绝不跟着生人，反要逃避，因为不认得生人的声音。
6 耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白祂所说的是什么意思。
7 所以耶稣又说，我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。
8 凡在我以前来的，都是贼，都是强盗，羊却不听他们。
9 我就是门；凡从我进来的，必要得救，并且必要入，必要出，也必要找着草场。
10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。
12 那作雇工的，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃跑了，狼抓住羊，把它们赶散了；
13 雇工逃跑，因他是雇工，并不顾念羊。
14 我是好牧人，我认识那属我的，那属我的也认识我，
15 正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。
16 我另外有羊，不是属于这圈的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要成为一群，归一个牧人了。
17 父爱我，因我将命舍去，好再取回来。
18 没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄再取回来；这是我从我父所受的命令。
19 因这些话，犹太人中又起了分裂。
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所以我要使祂与至大者同分，祂要与至强者均分掳物；因为祂将命倾倒，以至于死，且被算在罪犯之中；惟独祂担当多人的罪，又为罪犯代求。

哪一个申言者不是你们祖宗所逼迫的？他们也把预先宣告那义者要来的人杀了，如今你们又把那义者卖了，杀了。

我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。

耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭，祂必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在祂手中亨通。

何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？

所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。

又跪下，大声喊着说，主啊，不要将这罪归与他们！说了这话，就睡了。扫罗也赞同他被杀。