三
２
按照新约的启示，借着立约的血，我们不仅被带到神面前，更被带进神自己里面；救赎并洁净的血把我们带进神里面！
４
晨兴喂养
来九22 按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，没有流血，就没有赦罪。
太二六28 因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。
以色列人需要得赦免，而神已预备好要赦免他们。倘若神不愿意赦免百姓，祂本可以拒收祭物，而把所有的百姓都治死。但是，罪得赦免所必需的血已经流出来了。
使罪得赦免的血将立约中有罪的一方—以色列人—引进更美的事里。我们知道，因着神的子民不能遵行律法，神就进来与他们另立一个约（出埃及记生命读经，一〇七五至一〇七六页）。
信息选读
在神起誓与祂百姓所立的新约中，神应许赐给他们新心〔结三六26〕。……神赐给百姓新心，意思是祂要改变他们的性情。在西乃山下，以色列人愚昧地对摩西说，他们承诺要遵守耶和华所吩咐的一切话。神不要祂的百姓这样说，祂的心意是要改变他们的心。
在结三六26，神也应许赐给百姓新灵。这就是要重生他们，并将他们重新构成。……神将祂的灵放在祂百姓里面，就是将祂自己放在他们里面。……新心、新灵、神的灵都能成为我们的，因为血已经流出来，使罪得赦。
在耶三一33，神应许要将祂的律法放在我们里面，并写在我们心上。来八10引用了这段话。写在我们里面之人里的律法不是外面的律法，乃是里面生命的律。……因着我们有新心、新灵、神的灵以及里面生命的律，我们就有认识神生命的能力〔耶三一34〕。……神自己已经作为那灵进到我们里面，将祂的生命和性情分赐给我们。神的生命和性情已经成了里面生命的律，就是一种生机的成分，能自然而然地规律我们。新心、新灵、神的灵、里面生命的律、认识神生命的能力—这些就是更美的事，赦罪的血已经将我们引进其中。
利十六11~16……指出流在坛上的血使大祭司能进入至圣所，……停留在神面前，并且接受神荣光的注入。这就是以流在坛上并带进至圣所的血为基础来享受神。
来九14〔指明〕，……基督的血使我们能事俸活神。倘若我们还是死的，怎能事俸神？……赞美神！我们借着救赎的血有了生命，已被带进祂的面光中事俸祂！
基督的血不仅是洁净的血，洗去我们的罪行；这血也是立约的血，将我们带进神里面，带进神圣的生命和性情里，使我们进入里面生命的律，有生命的能力而得以认识神，并使我们进入神的注入、传输和对神的享受里，从今时直到永远。这是立约之血的功能。
立约的血主要不是为着赦免，乃是为着神作我们的分。神已经命定并且预定我们享受祂；神已经立约要赐给我们这种享受。用什么立了这约呢？这约乃是借着耶稣基督的血所立的，而这血带我们进入一切神圣的福分里〔太二六28〕（出埃及记生命读经，一〇七六至一〇七九、一〇八二至一〇八三、一〇八七页）。
参读：《神救恩生机的一面》第一篇；《罗马书的结晶》第四篇。