祷告:主耶稣,感谢你爱了我们,因为你爱我们,所以我们爱你。主,我们实在爱你,我们所有的工作,所有的劳苦,都是我们对你爱的彰显。主啊,谢谢你借着在生命和性情上成为人,来追求我们。如今主啊,我们借着在生命和性情上成为神,而追求你。主,感谢你极大的救恩,使我们这些罪人在生命、性情、彰显和功用上,成为与你一样。主啊,当我们成为与你一样时,我们不是为你作工,而是为着你的身体与你同工。主,甚至在这篇信息里,我们就愿意与你同工,但愿我们就是我们所说的,我们成为我们所听见的。主啊,我们要借着说你的话与你同工。我们也请你与我们同工,印证我们的话。主,保守我们与你是一,使我们看见我们所需要看见的。求你将你恢复中工作的内在意义,深深的印刻在我们里面。
雅歌末了两章,就是七至八章,与帖撒罗尼迦前后书有一个内在的关联。这个关联是内在的,借着运用我们的灵,同着我们更新的心思,我们就能越过表面的字句,看见
雅歌八章1 哦,巴不得你像我的兄弟,像吃我母亲奶的兄弟!我在外头遇见你就与你亲嘴,谁也不轻看我。
2 我必引导你,领你进我母亲的家;我领受了她的教训;我要使你喝石榴汁酿的香酒。
3 他的左手必在我头下,他的右手必将我抱住。
4 耶路撒冷的众女子啊,我郑重地嘱咐你们,不要惊动,不要叫醒我所爱的,等她自己情愿。
5 那从旷野上来,靠着她良人的是谁呢?我在苹果树下叫醒你:你母亲在那里为你劬劳;生你的在那里为你劬劳。
6 求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记;因为爱如死之坚强,嫉妒如阴间之残忍;所闪的光是火的闪光,是耶和华的烈焰。
7 这爱,众水不能熄灭,洪水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换这爱,就全被藐视。
8 我们有一小妹;她的两乳尚未长成:当我们的妹妹被人提亲的日子,我们当为她怎样办理?
9 她若是墙,我们要在其上建造银的城垛;她若是门,我们要用香柏木板围护她。
10 我是墙,我的两乳像其上的楼;那时,我在他眼中像得着平安的人。
11 所罗门在巴力哈们有一葡萄园:他将这葡萄园交给看守的人,每人要为其中的果子交一千舍客勒银子。
12 我自己的葡萄园在我面前。所罗门哪,一千舍客勒归你,二百舍客勒归看守果子的人。
13 你这住在园中的,我的同伴都要听你的声音,求你使我也得听见。
14 我的良人哪,愿你快来,如羚羊或小牡鹿在香草山上。
说到的盼望被提,的确与帖撒罗尼迦书所着重主的来临相关。
雅歌七章1 王女啊,你的脚在鞋中何等美丽!你的大腿圆润,好像珍宝,是巧匠的手作成的。
2 你的肚脐如圆杯,不缺调和的酒;你的肚腹如一堆麦子,周围有百合花。
3 你的两乳好像一对小羚羊,就是母羚羊双生的。
4 你的颈项如象牙楼;你的眼目像希实本、巴特拉并门旁的水池;你的鼻子仿佛朝着大马色的利巴嫩楼。
5 你的头在你身上好像迦密山;你头上的发像紫色。王被这下垂的发绺监禁了。
6 我所爱的啊,你何等美丽!何等优雅可悦!
7 你这身量好像棕树,你的两乳如同累累下垂的果子。
8 我说,我要上这棕树,抓住枝子;愿你的两乳好像葡萄累累下垂,你鼻子的气味香如苹果;
9 你的口如上好的酒──为我的良人下咽舒畅,流入睡觉人的嘴中。
10 我属我的良人,他也恋慕我。
11 我的良人,来吧,你我可以出到田间;你我可以在村庄住宿。
12 我们清晨起来往葡萄园去,看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有;我在那里要将我的爱情给你。
13 风茄放香,在我们的门口有各样新陈佳美的果子。我的良人,这些都是我为你存留的。
是说到主那够资格的同工,实际上就是基督的复制。在帖撒罗尼迦前后书,保罗和他的同工们就是这样的工人。这就是为什么保罗可以说,“你们知道,我们在你们中间,为你们的缘故是怎样为人。”(
帖前一5因为我们的福音传到你们那里,不仅在于言语,也在于能力和圣灵,并充足的确信,正如你们知道,我们在你们中间,为你们的缘故是怎样为人。
。)当使徒进到他们中间,他们就转向神。他们效法使徒们,就是效法主。(
6并且你们在大患难之中,带着圣灵的喜乐,领受了主的话,就效法我们,也效法了主,
。)保罗说到爱心的劳苦,(
3在我们的神与父面前,不住地记念你们信心的工作,爱心的劳苦,并对我们主耶稣基督之盼望的忍耐;
,)指明他的劳苦是由他对主耶稣那超越的爱所推动的。
雅歌七章1 王女啊,你的脚在鞋中何等美丽!你的大腿圆润,好像珍宝,是巧匠的手作成的。
2 你的肚脐如圆杯,不缺调和的酒;你的肚腹如一堆麦子,周围有百合花。
3 你的两乳好像一对小羚羊,就是母羚羊双生的。
4 你的颈项如象牙楼;你的眼目像希实本、巴特拉并门旁的水池;你的鼻子仿佛朝着大马色的利巴嫩楼。
5 你的头在你身上好像迦密山;你头上的发像紫色。王被这下垂的发绺监禁了。
6 我所爱的啊,你何等美丽!何等优雅可悦!
7 你这身量好像棕树,你的两乳如同累累下垂的果子。
8 我说,我要上这棕树,抓住枝子;愿你的两乳好像葡萄累累下垂,你鼻子的气味香如苹果;
9 你的口如上好的酒──为我的良人下咽舒畅,流入睡觉人的嘴中。
10 我属我的良人,他也恋慕我。
11 我的良人,来吧,你我可以出到田间;你我可以在村庄住宿。
12 我们清晨起来往葡萄园去,看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有;我在那里要将我的爱情给你。
13 风茄放香,在我们的门口有各样新陈佳美的果子。我的良人,这些都是我为你存留的。
的主题是分担主的工作。本篇信息就是根据
雅歌七章1 王女啊,你的脚在鞋中何等美丽!你的大腿圆润,好像珍宝,是巧匠的手作成的。
2 你的肚脐如圆杯,不缺调和的酒;你的肚腹如一堆麦子,周围有百合花。
3 你的两乳好像一对小羚羊,就是母羚羊双生的。
4 你的颈项如象牙楼;你的眼目像希实本、巴特拉并门旁的水池;你的鼻子仿佛朝着大马色的利巴嫩楼。
5 你的头在你身上好像迦密山;你头上的发像紫色。王被这下垂的发绺监禁了。
6 我所爱的啊,你何等美丽!何等优雅可悦!
7 你这身量好像棕树,你的两乳如同累累下垂的果子。
8 我说,我要上这棕树,抓住枝子;愿你的两乳好像葡萄累累下垂,你鼻子的气味香如苹果;
9 你的口如上好的酒──为我的良人下咽舒畅,流入睡觉人的嘴中。
10 我属我的良人,他也恋慕我。
11 我的良人,来吧,你我可以出到田间;你我可以在村庄住宿。
12 我们清晨起来往葡萄园去,看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有;我在那里要将我的爱情给你。
13 风茄放香,在我们的门口有各样新陈佳美的果子。我的良人,这些都是我为你存留的。
,篇题是“为着主的身体与主同工”。我们要与主同工,含示并指明主正在作一个独一、特别的工作;而我们不是为祂作工,乃是与祂一同作工,作同样的工作。这就是保罗所说“作主的工”。(
林前十六10若是提摩太来到,你们要留心,叫他在你们那里无所惧怕,因为他作主的工像我一样。
。)在
雅歌七章1 王女啊,你的脚在鞋中何等美丽!你的大腿圆润,好像珍宝,是巧匠的手作成的。
2 你的肚脐如圆杯,不缺调和的酒;你的肚腹如一堆麦子,周围有百合花。
3 你的两乳好像一对小羚羊,就是母羚羊双生的。
4 你的颈项如象牙楼;你的眼目像希实本、巴特拉并门旁的水池;你的鼻子仿佛朝着大马色的利巴嫩楼。
5 你的头在你身上好像迦密山;你头上的发像紫色。王被这下垂的发绺监禁了。
6 我所爱的啊,你何等美丽!何等优雅可悦!
7 你这身量好像棕树,你的两乳如同累累下垂的果子。
8 我说,我要上这棕树,抓住枝子;愿你的两乳好像葡萄累累下垂,你鼻子的气味香如苹果;
9 你的口如上好的酒──为我的良人下咽舒畅,流入睡觉人的嘴中。
10 我属我的良人,他也恋慕我。
11 我的良人,来吧,你我可以出到田间;你我可以在村庄住宿。
12 我们清晨起来往葡萄园去,看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有;我在那里要将我的爱情给你。
13 风茄放香,在我们的门口有各样新陈佳美的果子。我的良人,这些都是我为你存留的。
末了,这一位寻求者所作的,不是宗派的工作,不是地区的工作,乃是在田间的工作,(
11我的良人,来吧,你我可以出到田间;你我可以在村庄住宿。
,)表征身体的工作,也是为着身体的工作。所以,我们不要只把注意力放在与主同工上,更要注意这是为着主的身体与主同工。今天,-雅歌一个工人若是真正与主同工,他的工作必定是为着基督的身体。然而,如果一个工人非常殷勤作工,但是他工作的结果,却不是建造基督的身体,他工作的范围,也不是在基督的身体里;那么,很可惜,这一位工人就不是与主同工。
在为着主的身体与主同工这件事上,有两个条件:第一,我们必须在生命、性情、彰显和功用上,成为与主一样。这包含我们的构成、我们的所是、我们的神人生活、以及我们的行事为人配得过神,就是照着调和的灵而活。第二,与主同作的工,必须是为着祂的身体。主在祂今日恢复里的负担,乃是要在众地方召会里,借着众地方召会,凭着众地方召会建造基督的身体。众地方召会是手续、凭借,目标乃是基督的身体。任何人对此有异议,就不是主恢复里的同工;任何人为着不同的目标而作工,就不是主恢复里的同工。这乃是按原则说的。我们必须与主同工,并且是为着祂的身体与祂同工。
在
歌六13回来,回来,书拉密女啊;回来,回来,使我们得观看你。你们为何要观看书拉密女,像观看二营军兵跳舞呢?
,佳偶经过变化的各阶段,成为书拉密女,所罗门的复本
在
歌六13回来,回来,书拉密女啊;回来,回来,使我们得观看你。你们为何要观看书拉密女,像观看二营军兵跳舞呢?
,佳偶经过变化的各阶段,成为书拉密女,所罗门的复本。这一节说到:“回来,回来,书拉密女啊;回来,回来,使我们得观看你。你们为何要观看书拉密女,象观看二营军兵跳舞呢?”这个寻求主的人,在开始的时候是天然的,好象一匹骏马,拖拉着世界及其奢华;然后她经过好几个阶段,有了鸽子眼,成为百合花,成为烟柱,成为卧榻,成为华轿,成为冠冕,成为园子,成为天上的光体,成为神的圣所,成为属天的耶路撒冷,成为威武的军队,至终成为所罗门女性的配偶,就是书拉密女。
恢复本圣经雅歌的纲目,给我们看见寻求者所经过的各个阶段。第一,从
歌一2~二71:3
你的膏油馨香;你的名如同倒出来的香膏,所以众童女都爱你。
1:4
愿你吸引我,我们就快跑跟随你──王带我进了他的内室──我们必因你欢喜快乐;我们要称赞你的爱情,胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。
1:5
耶路撒冷的众女子啊,我虽然黑,却是秀美,如同基达的帐棚,好像所罗门的幔子。
1:6
不要看我,因为我是黑的,因为日头把我晒黑了。我同母的弟兄向我发怒;他们使我看守葡萄园;我自己的葡萄园,我却没有看守。
1:7
我心所爱的啊,求你告诉我,你在何处牧放羊群?晌午在何处使羊群歇卧?我何必在你众同伴的羊群旁边,好像蒙着脸的人呢?
1:8
你这女子中极美丽的,你若不知道,只管出去跟随羊群的脚踪,把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。
1:10
你的两腮,因发辫的妆饰而秀美;你的颈项,因珠串而美丽。
1:13
我以我的良人为一袋没药,夜里留在我的胸怀间。
1:14
我以我的良人为一束凤仙花,在隐基底的葡萄园中。
1:15
看哪,我的佳偶,你是美丽的!你是美丽的!你的眼好像鸽子。
1:16
我的良人哪,你是美丽的,是可悦的!我们的床榻是翠绿的,
2:3
我的良人在男子中,如同苹果树在树林中。我欢欢喜喜地坐在他的荫下,尝他果子的滋味觉得甘甜。
阅读更多>,她受吸引追求基督以得满足。第二,从
歌二8~三52:8
听啊,是我良人的声音;看哪,他蹿山越岭而来。
2:9
我的良人好像羚羊,或像小牡鹿。他站在我们墙壁后,从窗户往里观看,从窗棂往里探视。
2:10
我良人回应我说,我的佳偶,我的美人,起来,与我同去;
2:12
地上百花开放,百鸟鸣叫的时候已经来到;斑鸠的声音在我们境内也听见了。
2:13
无花果树的果子渐渐成熟,葡萄树开花放香。我的佳偶,我的美人,起来,与我同去。
2:14
我的鸽子啊,你在磐石穴中,在陡岩的隐密处,求你让我得见你的面貌,得听你的声音;因为你的声音甘甜,你的面貌秀美。
2:15
要给我们擒拿狐狸,就是毁坏葡萄园的小狐狸;因为我们的葡萄园正在开花。
2:16
我的良人属我,我也属他;他在百合花中牧放群羊。
2:17
我的良人哪,等到天亮,黑影飞去的时候,你要转回,好像羚羊,或像小牡鹿在比特山上。
3:1
我夜夜在床上寻找我心所爱的;我寻找他,却寻不见。
3:2
我说,我要起来,绕行城中,在街道上,在宽阔处,寻找我心所爱的。我寻找他,却寻不见。
3:3
城中巡逻看守的人遇见我;我问他们:你们看见我心所爱的没有?
3:4
我刚离开他们,就遇见我心所爱的;我拉住他,不让他走,直到领他进我母家,到怀我者的内室。
3:5
耶路撒冷的众女子啊,我指着羚羊或田野的母鹿郑重地嘱咐你们,不要惊动,不要叫醒我所爱的,等她自己情愿。
,她蒙呼召借着与-雅歌十字架合一脱离己。然后,从
歌三6~五13:6
那从旷野上来,形状如烟柱,以没药和乳香,并商人各样香粉薰的,是谁呢?
3:7
看哪,是所罗门的卧榻;四围有六十个勇士,都是以色列中的勇士。
3:8
个个都拿着刀,善于争战;人人腰间佩刀,防备夜间有惊慌。
3:10
轿柱是用银作的,轿底是用金作的;坐垫是紫色的;其中所铺的,是耶路撒冷众女子的爱情。
3:11
锡安的众女子啊,你们出去观看所罗门王戴着冠冕,就是在他婚娶的日子,心中喜乐的时候,他母亲给他戴上的。
4:1
看哪,我的佳偶,你是美丽的!你是美丽的!你的眼在帕子内好像鸽子;你的头发如同山羊群,安卧在基列山旁。
,她蒙呼召活在升天里,作复活里的新造。这似乎已经达到最高的阶段;然而令我们惊讶的是,罪的肉体仍然存在。罪的肉体是一种拦阻,但也是-雅歌一个凭借,使佳偶迫切的寻求主。所以在第四阶段,从
歌五2~六135:2
我身睡卧,我心却醒。这是我良人的声音!他敲门说,我的妹子,我的佳偶,我的鸽子,我的完全人,求你给我开门;因我的头满了露水,我的头发有夜露滴落。
5:3
我回答说,我脱了衣裳,怎能再穿上呢?我洗了脚,怎能再玷污呢?
5:4
我的良人从门孔里伸进手来,我便因他动了心肠。
5:5
我起来,要给我良人开门;我的两手滴下没药,我的指头有没药汁滴在闩把上。
5:6
我给我的良人开了门;我的良人却已转身走了。他说话的时候,我魂不守舍;我寻找他,竟寻不见;我呼叫他,他却不回答。
5:7
城中巡逻看守的人遇见我,打了我,伤了我;看守城墙的人夺去我的帕子。
5:8
耶路撒冷的众女子啊,我郑重地嘱咐你们,若遇见我的良人,要告诉他什么呢?要告诉他,我因爱成病。
5:9
你这女子中极美丽的,你的良人比别人的良人有何强处?你的良人比别人的良人有何强处,你就这样郑重地嘱咐我们?
5:11
他的头像至精的金子;他的头发鬈曲,黑如乌鸦。
5:12
他的眼如溪水旁的鸽子,在奶中洗净,安得合式。
5:13
他的两腮如香花畦,如香草台;他的嘴唇像百合花,滴下没药汁。
5:14
他的两手好像金管,镶嵌水苍玉;他的肚腹如同象牙作的,外面包着蓝宝石。
5:15
他的两腿好像白玉石柱,安在金座上;他的形状如利巴嫩,佳美如香柏树。
5:16
他的口甘甜,他全然可爱。耶路撒冷的众女子啊,这是我的良人,这是我的朋友。
6:1
你这女子中极美丽的,你的良人往何处去了?你的良人转向何处去了?我们好与你同去寻找他。
6:2
我的良人下入自己园中,到香花畦,在园内牧放群羊,采百合花。
6:3
我属我的良人,我的良人也属我;他在百合花中牧放群羊。
6:4
我的佳偶啊,你美丽如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展开旌旗的军队。
6:5
求你转眼不看我,因你的眼目使我惊乱。你的头发如同山羊群,安卧在基列山旁。
阅读更多>,她蒙更厉害的呼召,借复活后的十字架,在幔内生活。经过以上四个阶段,她成了书拉密女。
她在生命、性情、彰显和功用上,与所罗门一样,正如夏娃之于亚当
她在生命、性情、彰显和功用上,与所罗门一样,正如夏娃之于亚当。(
创二20~2320
那人便给一切的牲畜、空中的飞鸟和野地各样的走兽都起了名,只是亚当没有找到一个帮助者作他的配偶。
21
耶和华神使那人沉睡,他就睡了,于是取了他的一条肋骨,又把肉在原处合起来。
22
耶和华神就用那人身上所取的肋骨,建造成一个女人,领她到那人跟前。
23
那人说,这一次这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称这为女人,因为这是从男人身上取出来的。
。)
这表征爱基督的人在基督生命的成熟里,在生命、性情、彰显和功用上,但不在神格上,成为与基督一样
这表征爱基督的人在基督生命的成熟里,在生命、性情、彰显和功用上,但不在神格上,成为与基督一样。(
林后三18但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。
,
罗八29因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。
。)我们永远不要接受一种恶毒的想法,认为神圣启示的高峰是不实际的。如果我们没有被基督化,没有在生命、性情、彰显和功用上与祂一样,主就得不着同工,地上就没有人能成为神的同工。如果主没有得着这样的同工,祂怎能得着那一份职事,来供应、成全众圣徒,以完成祂的经纶?我们在生命和性情上成为神,不是成为一些特别的、属灵的人物;我们乃是要与这位基督相配,作祂的配偶、补满、复本、扩大、扩增和复制。这位基督如今乃是神的长子,祂要得着一些人进到祂的工作里,与祂相配,不仅仅是外面的,更是内里的、内在的与祂相配。
到这时候书拉密女成为所罗门的同工;这指明爱基督的人至终需要分担主的工作,为着祂的身体与祂同工
到这时候书拉密女成为所罗门的同工;这指明爱基督的人至终需要分担主的工作,为着祂的身体与祂同工。(
弗四12为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,
,
林前十五58所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。
,
十六10若是提摩太来到,你们要留心,叫他在你们那里无所惧怕,因为他作主的工像我一样。
,
西四11那称为犹士都的耶数,也问你们安;奉割礼的人中,只有这些人是为神的国作我的同工,他们也成了我的安慰。
。)我们要注意“主的工作”这辞。在此我们要举出新约中四组经文,说到主工作的事,其中有三组是积极的,另一组提到新约所暴露的三种消极、破坏性的工作。盼望这两类工作的对比,能给我们深刻的印象,也会激励我们,在基督里借着圣别的过程,成为真正纯洁、绝对、忠信的同工,分担主的工作。
首先是关于主耶稣的工作。
约四34耶稣说,我的食物就是实行差我来者的旨意,作成祂的工。
:“耶稣说,我的食物就是实行差我来者的旨意,作成祂的工。”虽然主就是-约翰三一神成为肉体而来,祂也是-约翰一个无罪的人,但祂没有作自己的工,祂的食物乃是作成父的工。
五17节:“耶稣就对他们说,我父作工直到如今,我也作工。”祂没有说“我”作工直到如今,乃是说“父”作工。祂说,“我父作工,我与祂是一,我认识祂,爱祂,住在祂里面,活祂;我父作工,我也作工。”
在
十七4我在地上已经荣耀你,你交给我要我作的工,我已经完成了。
节,就是主受死前的一个晚上,在祂为着得荣耀、并为着我们的一祷告时,祂向父见证说,“我在地上已经荣耀你,你交给我要我作的工,我已经完成了。”主设立了一个榜样,给我们看见神才是作工的人,工作是神发起的;神也是工作的能力,而工作的目标乃是神的荣耀。主是神所差来的使徒,祂是神的同工,与神一同作工,完成父的工。
说到使徒们的工作,这乃是主工作的继续。
约十四12我实实在在地告诉你们,我所作的事,信入我的人也要作,并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。
:“我实实在在地告诉你们,我所作的事,信入我的人也要作,并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。”我们很难完全明白这一节,但需要强调的点是:主所作的工,我们也要作。我们信入祂,与祂是一,在祂里面,生机的联于祂,住在祂里面;同时,祂也活在我们里面,再一次生活,再一次工作。
徒十三2他们事奉主,禁食的时候,圣灵说,要为我分别巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。
:“圣灵说,要为我分别巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。”主的灵是工作的发起者,主的灵借着身体召他们去作主的工。另外三位申言者和教师代表职事按手在他们身上,打发他们去作工;圣经说他们是被圣灵差遣。(
3~43
于是禁食祷告,按手在他们身上,就打发他们去了。
4
他们既被圣灵差遣,就下到西流基,从那里坐船往居比路去。
上。)所以,保罗在
林前三9能说,他们是神的同工。如果有人不是在众执事和工人按手的原则下作工,他很可能不是圣灵所差遣的。
保罗在
林后六1说,他们与神同工。在
林前十五58所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。
,他鼓励我们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工。到了
林前十六10若是提摩太来到,你们要留心,叫他在你们那里无所惧怕,因为他作主的工像我一样。
,保罗继续说到提摩太作主的工,象保罗一样;这个说法对提摩太乃是一个尊荣。保罗在工作上领头,提摩太是保罗的同工,他作主的工象保罗一样;这不是个夸口,乃是个见证。今天在我们里面也有一个非常深、非常强烈的渴慕,巴望能与李弟兄一样作主的工,就象李弟兄在与倪弟兄分开后,仍然一直与倪弟兄一样作主的工。
在
歌罗西四章1 作主人的,要公公平平地对待奴仆,知道你们也有一位主在天上。
2 你们要坚定持续地祷告,在此儆醒感恩,
3 同时也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲说基督的奥秘(我也为此被捆锁),
4 叫我按着所当说的,将这奥秘显明出来。
5 你们对于外人要凭智慧行事,要赎回光阴。
6 你们的言语总要带着恩典,好像用盐调和,就可知道你们应当怎样回答各人。
7 一切关于我的事,有亲爱的弟兄,忠信的执事,在主里同作奴仆的推基古,要告诉你们。
8 我为这事打发他到你们那里去,好叫你们知道关于我们的事,又叫他安慰你们的心;
9 还有忠信亲爱的弟兄欧尼西母同去,他是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。
10 与我一同坐监的亚里达古问你们安。巴拿巴的表弟马可也问你们安(说到这马可,你们已经受了吩咐,他若到了你们那里,你们就接待他)。
11 那称为犹士都的耶数,也问你们安;奉割礼的人中,只有这些人是为神的国作我的同工,他们也成了我的安慰。
12 有你们那里的人,作基督耶稣奴仆的以巴弗问你们安;他在祷告中常为你们竭力奋斗,要你们得以成熟,站立得住,在神一切的旨意上满有确信。
13 我可以给他作见证,他为你们和那些在老底嘉,并在希拉波立的人,多多地辛劳。
14 亲爱的医生路加,和底马问你们安。
15 请问在老底嘉的弟兄和宁法,并他家里的召会安。
16 这书信在你们中间念了之后,务要叫在老底嘉的召会也念,你们也要念从老底嘉来的书信。
17 要告诉亚基布:务要留心你在主里所领受的职事,好尽这职事。
18 我保罗亲笔问安。你们要记念我的捆锁。愿恩典与你们同在。
,保罗提到一些弟兄的名字时,说这些人是为神的国作他的同工。(
11那称为犹士都的耶数,也问你们安;奉割礼的人中,只有这些人是为神的国作我的同工,他们也成了我的安慰。
。)他们作工是为着亚该亚的一个地盘么?是为着马其顿的一个区域么?是为着意大利那地方么?不,他们是为神的国作保罗的同工。
因着以上这一切的特点,主就要证实这些同工们所作所传的。主在
马可十六章1 过了安息日,抹大拉的马利亚,和雅各的母亲马利亚,并撒罗米,买了香料,要去膏耶稣的身体。
2 七日的第一日大清早,日出的时候,她们来到坟墓那里。
3 彼此说,谁给我们把石头从墓门辊开?
4 原来那石头很大。她们往上一看,却见石头已经辊开了。
5 她们进了坟墓,看见一个青年人坐在右边,穿着白袍,就甚惊恐。
6 他对她们说,不要惊恐,你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣,祂已经复活了,不在这里,请看安放祂的地方。
7 你们要去告诉祂的门徒和彼得说,祂在你们以先往加利利去,在那里你们要看见祂,正如祂从前所告诉你们的。
8 她们因感战栗惊慌,就出来,从坟墓那里逃跑;由于害怕,她们什么也不告诉人。
9 在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现,耶稣从她身上曾赶出七个鬼。
10 她去报告那向来与耶稣同在的人,那时他们正哀恸哭泣。
11 他们听见耶稣活了,且被马利亚看见,却是不信。
12 这事以后,门徒中间有两个人,往乡下去,走路的时候,耶稣以不同的形状向他们显现。
13 他们就去报告其余的门徒,那些门徒也是不信他们。
14 后来十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信,心里刚硬,因为他们不信那些在祂复活以后看见祂的人。
15 祂又对他们说,你们往普天下去,向一切受造之物传扬福音。
16 信而受浸的必然得救,不信的必被定罪。
17 信的人必有神迹随着他们,就是在我的名里赶鬼,说新方言,
18 手能拿蛇,若喝了什么致死之物,也绝不受害,手按病人,病人就必好了。
19 主耶稣对他们说完了话以后,就被接到天上,坐在神的右边。
阅读更多> 嘱咐门徒传福音给一切受造之物;(
15祂又对他们说,你们往普天下去,向一切受造之物传扬福音。
;)之后,“主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。”(
20门徒出去,到处传道,主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。
。)这些弟兄们与主同工,主也与他们同工;他们若是照着主所吩咐他们的说话,主就证实并支持他们所说的话;主要把他们的话当作祂的话,祂要与他们站在
一1 神的儿子,耶稣基督福音的开始,
2 正如申言者以赛亚书上所记的:“看哪,我在你面前差遣我的使者,他要预备你的道路;
3 在旷野有人声喊着:预备主的道路,修直祂的途径。”
4 照这话,约翰出来了,在旷野施浸,传悔改的浸,使罪得赦。
5 犹太全地和全耶路撒冷的人,都络绎地出去到约翰那里,承认着他们的罪,在约但河里受他的浸。
6 约翰穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫野蜜。
7 他传道说,有一位在我以后来的,能力比我更大,我就是弯腰给祂解鞋带也不配。
8 我是将你们浸在水里,祂却要将你们浸在圣灵里。
9 当那些日子,耶稣从加利利的拿撒勒来,在约但河里受了约翰的浸。
10 祂从水里上来,立即看见诸天裂开了,那灵仿佛鸽子,降到祂身上。
11 又有声音从诸天之上出来,说,你是我的爱子,我喜悦你。
12 那灵随即把耶稣催到旷野去。
13 祂在旷野四十天受撒但的试诱,并与野兽在一起,且有天使服事祂。
14 约翰下监以后,耶稣来到加利利,传扬神的福音,说,
15 时期满了,神的国已经临近了。你们要悔改,相信福音。
16 耶稣顺着加利利的海边走,看见西门和西门的兄弟安得烈,在海里撒网;他们本是渔夫。
17 耶稣对他们说,来跟从我,我要使你们成为得人的渔夫。
18 他们就立刻撇下网,跟从了祂。
19 祂稍往前走,又看见西庇太的儿子雅各,和雅各的兄弟约翰,在船上补网。
阅读更多> 起支持他们。
保罗在提摩太后书说,“我初次申诉的时候,没有人在旁支持我,众人都离弃我;…惟有主与我站在一起,加给我能力,使福音借着我传得完全。”(
四16~1716
那撒在石头地上的,照样也是人听了道,立刻欢喜领受,
17
但他们里面没有根,不过是暂时的;及至为道遭遇患难或逼迫,就立刻绊跌了。
。)如果地上有一些主真正的同工,他们与主是一,与主同工,说主的话,主就要与他们是一,与他们同工,证实、印证他们的工作。这就是为什么我们要多年受主严格、严厉地对付,使我们在某种程度上能够在生命、性情、彰显和功用上,成为与祂一样。这种成全的发展,会借着我们的说话表显出来。
现在我们来看,主真正的工人们所要面对另外三种消极的工人。首先是不法的工人(行不法的人─
太七23那时,我要向他们宣告:我从来不认识你们,你们这些行不法的人,离开我去吧。
);其次是诡诈的工人,(
林后十一13,)他们也称作撒但的差役,超级的使徒;第三是邪恶的工人(作恶的─
腓三2)。新约里所暴露出来这些消极的工人,对我们应该成为预防注射和警告。
主耶稣在
太七23那时,我要向他们宣告:我从来不认识你们,你们这些行不法的人,离开我去吧。
宣告说,“我从来不认识你们,你们这些行不法的人,离开我去吧。”那些行不法的人(不法的工人)口中喊“主啊、主啊”,却不实行父的旨意。他们说预言,行异能,(
22当那日,许多人要对我说,主啊,主啊,我们不是在你的名里预言过,在你的名里赶鬼过,并在你的名里行过许多异能么?
,)但是当他们站在主面前,主却说祂从来不认识他们。主不认可他们的工作,要他们离开主,因他们是行不法的人,是不法的工人。
约壹三4说,“罪就是不法。”所谓不法,就是“指没有或不在神管治人的原则之下。行不法就是在神管治人的原则以外,不在这原则之下过生活。”(恢复本4注3。)国度的子民在他们的工作上,必须与神是对的。我们必须实行父的旨意,否则即使我们作了许多,主对我们的评语却是“行不法的人”,就是不照着神管治人的原则行事。甚至我们传福音、教导圣经、带领召会往前的作法,都可能是不法的。但愿那日主不是对我们说,“离开我去吧;”而是说,“好,良善又忠信的奴仆,…进来享受你主人的快乐。”(
太二五23主人对他说,好,良善又忠信的奴仆,你在不多的事上既是忠信的,我要把许多事派你管理;进来享受你主人的快乐。
。)
保罗在
林后十一13说,有的人“是假使徒,是诡诈的工人,装作基督的使徒”。那些人是热中犹太教者,所以保罗就说,“这并不希奇,因为撒但自己也装作光的使者。所以他的差役若也装作义的差役,并不算大事,他们的结局,必然照着他们所作的。”(
14~1515
所以他的差役若也装作义的差役,并不算大事,他们的结局,必然照着他们所作的。
。)诡诈的工人是假装的;但保罗在
10基督的真实在我里面,这夸口在亚该亚一带,是不会在我身上被堵住的。
节说,“基督的真实在我里面。”那些为着主的身体与主同工之人的特征,就是他们有基督的真实;他们是透明的,是真诚的。你到这样的人面前,听到这样的人说话,虽然他们是瓦器,并不完全,但是你里面会有一个声音告诉你,你遇到的是个真正的神人,是个与主同工,为着祂身体的同工。
此外,还有第三类消极的工人,就是保罗在
腓三2所说的:“你们要提防犬类,提防作恶的,提防妄自行割的。”这些乃是邪恶的工人。
以上这些经节给我们看见堕落、败坏的基督教工作。然而,以弗所书给我们看见,主真正的使徒所作的工,乃是
四12为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,
节所说的,为着成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体。主只有-以弗所书一个工作,就是职事的工作,为着建造基督的身体。
我们要分担主的工作,就需要够资格,而我们的资格乃在于得着装备,有神圣生命一切属性显于人性美德
我们要分担主的工作,就需要够资格,而我们的资格乃在于得着装备,有神圣生命一切属性显于人性美德。(
歌七1~91
王女啊,你的脚在鞋中何等美丽!你的大腿圆润,好像珍宝,是巧匠的手作成的。
2
你的肚脐如圆杯,不缺调和的酒;你的肚腹如一堆麦子,周围有百合花。
4
你的颈项如象牙楼;你的眼目像希实本、巴特拉并门旁的水池;你的鼻子仿佛朝着大马色的利巴嫩楼。
5
你的头在你身上好像迦密山;你头上的发像紫色。王被这下垂的发绺监禁了。
7
你这身量好像棕树,你的两乳如同累累下垂的果子。
8
我说,我要上这棕树,抓住枝子;愿你的两乳好像葡萄累累下垂,你鼻子的气味香如苹果;
9
你的口如上好的酒──为我的良人下咽舒畅,流入睡觉人的嘴中。
上。)
那灵追述佳偶的美德,这样的美德是她在神圣生命里成熟的记号,使她够资格与主同工
那灵追述佳偶的美德,这样的美德是她在神圣生命里成熟的记号,使她够资格与主同工。(1~5,参
林后一12我们所夸的,是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚,在世为人,不靠属肉体的智慧,乃靠神的恩典,对你们更是这样。
,
二14~1714
感谢神,祂常在基督里,在凯旋的行列中率领我们,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气;
15
因为无论在那些正在得救的人中,或是在那些正在灭亡的人中,我们都是献给神的基督馨香之气:
16
在这等人,就是出于死的香气叫人死;在那等人,就是出于生命的香气叫人活;对这些事,谁够资格?
17
我们不像那许多人,为利混乱神的话,而是出于纯诚,出于神,在神面前在基督里讲神的话。
,
十一10基督的真实在我里面,这夸口在亚该亚一带,是不会在我身上被堵住的。
上,
帖前二1~121
弟兄们,你们自己原晓得,我们进到你们那里,并不是徒然的。
2
我们从前在腓立比受苦害,又被凌辱,就如你们所知道的,然而还是在我们的神里面放胆,在极大的争战中,对你们讲说了神的福音。
3
我们的劝勉不是出于错谬,不是出于污秽,也不是用诡诈;
4
但神怎样验中了我们,把福音托付我们,我们就照样讲,不是要讨人喜欢,乃是要讨那察验我们心的神喜欢。
5
因为我们从来没有用过谄媚的话,就如你们所知道的;也没有借掩饰而贪婪,这是神可以作见证的。
6
我们作基督的使徒,虽然有权利叫人尊重,却没有向你们,或向别人,寻求从人来的荣耀;
7
只在你们中间为人温和,如同乳母顾惜自己的孩子。
8
我们这样切慕你们,不但乐意将神的福音分给你们,连自己的性命也愿意分给你们,因你们是我们所爱的。
9
弟兄们,你们原记得我们的劳碌辛苦;我们是昼夜作工,把神的福音传扬给你们,免得叫你们任何人受累。
10
你们和神可以作见证,我们向你们信的人,是何等圣、义、无可指摘,
11
正如你们所知道的,我们怎样劝勉你们,抚慰你们,向你们作见证,待你们每一个人,好像父亲待自己的孩子一样;
12
要叫你们行事为人,配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。
。)不是她的聪明叫她够资格,不是她的恩赐叫她够资格,也不是她的口才,乃是她的美德。那灵追述她的美丽,在于传扬福音(脚在鞋中─
罗十15若非奉差遣,怎能传道?如经上所记:“传福音报喜信的人,他们的脚踪何等佳美!”
),以及她借着灵神技巧的变化工作(珍宝─
林后三18但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。
),得着站立的能力(大腿)。(
歌七1王女啊,你的脚在鞋中何等美丽!你的大腿圆润,好像珍宝,是巧匠的手作成的。
。)王女,(
1王女啊,你的脚在鞋中何等美丽!你的大腿圆润,好像珍宝,是巧匠的手作成的。
,)指明爱基督的人,该在祂君尊的生命里达到成熟,与基督一同作王掌权。
罗五17若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。
说,“那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。”
她里面各部份(肚脐和肚腹)充满神圣的生命,这生命是她借着凭信(-罗马百合花)喝基督的血(酒),吃祂的肉(麦子)而得着的。(
歌七2你的肚脐如圆杯,不缺调和的酒;你的肚腹如一堆麦子,周围有百合花。
,
约六53~5453
耶稣说,我实实在在地告诉你们,你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。
54
吃我肉喝我血的人,就有永远的生命,在末日我要叫他复活。
。)在
歌七3,那灵追述她的美丽在于她活动的能力,能活泼地喂养别人。(
约二一15他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。
,
17耶稣第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我么?就忧愁,对耶稣说,主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的羊。
,参
歌四5你的两乳好像百合花中吃草的一对小羚羊,就是母羚羊双生的。
。)在
七4你的颈项如象牙楼;你的眼目像希实本、巴特拉并门旁的水池;你的鼻子仿佛朝着大马色的利巴嫩楼。
节,那灵追述她的美丽在于她因那灵变化的工作,借着受苦有了服从的意志(颈项),以完成神的意愿;在于她的心境向着光是敞开的,清洁的,满了安息的,也是可接近的(眼目象水池─参
一15看哪,我的佳偶,你是美丽的!你是美丽的!你的眼好像鸽子。
,
四1看哪,我的佳偶,你是美丽的!你是美丽的!你的眼在帕子内好像鸽子;你的头发如同山羊群,安卧在基列山旁。
,
五12);并在于她在属灵的感觉上,有高而敏锐的辨别能力(鼻子─参
腓一9~109
我所祷告的,就是要你们的爱,在充足的知识并一切的辨识上,多而又多地洋溢,
10
使你们能鉴赏那更美、不同的事,好叫你们纯诚无过,直到基督的日子,
,
来五14只有长成的人,才能吃干粮,他们的官能因习用而受了操练,就能分辨好坏了。
)。主对这位同工的称赞,是因着神圣属性在人性美德里所显出的美丽。
那灵追述她的美丽在于她的心怀意念(头)刚强为着神(迦密山─参
王上十八19~3919
现在你当差遣人,招聚以色列众人,和耶洗别所供养,巴力的那四百五十个申言者,以及亚舍拉的那四百个申言者,使他们都上迦密山去见我。
20
亚哈就差遣人到以色列众人那里,招聚众申言者上迦密山。
21
以利亚前来对众民说,你们心持两意要到几时呢?若耶和华是神,就当跟从耶和华;若巴力是神,就当跟从巴力。众民一言不答。
22
以利亚对众民说,作耶和华申言者的,只剩下我一个人,巴力的申言者,却有四百五十人。
23
当给我们两只公牛,巴力的申言者可以挑选一只,切成块子放在柴上,不要点火;我也预备一只公牛放在柴上,也不点火。
24
你们呼求你们神的名,我也呼求耶和华的名;那降火回应的神,就是神。众民回答说,这话甚好。
25
以利亚对巴力的申言者说,你们既是人多,当先挑选一只公牛,预备好了,就呼求你们神的名,却不要点火。
26
他们将所给他们的公牛预备好了,从早晨到午间,呼求巴力的名,说,巴力啊,求你回应我们!却没有声音,没有回应的。他们在所筑的坛四围踊跳。
27
到了正午,以利亚嬉笑他们,说,大声呼求吧,因为他是神;他或在默想,或走到一边,或在行路。他或在睡觉,就要醒来。
28
他们大声呼求,按着他们的规矩,用刀枪自割自刺,直到血流满身。
29
中午过后,他们狂呼乱叫,直到献晚祭的时候,却没有声音,没有回应的,也没有理会的。
30
以利亚对众民说,你们到我这里来。众民就到他那里。他便重修已经毁坏的耶和华的坛。
31
以利亚照雅各子孙支派的数目,取了十二块石头(耶和华的话曾临到雅各,说,你的名要叫以色列),
32
用这些石头在耶和华的名里筑一座坛,在坛的四围挖沟,可容谷种二细亚。
33
他又在坛上摆好了柴,把公牛切成块子,放在柴上,说,你们用四个桶盛满水,倒在燔祭和柴上;
34
又说,倒第二次;他们就倒第二次。又说,倒第三次;他们就倒第三次。
36
到了献晚祭的时候,申言者以利亚近前来,说,亚伯拉罕、以撒、以色列的神,耶和华啊,求你今日使人知道你在以色列中是神,也知道我是你的仆人,又是凭你的话行这一切事。
阅读更多>),以及她那为着奉献而有的服从和顺从(头上的发─参
民六5在他许愿分别出来的一切日子,不可用剃刀剃头。他要成为圣别,直到他将自己分别出来归耶和华的日子满了;他要任由发绺长长。
上),使神得着荣耀(紫色),也夺得了(监禁)她那作王的良人。(
歌七5你的头在你身上好像迦密山;你头上的发像紫色。王被这下垂的发绺监禁了。
。)在
歌七5~65
你的头在你身上好像迦密山;你头上的发像紫色。王被这下垂的发绺监禁了。
,我们看见她的美丽和她的服从。我们的意志,是我们魂中最后被变化的部份。主必须征服我们的意志,使我们在意志上与祂是一。为此我们要祷告说,“主啊,我愿意让你作你所要作的一切;对于我和我的一生,只要是你的心意,我都愿意让其成就在我身上。”
在6~9上,良人基督插入一些称赞祂佳偶的话。良人称赞她那令人欢畅喜乐的美丽和可悦,然后称赞她那象基督一样成熟的身量(棕树─
弗四13直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,
),以及她所给人丰富的喂养(两乳如同累累下垂的果子)。(
歌七6~77
你这身量好像棕树,你的两乳如同累累下垂的果子。
。)良人要享受她那基督成熟的身量(棕树),且与祂身体的肢体(枝子─
约十五5我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
上)
一1 太初有话,话与神同在,话就是神。
2 这话太初与神同在。
3 万物是借着祂成的;凡已成的,没有一样不是借着祂成的。
4 生命在祂里面,这生命就是人的光。
5 光照在黑暗里,黑暗未曾胜过光。
6 有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。
7 这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人借着他可以信。
8 他不是那光,乃是要为那光作见证。
9 那光是真光,来到世上,要照亮每一个人。
10 祂在世界,世界也是借着祂成的,世界却不认识祂。
11 祂到自己的地方来,自己的人却不接受祂。
12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。
13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。
14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
15 约翰为祂作见证,喊着说,这就是我曾说,那在我以后来的,成了在我以前的,因祂原是比我先的。
16 从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;
17 因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
18 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。
19 以下是约翰所作的见证:犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到他那里,问他说,你是谁?
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歌七8我说,我要上这棕树,抓住枝子;愿你的两乳好像葡萄累累下垂,你鼻子的气味香如苹果;
上。)良人盼望她对别人的喂养是丰富的(两乳好象葡萄累累下垂),她的直觉(鼻子)是有香气的,能给别人生命的滋养(苹果),并且她所预尝的乃是来世的能力(上好的酒─
9你的口如上好的酒──为我的良人下咽舒畅,流入睡觉人的嘴中。
上,
约二10对他说,人都是先摆上好酒,等客人喝足了,才摆上次的,你倒把好酒留到如今。
,
太二六29但我告诉你们,从今以后,我绝不喝这葡萄树的产品,直到我在我父的国里,同你们喝新的那日子。
)。(
歌七8下~98
我说,我要上这棕树,抓住枝子;愿你的两乳好像葡萄累累下垂,你鼻子的气味香如苹果;
9
你的口如上好的酒──为我的良人下咽舒畅,流入睡觉人的嘴中。
上。)
对于以上这些点,我们不该主观的看自己、分析自己,那对我们没有益处。我们不该转向自己,乃该转向主,操练这样祷告:“主啊,为着你的工作,为着你的自己,为着你的身体,求你将自己作到我里面,作到一个地步,使我与你是一,为着你的身体作你的工。”
歌七9~139
你的口如上好的酒──为我的良人下咽舒畅,流入睡觉人的嘴中。
11
我的良人,来吧,你我可以出到田间;你我可以在村庄住宿。
12
我们清晨起来往葡萄园去,看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有;我在那里要将我的爱情给你。
13
风茄放香,在我们的门口有各样新陈佳美的果子。我的良人,这些都是我为你存留的。
启示,佳偶为着她良人的身体与祂同工
歌七9~139
你的口如上好的酒──为我的良人下咽舒畅,流入睡觉人的嘴中。
11
我的良人,来吧,你我可以出到田间;你我可以在村庄住宿。
12
我们清晨起来往葡萄园去,看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有;我在那里要将我的爱情给你。
13
风茄放香,在我们的门口有各样新陈佳美的果子。我的良人,这些都是我为你存留的。
启示,佳偶为着她良人的身体与祂同工。在主的职事里,我们一而再的吹这个号:在主的恢复里,祂的负担是要建造祂的身体。因此,我们传扬福音是为着身体,教导真理是为着身体,成全圣徒是为着身体,建立众召会是为着身体,牧养、治理召会是为着身体,
一1 歌中的歌,就是所罗门的歌。
2 愿他用口与我亲嘴!因你的爱情比酒更美。
3 你的膏油馨香;你的名如同倒出来的香膏,所以众童女都爱你。
4 愿你吸引我,我们就快跑跟随你──王带我进了他的内室──我们必因你欢喜快乐;我们要称赞你的爱情,胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。
5 耶路撒冷的众女子啊,我虽然黑,却是秀美,如同基达的帐棚,好像所罗门的幔子。
6 不要看我,因为我是黑的,因为日头把我晒黑了。我同母的弟兄向我发怒;他们使我看守葡萄园;我自己的葡萄园,我却没有看守。
7 我心所爱的啊,求你告诉我,你在何处牧放羊群?晌午在何处使羊群歇卧?我何必在你众同伴的羊群旁边,好像蒙着脸的人呢?
8 你这女子中极美丽的,你若不知道,只管出去跟随羊群的脚踪,把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。
9 我的佳偶,我将你比作法老车上套的骏马。
10 你的两腮,因发辫的妆饰而秀美;你的颈项,因珠串而美丽。
11 我们要为你编上金辫,镶上银钉。
12 王正坐席的时候,我的哪哒香膏发出香味。
13 我以我的良人为一袋没药,夜里留在我的胸怀间。
14 我以我的良人为一束凤仙花,在隐基底的葡萄园中。
15 看哪,我的佳偶,你是美丽的!你是美丽的!你的眼好像鸽子。
16 我的良人哪,你是美丽的,是可悦的!我们的床榻是翠绿的,
17 我们房屋的栋梁是香柏木,椽子是松木。
切活动都是为着身体。即使地上有五十万处地方召会,若没有基督身体的实际,主这新郎还是无法回来。在众召会里面,必须有基督身体的实际和实行,基督才能回来。
有份于主的工作,不是“为”主作工,乃是“与”主同工
有份于主的工作,不是“为”主作工,乃是“与”主同工。(
林前三9上,
林后六1上。)“为”是一种宗教的、妄为的观念。你能为神作什么?你能凭你自己,靠你的能力为神作什么?不仅如此,即使你能为祂作一点工,你若不与祂是一,不与祂交通,又怎么知道祂的喜悦呢?举例来说,我在已过的年间和许多弟兄们一起与李弟兄同工。我们主要的不是为他作工,而是一周又一周的与他同工。我很快就学会了,我为他所作的工的价值,乃是出于我所花费与他在
一1 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄提摩太,写信给在哥林多神的召会,同着在全亚该亚的众圣徒:
2 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父,就是那怜恤人的父,和赐诸般安慰的神,是当受颂赞的;
4 祂在我们一切的患难中安慰我们,叫我们能用自己从神所受的安慰,安慰那些在各样患难中的人。
5 因为基督的苦难怎样满溢到我们身上,照样我们所受的安慰,也借着基督而洋溢。
6 我们或是受患难,是为了你们受安慰,得拯救;或是受安慰,也是为了你们受安慰;这安慰叫你们能忍受我们所受的同样苦难。
7 我们为你们所存的盼望是确定的,知道你们既是同受苦难,也必照样同受安慰。
8 弟兄们,关于我们在亚西亚所遭遇的患难,我们不愿意你们不知道,就是我们被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了,
9 自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神;
10 祂曾救我们脱离那极大的死亡,并且仍要救我们,我们指望祂将来还要救我们,
11 只要你们也为着我们以祈求配合帮助,好叫许多人因我们借着许多人所得的恩赐,为我们献上感谢。
12 我们所夸的,是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚,在世为人,不靠属肉体的智慧,乃靠神的恩典,对你们更是这样。
13 我们写给你们的,并不外乎你们所诵读,甚至所明白的,我也盼望你们能明白到底,
14 正如你们已经有几分明白我们:我们乃是你们的夸耀,好像在我们主耶稣的日子,你们也是我们的夸耀一样。
15 我既然这样深信,先前就有意到你们那里去,叫你们得着两次的恩典,
16 也要从你们那里经过,往马其顿去,再从马其顿回到你们那里,然后蒙你们送行往犹太去。
17 我有这样的意思,难道是行事轻浮么?还是我所定的意是按着肉体定的,以致在我有忽是忽非么?
18 但神既是信实的,我们对你们所说的话,就没有是而又非的,
19 因为借着我和西拉并提摩太,在你们中间所传神的儿子耶稣基督,并不是是而又非的,在祂只有一是。
阅读更多> 起同工的时间。借着与他同工,我慢慢学会怎样为他作工;至终,甚至我不是与他在
一1 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄提摩太,写信给在哥林多神的召会,同着在全亚该亚的众圣徒:
2 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父,就是那怜恤人的父,和赐诸般安慰的神,是当受颂赞的;
4 祂在我们一切的患难中安慰我们,叫我们能用自己从神所受的安慰,安慰那些在各样患难中的人。
5 因为基督的苦难怎样满溢到我们身上,照样我们所受的安慰,也借着基督而洋溢。
6 我们或是受患难,是为了你们受安慰,得拯救;或是受安慰,也是为了你们受安慰;这安慰叫你们能忍受我们所受的同样苦难。
7 我们为你们所存的盼望是确定的,知道你们既是同受苦难,也必照样同受安慰。
8 弟兄们,关于我们在亚西亚所遭遇的患难,我们不愿意你们不知道,就是我们被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了,
9 自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神;
10 祂曾救我们脱离那极大的死亡,并且仍要救我们,我们指望祂将来还要救我们,
11 只要你们也为着我们以祈求配合帮助,好叫许多人因我们借着许多人所得的恩赐,为我们献上感谢。
12 我们所夸的,是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚,在世为人,不靠属肉体的智慧,乃靠神的恩典,对你们更是这样。
13 我们写给你们的,并不外乎你们所诵读,甚至所明白的,我也盼望你们能明白到底,
14 正如你们已经有几分明白我们:我们乃是你们的夸耀,好像在我们主耶稣的日子,你们也是我们的夸耀一样。
15 我既然这样深信,先前就有意到你们那里去,叫你们得着两次的恩典,
16 也要从你们那里经过,往马其顿去,再从马其顿回到你们那里,然后蒙你们送行往犹太去。
17 我有这样的意思,难道是行事轻浮么?还是我所定的意是按着肉体定的,以致在我有忽是忽非么?
18 但神既是信实的,我们对你们所说的话,就没有是而又非的,
19 因为借着我和西拉并提摩太,在你们中间所传神的儿子耶稣基督,并不是是而又非的,在祂只有一是。
阅读更多> 起的时候,我还能与他同工。所以,我们在这里乃是要与主同工,不是为主作工。
我们要与主同工,就需要与祂是一;事实上,我们要与主同工,就必须成为基督
我们要与主同工,就需要与祂是一;事实上,我们要与主同工,就必须成为基督。(
林前六17,
约十五4~54
你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。
5
我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
,
腓一21上。)当我开始在编辑生命读经的事上与李弟兄同工时,他的年龄是我的两倍。那时,我在主的恢复里只有
九年,他在主的恢复里已经四十几年。他在这样的情形下与我一同作工,对他必是一种受苦,因为我无法与他配合。然而,这样一位主的工人,他是何等的降卑,竟然这样受苦来俯就、迁就,与我同工,让我与他一同作工。因此,我们要与主同工,就我们这一面,我们需要有这样的领悟而祷告说,“主啊,我不愿意让你因着我受拦阻,被耽延,受阻挠。主,为使我们这样的同工能和谐一致,求你将我作成你,使我与你一样。这样,我才能与你是一,与你同工。”
我们要与主同工,就必须教导高的真理。(
歌四8我的新妇,求你与我一同从利巴嫩来,与我一同从利巴嫩来,从亚玛拿顶,从示尼珥与黑门顶,从有狮子的洞穴,从有豹子的山岭,来观看。
,
提前二4。)教导高的真理乃是我们工作的一部份。
我们要与主同工,就需要在生命里成熟。(
弗四13~1413
直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,
14
使我们不再作小孩子,为波浪漂来漂去,并为一切教训之风所摇荡,这教训是在于人的欺骗手法,在于将人引入错谬系统的诡诈作为;
。)我们需要祷告说,“主啊,求你在我里面长大。当我在地上的这些年日中,求你在我里面长大,直到成熟。”我们惟有在生命里成熟,才能为着主的身体与主同工。全时间学员在参加全时间训练之后,有的人继续读书,有的人去作事,有的人全时间服事。你们都在长大的过程中。盼望你们比我们长得更快,等你们到了我们这个年纪时,如果主还没有回来,你们将比我们往前得更多,能真正与主同工。
我们需要在神圣生命里长大成熟,达到完全。(
太五48。)看看今天主的恢复在全地的情形,我们能说它很成熟么?我们需要寻求主,使我们能有正常的长大,以致在神圣生命里达到完全。我们要进入神新约的经纶,就需要在神的生命里长大成熟。(
林前二6然而在长成的人中,我们也讲智慧,但不是这世代的智慧,也不是这世代有权有位正被废掉之人的智慧。
,
西一28我们宣扬祂,是用全般的智慧警戒各人,教导各人,好将各人在基督里成熟地献上;
。)
变化是我们在天然的生命里新陈代谢的改变,但成熟乃是我们被那改变我们的神圣生命所充满。(
来六1所以,我们既离开了那论到基督之开端的话,就当竭力前进,达到完全、成熟,不再立根基,就是悔改脱开死行,信靠神,
。)我们在雅各变化成为以色列的事上,看见这一点。雅各首先受对付,接着被破碎,然后被变化。拉结是雅各一生最爱的,是他天然的选择。她在临产的时候,甚是艰难。她在去世的时候,给孩子起名叫便俄尼,意思是“苦难之子”;然而,雅各却给孩子起名为便雅悯,意思是“右手之子”。当拉结离世以后,雅各立了一根柱子,那是他经历上的一个界碑。(
创三五16~2016
他们从伯特利起行,离以法他还有一段路程,拉结临产甚是艰难。
17
正在艰难的时候,接生妇对她说,不要怕,你又要得一个儿子了。
18
她将近于死,魂要离开的时候,就给她儿子起名叫便俄尼;他父亲却给他起名叫便雅悯。
19
拉结死了,葬在通往以法他的路旁;以法他就是伯利恒。
20
雅各在她的坟上立了一个碑,就是拉结的墓碑,到今日还在。
。)雅各从那里往前去,他又失去父亲以撒;(
27~2927
雅各来到他父亲以撒那里,到了基列亚巴的幔利,乃是亚伯拉罕和以撒寄居的地方;基列亚巴就是希伯仑。
29
以撒年纪老迈,日子满足,气绝而死,归到他本民那里;他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了。
;)之后,就开始了他成熟的过程。他有了改变,但还没有被充满。因着他还没有被充满,就无法将神的祝福满溢出来。至终雅各成熟了,他被那改变他的神圣生命所充满,就能洋溢祝福。
李弟兄一九九四到九七年间,尽职所释放的话语,其成熟的程度是前所未有的。从使徒时代起,历经召会历史,你能指出一个人有那样成熟的职事么?当他快离世前,在
一九九六创世记一九九六章数中文数字表述不正确(一九九六)导致计算不出来,请检查。
年感恩节特会,他说到子被父的荣耀所荣耀。主保守这个器皿在地上,就是要得着一个人在生命的成熟里与祂相配,来看见、领会、讲说神在祂的话里所包含的思想。我们还没有在主的职事里,达到那样的成熟,所以我们应当追求在神圣生命里的成熟。
成熟乃是我们一再得着神圣生命的分赐,直到我们有了生命的丰满。(
约十10贼来了,无非是要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。
下,
林后五4因为我们在这帐幕里的人,负重叹息,是因不愿脱下这个,乃愿穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。
下。)
我们要与主同工,我们的工作必须是为着祂的身体。(
弗四4一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
,
16本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
。)“圣经中管制并支配我们的异象”这本书中,有一段是说到“只作主恢复的工作”:
我说,你们去要作身体的工作,不要象已往,各作各的工;有了一个小区域,就成了一个山寨,结果各作各的山寨,各占各的山头,都变作诸侯了。
从
一九八四以弗所书一九八四章数中文数字表述不正确(一九八四)导致计算不出来,请检查。
年开始,我数次召聚紧急长老同工聚会,就是为着这件事。我说,我所以召开紧急聚会,乃是因为我看出,我们中间有分裂的倾向。…我曾说,诸侯的时代过去了,你们不要再去作诸侯的工作。同工们都该出去,但千万不要作山寨的工作、诸侯的工作,只要作主的恢复。我们都作主的恢复,那就是一个身体。
我们回头来看,倪弟兄有什么成就?我又有什么成就?我们所作的,都是留下来给主自己恩待祂的儿女们;我们所作的,就是主的恢复。盼望我们都能看见这一个。我们一定要看见基督的身体,看清楚这个异象。这个异象,必须成为管制、支配我们的异象。我们必须在这个异象之下,作主恢复的工作。主恢复的工作就是主经纶的工作,也就是基督身体的工作。
若有地方召会不顾其他地方召会,就是一个山寨、诸侯。凡作山寨、诸侯工作的人,属灵的寿命都不长。…我们都必须看见身体,作身体的工作。
一1 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里的忠信者:
2 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;
7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,
8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,
9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;
13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;
14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。
15 因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,
16 也就为你们不住地感谢,在我的祷告中常提到你们;
17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
18 光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;
19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
阅读更多> 切的难处,无论是召会中的,或个人生活中的,都是由于不认识身体。
你所作的是山寨的工作,或是主的恢复,不于在我的定规,乃在于你自己的定规。你在当地作工,是否只看守你那个会所,只作你的区聚会,只为着你所在地的召会?我们中间应当没有诸侯,只有
一1 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里的忠信者:
2 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;
7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,
8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,
9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;
13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;
14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。
15 因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,
16 也就为你们不住地感谢,在我的祷告中常提到你们;
17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
18 光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;
19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
阅读更多> 个元首,就是基督,祂是身体的头。今天我们所作的,乃是基督身体的工作。(
三〇至三二页。)
主恢复的工作,借着倪弟兄和李弟兄的工作,都展示在我们面前。如果我们接受他们的成全,跟随他们,在生命、性情、彰显和功用上,成为与基督一样;这样,我们也能分担主的工作。我们就会有一种完满的领悟:不管我们在那里,不管我们跟谁在
一1 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里的忠信者:
2 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;
7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,
8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,
9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;
13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;
14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。
15 因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,
16 也就为你们不住地感谢,在我的祷告中常提到你们;
17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
18 光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;
19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
阅读更多> 起,不管我们作什么,我们乃是作一个工。我相信所有忠信的同工,都能与我站在
一1 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里的忠信者:
2 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;
7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,
8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,
9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;
13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;
14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。
15 因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,
16 也就为你们不住地感谢,在我的祷告中常提到你们;
17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
18 光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;
19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
阅读更多> 起,向主的恢复宣告:“在主的恢复里,只有
一1 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里的忠信者:
2 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;
7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,
8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,
9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;
13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;
14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。
15 因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,
16 也就为你们不住地感谢,在我的祷告中常提到你们;
17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
18 光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;
19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
阅读更多> 个工作,那就是基督身体的工作。”比方,我的整个身体在这里,使力的释放这篇信息,乃是在作一个工作;众肢体各有各的功用,然而乃是整个身体在这里作工,来释放这篇话语。
那些够资格有份于主工作的人,都是为着祂的身体,与祂同工。他们没有私人的工作,没有私人的同工,没有一个召会在他们的口袋里。他们没有任何一部份的工作是关闭的,他们的工作向着身体是敞开的,是在身体里,借着身体,凭着身体,属于身体,也是为着身体。
身体乃是神儿女今日生活与工作管治的定律。(
弗一22~2322
将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;
23
召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
,
林前十二4~66
功效也有分别,神却是同一位,在众人里面运行一切的事。
,
12~1312
就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。
13
因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。
,
27。)
三一神在我们里面的工作,是要产生并建造基督的身体。(
弗三16~2116
愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
17
使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
18
使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
19
并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
20
然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;
21
愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。
,
四4~64
一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
6
一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。
,
12为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,
,
16本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
。)我们在主恢复里的工作,乃是神经纶的工作,基督身体的工作。(
林前十五58所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。
,
十六10若是提摩太来到,你们要留心,叫他在你们那里无所惧怕,因为他作主的工像我一样。
,
西四11那称为犹士都的耶数,也问你们安;奉割礼的人中,只有这些人是为神的国作我的同工,他们也成了我的安慰。
。)所有同工都该为着独一的身体,在宇宙一面作同样一个工作;工作的出发点乃是身体的一。(
弗四4一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
,
林前十六10若是提摩太来到,你们要留心,叫他在你们那里无所惧怕,因为他作主的工像我一样。
。)这意思不是说,这个工作是组织的、系统化的。身体是个生机体,身体的工作是一个。我们在主恢复中相调的同工都能宣告:我们与我们前面的同工李弟兄是一,我们同意他所说的,在主恢复中只有
一1 凭神旨意,蒙召作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄所提尼,
2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
3 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
4 我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的神,
5 因为你们在基督里,在一切的发表和知识上,样样都得以富足,
6 正如我们为基督所作的见证,在你们里面得以坚固,
7 以致你们在恩赐上一无所缺,热切等待我们主耶稣基督的显现;
8 祂也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
10 弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
11 因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。
12 我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。
13 基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么?
14 我感谢神,除了基利司布并该犹以外,我没有浸过你们一个人,
15 免得有人说,你们是浸入我的名里。
16 我也浸过司提反家;此外浸过别人没有,我就记不得了。
17 基督差遣我,原不是为施浸,乃是为传福音;并不用言论的智慧,免得基督的十字架落了空。
18 因为十字架的话,对那正在灭亡的人为愚拙,对我们正在得救的人却为神的大能。
19 因为经上记着:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃通达人的通达。”
阅读更多> 个文本工作。(参“主恢复中的文本工作”小册。)
我们没有说什么新的、不一样的东西。我们这样宣告,
一1 凭神旨意,蒙召作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄所提尼,
2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
3 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
4 我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的神,
5 因为你们在基督里,在一切的发表和知识上,样样都得以富足,
6 正如我们为基督所作的见证,在你们里面得以坚固,
7 以致你们在恩赐上一无所缺,热切等待我们主耶稣基督的显现;
8 祂也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
10 弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
11 因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。
12 我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。
13 基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么?
14 我感谢神,除了基利司布并该犹以外,我没有浸过你们一个人,
15 免得有人说,你们是浸入我的名里。
16 我也浸过司提反家;此外浸过别人没有,我就记不得了。
17 基督差遣我,原不是为施浸,乃是为传福音;并不用言论的智慧,免得基督的十字架落了空。
18 因为十字架的话,对那正在灭亡的人为愚拙,对我们正在得救的人却为神的大能。
19 因为经上记着:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃通达人的通达。”
阅读更多> 点不觉得羞耻,也不害怕,但我们不是要激怒任何人。我们是作李弟兄的同工,替他说话,响应他所说的话,就是“我们只有
一1 凭神旨意,蒙召作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄所提尼,
2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
3 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
4 我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的神,
5 因为你们在基督里,在一切的发表和知识上,样样都得以富足,
6 正如我们为基督所作的见证,在你们里面得以坚固,
7 以致你们在恩赐上一无所缺,热切等待我们主耶稣基督的显现;
8 祂也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
10 弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
11 因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。
12 我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。
13 基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么?
14 我感谢神,除了基利司布并该犹以外,我没有浸过你们一个人,
15 免得有人说,你们是浸入我的名里。
16 我也浸过司提反家;此外浸过别人没有,我就记不得了。
17 基督差遣我,原不是为施浸,乃是为传福音;并不用言论的智慧,免得基督的十字架落了空。
18 因为十字架的话,对那正在灭亡的人为愚拙,对我们正在得救的人却为神的大能。
19 因为经上记着:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃通达人的通达。”
阅读更多> 个工作”。只有
一1 凭神旨意,蒙召作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄所提尼,
2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
3 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
4 我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的神,
5 因为你们在基督里,在一切的发表和知识上,样样都得以富足,
6 正如我们为基督所作的见证,在你们里面得以坚固,
7 以致你们在恩赐上一无所缺,热切等待我们主耶稣基督的显现;
8 祂也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
10 弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
11 因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。
12 我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。
13 基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么?
14 我感谢神,除了基利司布并该犹以外,我没有浸过你们一个人,
15 免得有人说,你们是浸入我的名里。
16 我也浸过司提反家;此外浸过别人没有,我就记不得了。
17 基督差遣我,原不是为施浸,乃是为传福音;并不用言论的智慧,免得基督的十字架落了空。
18 因为十字架的话,对那正在灭亡的人为愚拙,对我们正在得救的人却为神的大能。
19 因为经上记着:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃通达人的通达。”
阅读更多> 种人能在主的恢复里作工,就是那些成为与基督一样的人;因着他们成为与基督一样,主的渴望、目标、目的、心意就成为他们的。他们乃是为着身体,
一1 凭神旨意,蒙召作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄所提尼,
2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
3 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
4 我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的神,
5 因为你们在基督里,在一切的发表和知识上,样样都得以富足,
6 正如我们为基督所作的见证,在你们里面得以坚固,
7 以致你们在恩赐上一无所缺,热切等待我们主耶稣基督的显现;
8 祂也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
10 弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
11 因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。
12 我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。
13 基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么?
14 我感谢神,除了基利司布并该犹以外,我没有浸过你们一个人,
15 免得有人说,你们是浸入我的名里。
16 我也浸过司提反家;此外浸过别人没有,我就记不得了。
17 基督差遣我,原不是为施浸,乃是为传福音;并不用言论的智慧,免得基督的十字架落了空。
18 因为十字架的话,对那正在灭亡的人为愚拙,对我们正在得救的人却为神的大能。
19 因为经上记着:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃通达人的通达。”
阅读更多> 切都是为着身体。我的每一口气、每一滴血、
一1 凭神旨意,蒙召作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄所提尼,
2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
3 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
4 我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的神,
5 因为你们在基督里,在一切的发表和知识上,样样都得以富足,
6 正如我们为基督所作的见证,在你们里面得以坚固,
7 以致你们在恩赐上一无所缺,热切等待我们主耶稣基督的显现;
8 祂也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
10 弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
11 因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。
12 我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。
13 基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么?
14 我感谢神,除了基利司布并该犹以外,我没有浸过你们一个人,
15 免得有人说,你们是浸入我的名里。
16 我也浸过司提反家;此外浸过别人没有,我就记不得了。
17 基督差遣我,原不是为施浸,乃是为传福音;并不用言论的智慧,免得基督的十字架落了空。
18 因为十字架的话,对那正在灭亡的人为愚拙,对我们正在得救的人却为神的大能。
19 因为经上记着:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃通达人的通达。”
阅读更多> 切的精力、
一1 凭神旨意,蒙召作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄所提尼,
2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
3 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
4 我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的神,
5 因为你们在基督里,在一切的发表和知识上,样样都得以富足,
6 正如我们为基督所作的见证,在你们里面得以坚固,
7 以致你们在恩赐上一无所缺,热切等待我们主耶稣基督的显现;
8 祂也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
10 弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
11 因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。
12 我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。
13 基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么?
14 我感谢神,除了基利司布并该犹以外,我没有浸过你们一个人,
15 免得有人说,你们是浸入我的名里。
16 我也浸过司提反家;此外浸过别人没有,我就记不得了。
17 基督差遣我,原不是为施浸,乃是为传福音;并不用言论的智慧,免得基督的十字架落了空。
18 因为十字架的话,对那正在灭亡的人为愚拙,对我们正在得救的人却为神的大能。
19 因为经上记着:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃通达人的通达。”
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一1 凭神旨意,蒙召作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄所提尼,
2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
3 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
4 我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的神,
5 因为你们在基督里,在一切的发表和知识上,样样都得以富足,
6 正如我们为基督所作的见证,在你们里面得以坚固,
7 以致你们在恩赐上一无所缺,热切等待我们主耶稣基督的显现;
8 祂也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
10 弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
11 因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。
12 我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。
13 基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么?
14 我感谢神,除了基利司布并该犹以外,我没有浸过你们一个人,
15 免得有人说,你们是浸入我的名里。
16 我也浸过司提反家;此外浸过别人没有,我就记不得了。
17 基督差遣我,原不是为施浸,乃是为传福音;并不用言论的智慧,免得基督的十字架落了空。
18 因为十字架的话,对那正在灭亡的人为愚拙,对我们正在得救的人却为神的大能。
19 因为经上记着:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃通达人的通达。”
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一1 凭神旨意,蒙召作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄所提尼,
2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
3 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
4 我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的神,
5 因为你们在基督里,在一切的发表和知识上,样样都得以富足,
6 正如我们为基督所作的见证,在你们里面得以坚固,
7 以致你们在恩赐上一无所缺,热切等待我们主耶稣基督的显现;
8 祂也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
10 弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
11 因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。
12 我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。
13 基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么?
14 我感谢神,除了基利司布并该犹以外,我没有浸过你们一个人,
15 免得有人说,你们是浸入我的名里。
16 我也浸过司提反家;此外浸过别人没有,我就记不得了。
17 基督差遣我,原不是为施浸,乃是为传福音;并不用言论的智慧,免得基督的十字架落了空。
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一1 凭神旨意,蒙召作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄所提尼,
2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
3 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
4 我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的神,
5 因为你们在基督里,在一切的发表和知识上,样样都得以富足,
6 正如我们为基督所作的见证,在你们里面得以坚固,
7 以致你们在恩赐上一无所缺,热切等待我们主耶稣基督的显现;
8 祂也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
10 弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
11 因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。
12 我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。
13 基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么?
14 我感谢神,除了基利司布并该犹以外,我没有浸过你们一个人,
15 免得有人说,你们是浸入我的名里。
16 我也浸过司提反家;此外浸过别人没有,我就记不得了。
17 基督差遣我,原不是为施浸,乃是为传福音;并不用言论的智慧,免得基督的十字架落了空。
18 因为十字架的话,对那正在灭亡的人为愚拙,对我们正在得救的人却为神的大能。
19 因为经上记着:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃通达人的通达。”
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一1 凭神旨意,蒙召作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄所提尼,
2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
3 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
4 我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的神,
5 因为你们在基督里,在一切的发表和知识上,样样都得以富足,
6 正如我们为基督所作的见证,在你们里面得以坚固,
7 以致你们在恩赐上一无所缺,热切等待我们主耶稣基督的显现;
8 祂也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
10 弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
11 因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。
12 我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。
13 基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么?
14 我感谢神,除了基利司布并该犹以外,我没有浸过你们一个人,
15 免得有人说,你们是浸入我的名里。
16 我也浸过司提反家;此外浸过别人没有,我就记不得了。
17 基督差遣我,原不是为施浸,乃是为传福音;并不用言论的智慧,免得基督的十字架落了空。
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3 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
4 我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的神,
5 因为你们在基督里,在一切的发表和知识上,样样都得以富足,
6 正如我们为基督所作的见证,在你们里面得以坚固,
7 以致你们在恩赐上一无所缺,热切等待我们主耶稣基督的显现;
8 祂也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
10 弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
11 因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。
12 我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。
13 基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么?
14 我感谢神,除了基利司布并该犹以外,我没有浸过你们一个人,
15 免得有人说,你们是浸入我的名里。
16 我也浸过司提反家;此外浸过别人没有,我就记不得了。
17 基督差遣我,原不是为施浸,乃是为传福音;并不用言论的智慧,免得基督的十字架落了空。
18 因为十字架的话,对那正在灭亡的人为愚拙,对我们正在得救的人却为神的大能。
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4 我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的神,
5 因为你们在基督里,在一切的发表和知识上,样样都得以富足,
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9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
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11 因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。
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13 基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么?
14 我感谢神,除了基利司布并该犹以外,我没有浸过你们一个人,
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16 我也浸过司提反家;此外浸过别人没有,我就记不得了。
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一1 凭神旨意,蒙召作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄所提尼,
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4 我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的神,
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10 弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
11 因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。
12 我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。
13 基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么?
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2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
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4 我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的神,
5 因为你们在基督里,在一切的发表和知识上,样样都得以富足,
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8 祂也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
10 弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
11 因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。
12 我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。
13 基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么?
14 我感谢神,除了基利司布并该犹以外,我没有浸过你们一个人,
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17 基督差遣我,原不是为施浸,乃是为传福音;并不用言论的智慧,免得基督的十字架落了空。
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阅读更多> 切对真理的研读,甚至因着短缺所受的一切对付,都完完全全是为着基督的身体。
没有什么是为着我们的荣耀,为着我们的拥有;
一1 凭神旨意,蒙召作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄所提尼,
2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
3 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
4 我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的神,
5 因为你们在基督里,在一切的发表和知识上,样样都得以富足,
6 正如我们为基督所作的见证,在你们里面得以坚固,
7 以致你们在恩赐上一无所缺,热切等待我们主耶稣基督的显现;
8 祂也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
10 弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
11 因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。
12 我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。
13 基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么?
14 我感谢神,除了基利司布并该犹以外,我没有浸过你们一个人,
15 免得有人说,你们是浸入我的名里。
16 我也浸过司提反家;此外浸过别人没有,我就记不得了。
17 基督差遣我,原不是为施浸,乃是为传福音;并不用言论的智慧,免得基督的十字架落了空。
18 因为十字架的话,对那正在灭亡的人为愚拙,对我们正在得救的人却为神的大能。
19 因为经上记着:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃通达人的通达。”
阅读更多> 切都是为着基督的身体。我没有办法讲得更清楚,没有办法讲得更强。愿主灵使这样的话深深的进到你们里面,攻倒一切阻挡人认识神而立起的高寨,捆绑一切背叛的意念。求主表白祂的一个工作,就是基督身体的一个工作。
按照
歌七11我的良人,来吧,你我可以出到田间;你我可以在村庄住宿。
,基督的佳偶愿意从-雅歌一地到另一地寄居(在村庄住宿),为要与她的良人一同完成那为着全世界(田间)的工作;这指明我们的工作必须是为着身体。(
弗四12为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,
。)
在众召会(葡萄园)里,基督的佳偶将她的爱情献给她的良人
在众召会(葡萄园)里,基督的佳偶将她的爱情献给她的良人。(
歌七12我们清晨起来往葡萄园去,看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有;我在那里要将我的爱情给你。
。)雅歌乃是一部神圣的罗曼史,表明神的整个经纶,是借着我们个人的、情深的、私下的、属灵的、亲密的追求主和爱主,才得完成。一个主真正的工人,只为着一个原因作工,就是爱祂。工作不会打岔我们,使我们不爱祂;反之,工作乃是一个机会,让我们表达对祂的爱。我们有起初的爱,也就是让基督居首位的爱。因着这起初的爱,我们就有起初的工作。
七12我们清晨起来往葡萄园去,看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有;我在那里要将我的爱情给你。
节说,“我们清晨起来往葡萄园去,看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有;我在那里要将我的爱情给你。”在这节里,很难说是谁带头,因为基督的佳偶和祂乃是一。所以,我们要说,“我的良人,来吧,我们去看望众召会。我们从洛杉矶坐飞机到亚特兰大,然后转机,从亚特兰大到莫斯科。我们一起到俄国去,因为当我们到了那里,我要将我的爱情给你。我到那里去,首先不是作这工或作那工。在那里,我要将我的爱情给你。”对于我们众人,主有一个“那里”,不是你现在所在的这里,乃是有一个地理上的“那里”。你说,“主啊,我爱你。”主就要说,“我知道你爱我,但是你如果到‘那里’,到布拉格,到圣彼得堡,到约翰尼斯堡,到伦敦,你就能如
歌七12我们清晨起来往葡萄园去,看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有;我在那里要将我的爱情给你。
所说的那样享受我。我要你把那样的爱情给我,这爱是只有我的工人在工作的时候,在尽职的时候,才能给我的。”
当我在这里向你们说话的时候,我也在爱祂,我要将我的爱情给主。你们也可以向主说,“主啊,和我一同去青年聚会,和我一同到大专特会,在那里,我要将我的爱情给你。我迫不及待要到那里,我们一同去那里;我在那里要将爱情给你。”在这种情形里,生活、爱、服事、工作、尽职已经分不开,因为这些都是一个荣耀的实际。我们胜过对工作的偏爱;这是历世代以来许多工人的网罗,就是爱他们所作的过于爱主。现在我们乃是在我们所作的里面爱主。
在主工作的地方,她向着主显出她的爱情。我们在主的工作中,将我们的爱给主。(
可十二30。)这种与主的交通,乃是在生命上与主有完全联合之后的结果。(
林前六17,
约十四20到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。
,
十五4~54
你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。
5
我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
。)
她与良人同工时,有相互的爱,在他们这对相爱的夫妇之间散放香味出去,这表征基督的佳偶与基督之间新婚的爱,并且在他们工作的地方,有许多馨香和新陈佳美的果子,是她在爱里为她良人存留的
她与良人同工时,有相互的爱,(由风茄所表征─
歌七13风茄放香,在我们的门口有各样新陈佳美的果子。我的良人,这些都是我为你存留的。
,
创三十14~1614
收割麦子的时候,流便出去,在田里寻见风茄,就拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说,请你把你儿子的风茄给我一些。
15
利亚说,你夺了我的丈夫还算小事么?你又要夺我儿子的风茄?拉结说,那么,为了交换你儿子的风茄,今夜他可以与你同寝。
16
到了晚上,雅各从田里回来,利亚出来迎接他,说,你要与我同寝,因为我实在是用我儿子的风茄把你雇下了。那一夜,雅各就与她同寝。
),在他们这对相爱的夫妇之间散放香味出去,这表征基督的佳偶与基督之间新婚的爱,并且在他们工作的地方,有许多馨香和新陈佳美的果子,(参
加五22~2322
但那灵的果子,就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、
,
弗五9,)是她在爱里为她良人存留的。我们若看见
一1 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里的忠信者:
2 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;
7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,
8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,
9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;
13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;
14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。
15 因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,
16 也就为你们不住地感谢,在我的祷告中常提到你们;
17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
18 光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;
19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
阅读更多> 对夫妇如此相爱,摸着他们相互之爱的空气,我们的心就会融化。
一1 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里的忠信者:
2 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;
7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,
8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,
9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;
13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;
14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。
15 因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,
16 也就为你们不住地感谢,在我的祷告中常提到你们;
17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
18 光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;
19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
阅读更多> 个人与主同工,享受这样与主之间相互的爱,就有馨香,有果子。李弟兄在他赛程的末了,完成了极大的工作之后,还能说,“主啊,我爱你,我实在深爱你,无你活着枉然失意。”这是何等的馨香!
这里我们看见起初的爱与起初的工作之间的关系。(
启二4~54
然而有一件事我要责备你,就是你离弃了起初的爱。
5
所以要回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的。不然,我就要临到你那里;你若不悔改,我就把你的灯台从原处挪去。
。)起初的工作,乃是起初的爱所发出的工作,并且彰显起初的爱。惟独受起初的爱所激励的工作,才是金、银和宝石。(
林前三12然而,若有人用金、银、宝石,木、草、禾秸,在这根基上建造,
。)当我们充满对主起初的爱时,所有的行动举止,都是因着爱主而生,也彰显我们对主的爱。(
弗三19并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
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四16本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
。)这就是信心的工作、爱心的劳苦、带着盼望的忍耐。(
帖前一3在我们的神与父面前,不住地记念你们信心的工作,爱心的劳苦,并对我们主耶稣基督之盼望的忍耐;
。)我们为什么昼夜劳苦?为什么一再出外尽职?什么推动我们?什么加力给我们?我们愿意在祂圣别的同在里作见证,不是野心,不是喜欢作工;我们这样作,只有
一1 保罗、西拉和提摩太,写信给在父神和主耶稣基督里,帖撒罗尼迦人的召会:愿恩典与平安归与你们。
2 我们为你们众人常常感谢神,在祷告中常提到你们;
3 在我们的神与父面前,不住地记念你们信心的工作,爱心的劳苦,并对我们主耶稣基督之盼望的忍耐;
4 蒙神所爱的弟兄们,我们知道你们是蒙拣选的,
5 因为我们的福音传到你们那里,不仅在于言语,也在于能力和圣灵,并充足的确信,正如你们知道,我们在你们中间,为你们的缘故是怎样为人。
6 并且你们在大患难之中,带着圣灵的喜乐,领受了主的话,就效法我们,也效法了主,
7 以致你们成了马其顿和亚该亚所有信徒的榜样。
8 因为主的话从你们那里已经宣扬出来,不单在马其顿和亚该亚,就是在各处,你们向神的信心也都传开了,所以不用我们说什么;
9 因为他们自己正在传报关于我们的事,就是我们是怎样地进到了你们那里,你们又是怎样离弃了偶像转向神,来服事又活又真的神,
10 并且等候祂的儿子从诸天降临,就是祂从死人中所复活,那拯救我们脱离要来忿怒的耶稣。
个简单的原因,就是我们爱主。因着祂爱我们,祂借着成为人来追求我们,现在我们借着成为神来追求祂。我们在工作中,与祂有相互的爱;当我们在作工的时候,我们在爱祂;当我们在作工的时候,我们也培养一种被提的灵;当我们在作工的时候,我们的祷告乃是:“主耶稣啊,我愿你来!”