经历、享受并彰显基督
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在启示录里(七)狮子羔羊
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  启示录第五章一到十节:“我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。我又看见一位大力的天使,大声宣传说,有谁配展开那书卷,揭开它的七印?在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。因为找不到一位配展开、配观看那书卷的,我就大哭。”非常地清楚,这里的焦点乃是书卷,神是在宝座上的那一位,祂手中有书卷,谁配展开那书卷?谁配揭开祂的七印?找不到一位配展开,配观看那书卷的。第五节:“长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,象是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。这羔羊前来,从坐宝座的右手中拿了书卷。当祂拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,都俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的金炉,这香炉就是众圣徒的祷告。他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。”

  赞美狮子羔羊,阿利路亚!乃是这一个人在天上,祂是万有的主。这是神人耶稣,在这里管理整个宇宙,祂够资格能够来打,揭开书卷,配拿书卷,来看,来打开,而且来执行那里所有的事情。这是在圣经里面最大的一个情景。但是很可悲的,当信徒读启示录的时候,即使我们在启示录一章一节就告诉我们这个事,耶稣基督的启示。但是很多的读者都被青蛙,蝗虫,野兽,或者是兽,或者是蛇,还有龙在这里被打岔。但是今天晚上,我们对青蛙,对蝗虫,对兽、蛇和龙没有兴趣,特别是龙,是在火湖里了。我们愿意把我们的心转,而且运用我们的灵,专注我们的全人与这个狮子,祂也是羔羊。

  好,让我们现在来到纲要,这里有许多的点。我们迫切地需要主,为着有口才,为着有属灵的领会。而且我们在爱里面邀请祂,祂乃是把这个书卷要展开。我们说,主啊,更多一点,今天晚上稍微多一点的展开,而且我们欢迎羔羊的七眼来到全地去的,奉差遣往全地。但愿羔羊的七眼在这里来观看我们,来,主的所是传输到我们的里面,把我们作成与祂一样,都是为着建造新耶路撒冷。不要害怕七眼,这位狮子羔羊,祂是站在那里,表示祂是有行动的,祂的眼睛在那里安排,在全地看,祂有个工作要实行出来,会影响整个的宇宙,直到永远。那这个,包括我们所有的万有,万人,万事,在全地上的。祂是地上的王的掌权者,祂是万王之王,祂是万主之主。祂是这个神的军队里的总领袖,祂也是这个执行者,在神的行政,政权里是掌权的。
壹 在启示录五章一至十节我们看见,我们可以经历并享受基督是在宝座中间的狮子羔羊,揭开神宇宙行政的七印:
  我们来到第三段的时候会看到,在揭开这个书卷之外,还有把这个印揭开之外,没有人,也没有天使能够,除非这个书卷被揭开,而且整个七印被揭开,没有人能够认识整个宇宙。我们甚至不可能来领会我们自己一生的路途。箴言有一节的经节,我不记得是哪一节,但是知道是在箴言里面,是,人的路途是神所定的,人没有办法,自己没有办法认识他们的路。

  今天,我在这里作一个纲要,非常挑战性的,是为着夏季训练的纲要,讲到争战,还有主的得胜者,却一直有不断地传输,在那里写纲要,我们加一些,减一些,然后我们还有一些发挥的,还有我们在缩减的。当这个写完的时候,我只能够敬拜主,祂宇宙的行政管理者,祂是王,祂在这里管理一切。
一 基督被引荐给使徒约翰为犹大支派的狮子,但祂向约翰却显为羔羊—5~6节:
  基督被引荐给使徒约翰为犹大支派的狮子,这是第五节所讲的。看哪,狮子。但祂向约翰却显为羔羊,这是第六节。有羔羊,在他们中间有羔羊站立。
1 是狮子,祂是抵挡仇敌的战士;是羔羊,祂是我们的救赎主。
  好,祂是狮子,第一小点,祂是抵挡仇敌的战士,祂把仇敌撕裂,仇敌已经被缩减为无有,是借着狮子把他们缩减的。当这个狮子从宝座上,在那里呼喊的时候,对空中的那些邪灵,还有魔鬼,他们是很恐惧的。

  第一小点的后半是羔羊,祂是我们的救赎主,在宇宙里有主要两个主要的问题。撒但,他是所有消极事物的源头。还有罪,就是在我们的肉体里,然后产生很多罪行。我们有约翰一章二十九节,何等地宝贝:“…看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!”
2 对仇敌,基督是狮子;对我们这些蒙救赎者,祂是亲爱、宝贵的羔羊;所以祂是狮子羔羊—5~6节,约一29。
  我们稍微在这里停顿一下,来思考这位亲爱的,宝贝的羔羊,祂怎么样,象个羔羊,被带到宰杀之地。祂在希律王面前是没有,不发声音的,是缄默的。祂作了这个,而且祂也是这样,就是为了要救赎我们,花了一个非常大的代价。我们是迷失的,我们是失丧的,但是我们蒙救赎了,我们以一个代价而买回来,那现在我们属于祂。

  有一个非常简单的福音故事。我不知道这是不是事实,还是故事?有一个小孩子,他作了一个帆船,他这个帆船,他很高兴。春天的时候,河里面的水很高,那也流得很快,他就想要把那个,来放那个帆船。结果那个帆船跑得很快,结果那个帆船就找不到了,他跟不上那个帆船。后来,他经过了一个其它的旧货店,那里他就看到他的窗子里面有他的帆船。所以他就进去买了,在回家的路上,他就在说,为着他的父亲,他说,他说,这个帆船是两次属于我的,属于我的是两次,他爸爸就问他,为什么?你这是什么意思?为什么两次属于你的呢?他说,是我的,是因为是我造的,那是我的,也是因为是我买了。

  所以我们都是两次属于主的,祂造了我们,但是我们失丧了,然后祂来救赎我们,来完成律法的要求,然后我们就蒙赎了。如果我们能够稍微花一点时间,很主观来看这个事情。有的时候,主对仇敌,在我们里面的仇敌,祂是狮子。祂不是要把你吞吃,但是祂暴露己,暴露天然的个性。我们同意,我们不要那个东西还继续留在我们的里面,我们不要被那个东西控制。那个就需要狮子,那个不需要羔羊,那个是需要狮子来应用祂的得胜。第二中点是非常惊人的。
二 启示录的主角是作为犹大支派狮子的基督—五5:
  虽然这个名称没有说得太多,但是这是一个转泪点。看哪,狮子。启示录乃是一本狮子的书,讲到神人耶稣。
1 狮子表征基督,描绘出祂是抵挡仇敌的刚强战士,如创世记四十九章八至九节所预言的。
  如果你到那里去,你读那里的注解,生命读经。你就会看到狮子乃是要得着掳物,而且狮子,它要抓了食,它也享受。而且这个狮子也是母狮,要产生小狮。所以我在这里看几百个小狮子,在召会里,这个召会就是狮子园。它在这里生活,对仇敌是很恐怖的,特别当姊妹们祷告,姊妹祷告,看到说,我们是狮子。我们至少是小狮子,是因着得胜的狮子产生的。我们要仇敌,我们不能够把仇敌打败,我们不会被它吞吃,狮子已经胜过了它的仇敌。
2 “犹大支派的狮子”这个称呼表征基督是得胜的王—启五5,一5,十九16。
  还有什么其它的动物能够表征是王啊?河马吗?或者是一个,各种不同的无尾熊,或者是长颈鹿,甚至还不是任何其它的动物,只有狮子,这个乃是表征是君尊的。当主第一次来的时候,祂是羔羊来,当祂再来的时候,祂是狮子而来,而且祂的权杖,权杖要给祂,让祂在全地掌权。第三小点,注意听:
3 一切活的受造之物都在祂以下,没有什么能征服祂;祂反倒征服一切人事物—十七14。
  我在这里要很小心,因为最近在安那翰召会,英语的祷告聚会里,我们为某一个国家祷告,某一些国家,就是叙利亚,北韩,伊朗。我们祷告的时候需要看到,北韩的那个先当的那个总理,他是在狮子之下。今天晚上,我要祷告,求我们的狮子,把你的脚掌放在北韩上,为着在那里,蒙救赎的人在那里的受苦。然后把另外一个脚掌放在,摆在伊朗,让伊朗的那个总理的头,在他的头上。我不知道当狮子的脚掌在他们身上的时候,会怎么样的情形,那是在于狮子。我相信这样,没有人能够征服祂,我们要这样祷告,有这样的领会,祂反倒征服一切人事物。你不相信祂会完全征服你吗?你相信这也许,这个不是一个话,你觉得你的魂是不能够被征服的吗?狮子必须要退后吗?不可能的,祂要征服一切人事物。我们要有异象,来看到宝座上的狮子。我们与祂合一,我们要祷告,祷告是什么是我们要他们被征服的,有什么样的事物要来征服。

  在一九八一年,有一个非常惊人的,大能的释放,在祷告聚会里面。当时我们不懂,后来才懂。因为主知道,有一个十二岁,我们中间有一个十二岁的弟兄被谋杀了。所以主在那里有反应,不只是因着这个行动有反应,而且是对着州长,对着法官,对着高等法院,都因着他们早日释放了那个犯人,所以结果三个大法官,都被废了。我们只是向狮子祷告,祂在这里喊叫,所以我们,祂就有事情发生。我们不需要在这里很被动的,我们也不到街上去示威,我们不站起来,在这里反对任何的政权。我们不是革命党,但是如果我们看见这里有一个狮子,羊羔,祂是在宝座上,天上,地下,一切的权柄都已经赐给祂了。我们的祷告就会被拔高。

  昨天晚上,在安那翰的英语祷告聚会里,在某一个时候,你知道我们告诉主什么吗?我们说,主,我们向你求的,乃是要你恢复全地,就是这样,就这么多。我们把这一个火星,金星都摆在一边,就恢复地,为着你自己的缘故,恢复地。七灵乃是差遣到全地去的,要完成宝座,执行宝座上所决定的。
4 启示录乃是这狮子的揭示;因此我们必须将眼目转到犹大支派的狮子身上—一1,五5。
  这是非常在我心里的,让我们向主的灵在我们里面有反应。把眼目,我们心里的眼睛转到,注视到狮子身上,向祂祷告,敬拜祂,向祂唱诗,赞美。然后,我们等一下会看到启示录五章是怎么样结束,是整个全地,整个宇宙都在赞美祂,就是现在的天上的长老,活物,许多许多的天使都在那里敬拜。至少有的时候,在地上应该有这样的回应,有这样的代求,我们若看见这个异象的话,如果你们正确地领会我,我们不是马上要东西,我们乃是先赞美祂,先敬拜祂,主啊,你配,你已经得胜了,你对付了一切的罪,你对付了魔鬼,你展开了书卷。你是在整个宇宙里面掌管行政的,你是配的,你是独一的一位,是配的。我们愿意从自己里面转向你,赞美你,敬拜你,爱你,显大你,在你里面夸耀。主啊,给我们话语,给我们有力量来赞美你。以我们的全人来赞美你,来敬拜你。
5 狮子羔羊指明这位是救赎主的基督,已经成为得胜的一位,是狮子;在祂天上的职事里,祂是这样一位得胜者,祂要征服一切仇敌,将祂的国度带到地上—十一15,十二10。
  在这里,我要提醒你们,倪柝声弟兄给我们一些非常宝贝的话,就是《荣耀的召会》第一章里面的话,他乃是说到神的工作。我们也许作很多必须的工作,为着人的利益,这是必须的。传福音的工作,让人能够得赦罪,接受永远的生命。或者是建造造就圣徒们,使他们进入真理,建立召会,牧养召会,但是还有另外一类的工作,我们被造是为着这个工作,是我们受造的第二个原因。我们主要受的第一件事情就是彰显主,以祂彰显神,以祂的形像彰显出来。第二个点,就是要制服全地,以祂的权柄来代表神,来恢复地为着神,使撒但在地上受亏损。

  你们想想看,如果主答应,因着我们的祷告主就有安排。这个在宝座上的狮子羔羊决定说,我现在要把北韩打开,我要有一个非常极大的行动,把北韩打开,开放,祂作祂任何要作的。我相信,我知道你们很多人在一九八九年都是非常年幼,但是在以前的苏联共和国所发生的是非常惊人的。在达拉斯的德州大学的一个教授,他本来是从匈牙利来的,他是这个第二次世界大战的,他存留的。他就没有办法相信苏联就没有了,宝座决定再也没有了。我要整个俄国要有召会,我要那里有一百个召会,我要恢复本的圣经,有俄文,我要在那里有俄国的莫斯科的全时间训练,就这样七眼就往前去了。这个对仇敌是何等大的亏损。所以不要来看人的情形,要来看,观看宝座。看哪,有一个人在宝座上,祂是在宝座上的,这个书卷在祂的手中。也许祂看看书卷,祂说:“照着这个时间表,我们来到这里,北韩有这政权的不同,还有在伊朗、在叙利亚,都要有改变。”这是在于祂,我们不是搞革命的,这样的话是不是对仇敌是一个大大的打了一拳?那这个就是狮子,祂是对仇敌是非常可怕的。如果你在这本书,我刚刚讲的《荣耀的召会》这本书十二页、十四页那里,倪弟兄说。我有的时候这样子讲,因为当我这样读,完全就在一九六八年改变了我一生。那时候我自己在主面前我读了那段话。倪弟兄说,他说:“我们在传福音上,教导真理,帮助圣徒,建造召会。我们也许会为我们自己还保留一些东西,但是来作神的工作,让仇敌撒但受亏损、失去、失败,就不能够给我们的己有任何的地位。”李弟兄就是站在这件事上,我们现在就懂了。仇敌对他的反应是何等的强烈,但是他到最终还是忠信的。

  欧洲是要借着狮子来得下来的,祂是这样一位得胜者,祂要征服一切仇敌。我知道我们需要为一些及时的事情或者我们当地的事情祷告。但是,召会需要祷告,大的祷告,我们要在这里看清楚仇敌,而且我们要祷告让狮子能够胜过他们,征服他们,把祂的国度带到地上。好,我们现在有个转,来专注于羔羊的七眼:
贰 狮子羔羊站在宇宙的中心,有如同闪电、焚烧的七眼,“就是神的七灵,奉差遣往全地去的”—五6,一4下,三1,四5:
  所以当时候到了,要来对付本.拉登,那时候有七眼,不只是有印,而且有七眼也在那里。哦,不只是有海军陆战队的那些精兵,而且有七眼。这也说到主的眼睛在全地,在那里看。这些眼乃是被差遣去,要来执行宝座上所作的决定,全地,是到全地去的。我们可以祷告,让七眼到沙乌地阿拉伯去,到也门去,到刚果去,到阿尔巴尼亚去。也有让我们看到祂好象要去冰岛。我七月时候要跟那些弟兄们去那里访问,七眼在那里去。
一 “七灵”这名称指明,包罗万有之灵一切的元素都加强了,为给我们经历—腓一19,启一4下,三1。
  所以腓立比书一章十九节:“耶稣基督之灵全备的供应。”是七倍加强的,恩典的灵七倍加强,生命的灵七倍加强。
二 基督这狮子羔羊,有鉴察并搜寻的七眼,为着执行神对宇宙的审判,以成就神永远的定旨,这要完成于新耶路撒冷—四11,二一2,10~11。
  所以羔羊在宝座上,狮子羔羊,还有七眼,祂在这里观察、寻找,祂在那里焚烧,祂在那里审判,要来完成神的定旨,就是要有新耶路撒冷。这实在是祂的怜悯,让七眼来在我们里面把这些消极的事情来审判,或者是现在,或者是将来,这个迟早都要被审判掉的。主要把整个宇宙都清除掉,每一个人,每件事都要在祂的审判之下。审判的目的乃是为了要来成就神永远的定旨,然后这个就要完成于新耶路撒冷。
三 狮子羔羊有七眼,为着执行神的行政;基督执行神宇宙行政的方式,乃是凭着七灵作祂的眼睛—一4下,三1,四5,五6。
  狮子羔羊有七眼,第三中点,为着执行神的行政。我这里没有,我知道在箴言里面有讲到这个话,就是说,王以祂的眼睛来在那里施行邪恶。祂借着祂的看来执行,不知道是哪一节,但这个是神的行政的一个方式,就是借着来观看。你感觉到祂在观看你的时候,你以为只有你自己一个人在那里,没有人知道你在哪里,或者你在作什么。但是主进来,不是让你觉得有犯罪感或是羞耻感,乃是执行神的行政,借着来“看”你。我们要来想一想,我们的经历有多丰富,借着主来“看”我们,祂的行政是特别、独特的。祂乃是执行神的行政,要来执行神永远宇宙的行政,祂的方式乃是凭着七灵作祂的眼睛。当这个成为更细、更个人化的时候,祂的眼睛会让你看到祂的感觉。

  这是在我读新约圣经的时候有一段话,讲到主转身看彼得,在那个眼睛中有什么?我不知道有什么,我不相信是自怜,也不相信是责备,说:我告诉你的。只有彼得知道,然后鸡就叫了,就是那个“看”,看了一眼。

  保罗他是活在主的面光中,他就是看。眼睛乃是一个人的发表,他的表现,也是一个人的可爱的地方。那么七眼乃是彰显主的感觉,这对我们应该是很重要的,因为我们乃是在一个爱的关系里,祂的感觉如何,祂也许会说一些话,或者祂也只是发表祂自己,借着祂的眼睛。不要害怕来不看祂,祂对你乃是亲爱的、宝贵的、柔细的羔羊。而且祂要把你作成与祂一模一样。祂这样作乃是借着来“看”你,把祂的所是传输到你的里面,就是借着“看”你。在人这一面,另外一个人一直看着你,两个人在那里瞪着你,或者在那里看着你,是很不容易看得太久的。但是只要看到他的眼睛,看三十分钟,你想想看会有什么样的事情发生啊?如果你看这个弟兄的眼睛看三十分钟,那就是非常使人喜悦的。看到一些比较成熟的夫妇,他们的爱都更深,他们就在他们的发表里面看到他们彼此的顾到,他们不需要说太多话,他们就彼此相看。哦,祂的眼睛。
四 这七眼是为着将羔羊的一切所是传输到我们这人里面,使我们与祂毕像毕肖,为着神的建造—亚三9:
  这里引用经节乃是撒迦利亚书三章九节,这里讲到这个“石头上有七眼。”非常有意义的,宗教的人弃绝主是那个“石头,”主自己就说这个话,祂说祂是“石头。”你也许说他们弃绝祂是救主、是王、是弥赛亚,但是祂是石头而来,祂是为着建造,所以祂是石头而被人弃绝。然后在十字架上祂是被神弃绝,因着祂为着我们的救赎。然后祂在复活里面,祂乃是在一块石头上有七眼,这个羔羊也有七眼,所以羔羊就是石头,而且羔羊要把我们作成石头,为着神的建造,借着看到我们的里面。这就是无法描述的美妙的点。我再读第四中点:这七眼是为着将羔羊的一切所是传输到我们这人里面,祂的爱、祂的仁慈、祂的卑微、祂的谦卑,使我们与祂毕像毕肖。如果你是新来的弟兄姊妹,听这个话我们都知道那里有些限制,我们不是在神格上与祂一样,这个是不可能传输到我们里面的。但是祂是神的长子,我们是与祂一模一样,这个是为着神的建造。建造就是三一神团体的彰显,马上就要产生材料为着建造,然后下面有些小点。
1 七灵是七眼,基督借此彰显祂自己—启五6。
  所以我们在这里又一次来看到,祂要彰显祂自己,是借着祂的眼来彰显祂自己,而且祂对仇敌用不同的方式来彰显祂自己,也是借着祂的眼。我在想到使徒行传十二章,当雅各被治死的时候。雅各和约翰来到主面前,问主说,能不能有高的地位在左边和在祂的右边,祂问他们说:你可以喝我要喝的杯吗?你可以受我所要受的浸吗?他们说我们可以,祂说你们会有这样的经历,但是不是让我来决定你要在我右边和在我左边,乃是那些神所预备的人。然后在耶路撒冷,那时候有一个使徒被杀了,彼得在监牢里,特别那些姊妹们,马利亚带头,他们在那里迫切的祷告。她们一定是知道谁是在宝座上的那位,同样,她们也有一个领会,彼得在他年轻的时候不会死去,因为主预言说他死的时候也许是他年长的时候,所以她们祷告。宝座就答应了这个祷告,在宇宙里面有个行政,如果召会没有祷告,那就不可能了。然后宝座就要差遣一个天使来释放了彼得,所以彼得就顾到了。然后希律也被一些事情,前面他有一些不喜乐的事,后来祂有些事情他很不喜乐,他在那里演讲,说他,这里他们说,这是神的声音,不是人的声音。然后主的使者击打希律。你觉得这个是意外吗?那个是决定的。你也许觉得神就是一直满了爱,有的人杀了使徒,没有任何的结果,没有任何的情形吗?你来摸着神的行政,然后这些使者他们这些忠信的,他们也不是凭着他们自己来作事情,一定是有话给他们说,你要把他来击打,公开的击打希律,因为他不给我荣耀,他在那里就死去了。所以希律没有办法看到主的眼睛,你可以想象祂的眼睛的情形,祂应该想说,你怎么敢把这样的情形来实行出来,你觉得我不会感觉得到吗?我跟我的肢体都是一的。但是主不是只是有反应,祂不是在那里很粗鲁的有反应,这个宇宙乃是在一个行政之下的,我们不是活在一个靠机会或者是可能性而有的宇宙,乃是宝座上有狮子羔羊在这里治理一切人事物。
2 基督的七眼,就是神的七灵,乃是基督在神行动里为着神的建造而有的彰显—6节,二一2,10~11:
  只有李弟兄知道他所看见的主的眼睛。当他与主交通的时候,然后有一个感觉来了,让我们到俄国去。那个是从哪里来的啊?我不相信天使向他说了什么话,乃是这个感觉在他的里面。在西雅图的弟兄们,他们为俄国祷告了很多年,甚至在那里学俄文、俄语,然后主把整个的情形重新组合,就是东欧的情形,甚至柏林的墙都倒了,也许是宝座让里根总统,他在那里说,把这个墙拆毁吧。如果我们只是稍微看一下,就要把我们从我们的小,我们自己可怜的情形里面拔出来。所以这个就是基督在神行动里为着神的建造而有的彰显,这里有一个特别的彰显,就是当主要有行动的时候,这个行动是为着神的建造。
a 经历七倍加强的灵,乃是为着神的建造。
  狮子羔羊有这个祂的眼睛是在荣耀的城里,就是祂的新妇,而且狮子羔羊也要成为这个新妇的丈夫,但是在祂的心里,祂乃是要来建造这个荣耀的城,就是祂的配偶。
b 启示录这卷书主要不是为着鉴察和审判,而是为着产生并建造新耶路撒冷—三12。
  所以主要不是为着青蛙、从海里上来的兽、从地上的另外一个兽、大的蝗虫,不是很奇怪的头发、蛇、龙,奇怪的东西。还是这个话,看哪,狮子,怎么样?而且这一位祂在那里鉴察、审判,主要是为着产生并建造。
c 狮子羔羊之七眼传输的结果,乃是使新耶路撒冷得着建造—二一2,10~11。
  所以对着你生命长大、变化、建造的关键乃是让主来看你。你有没有让主来看你啊?你有没有这样坐在那里安安静静或者是你在那边慢慢的走路,你把你的心转向主,让你能够来观看祂,然后你祷告:“主啊,我欢迎你来看我,甚至看到我的里面。主啊,从每一个角度来看到我里面。我在你面前不愿意隐藏任何事,我愿意完全被你来搜寻,我愿意让你的眼睛来把你的所是,把你的所是传输到我的里面的每一部份,当我见你的时候,我祷告就是让我的魂能够完全是被你的元素传输,成为与你一模一样,在生命和性情上。”不要害怕七眼。
3 我们为着神的建造(神团体的彰显)被变化的路,乃是来到复活、得荣的基督面前,让祂注视我们—林后三18:
  当一位弟兄爱一个姊妹,或者姊妹爱一位弟兄。你们还在守这个奉献的第七个要求,但是你们是不是希望常常想看看他(她)?如果她(他)也喜欢看你是不是你也很高兴啊?你们也许不能讲太多话,他(她)的心,如果他(她)说:“哦看到你真是好,不只是好,而且是,真是高兴看到你。”

  我们要到祂那里去,让祂来注视我们,向祂敞开。不要以为你非常认识你自己,你不知道你自己;也不要以为你那么深,你不是那么深。就向祂敞开,祂知道要作什么,祂知道祂的哪一部份要传输到你的里面,这是非常宝贝的。
a 变化就是主那可爱的人位传输到我们里面—16~18节。
  你以为变化是什么,把你自己作得更好吗?使你自己更可爱吗?在这宇宙里有一个可爱的人位,变化就是主那可爱的人位传输到我们里面,这个人位不是人位的一些东西,乃是这个人位的本身,祂自己,这人位的自己传输到我们的里面,祂是一个爱召会的基督。
b 当主注视我们时,祂的七眼就将祂自己传输到我们里面;祂借着眼睛将祂内里的所是输供到我们里面—二10,四6。
  不要误会我,我也尽量讲得清楚,这样你们就不会误会我。我们实在是需要每天读圣经,我们也应该从晨兴圣言的话语,还有其他职事的话语得着帮助,但是我们不应该允许任何事来取代主自己。什么时候我们读主的话的时候,我们应该来到主的面前,祂是那个活话,而且要渴望被祂来注视。这就能够成就许多,你也不知道会有什么事情发生,不要在那里想要搞清楚,你就是在注视祂,祂就把祂自己传输到我们里面,祂不是将一些元素、成分,乃是祂自己,祂自己传输到你的里面,把你作成与祂一样,在生命、性情和彰显上。祂把祂里面的所是,内里的所是输供到我们里面,借着眼睛,祂就喜爱这样作,非常喜爱。祂内里的所是,只有父神知道祂的儿子的内里的所是。在旧约里面内脏要烧掉,为着神的满足。只有父能够知道祂的儿子内里的很深地受苦。但是在这里,有我们的主,祂是宇宙的掌权者,祂要建造祂的身体,为着预备新妇,预备成为新妇,祂所要作的,就是把祂,祂内里的所是输供到你的里面。这些发表实在可以带到我们的祷告里说,“主啊,把你自己传输到我的里面,主啊,我把我内里,我的里面向你敞开,主啊,如果在我里面有任何东西是与你的内里的所是不相配的,主啊,把那个烧掉,让我里面有更多的空间为着你,没有办法来描述这个细致,这个宝贝,何等亲切,何等可爱,柔细,深的,这样的经历。”然后我们再有第二次的转弯,就是第叁大点。
叁 基督作为狮子羔羊(得胜的救赎主),乃是那位登宝座成为神宇宙行政中的属天管理者,配展开神经纶的书卷—启五1~5,9:
  在我读过这一段之后,我要把我个人的负担讲出来。当我们在我们一生中经历一些事情的时候,当我们讲到白石的时候,我也提到了一点。你要成为白石有个新名,乃是回答我们的问题。但是就是在我们自己,我们自己的一生都是一个秘密。为什么有些事情在这里发生?我从训练学员一个姊妹,接到一个非常宝贝的信。她非常爱主,非常绝对地为着主,基督是她的内容,但是她受很多的苦。问题就是为什么?却没有答案。对所有的为什么的答案,都是在这个书卷里。还有一些材料,我为着这篇信息所准备的,读的一些材料。我只是相信李弟兄的话,他说,展开书卷要到永远,也许要到永世里,主最终会让你看到,为什么这样事情发生?为什么你有这个挑战?为什么你经历这个损失?你现在就可以懂,就是那些事情,很多的事情,还有很多积极的事情的情形。你想神能够向约伯解释说,在我的心里面有这种的理由,祂当时不能够这样讲。约伯也许到现在还不知道,但是至少他很喜乐,在乐园里,我相信他还是不太懂。有一天这个书卷要展开,一切的事情向每一个人所发生的,在所有人类的历史里的一切都在这个书卷里,在你个人的历史里,为什么你跟这个人结婚,为什么你的婚姻结果是这样?为什么你的孩子是这样?为什么你没有孩子,这个情形,那个情形,没有人知道。惟一一位知道的,就是狮子羔羊,祂能够把书卷揭开,展开,所有的秘密都在那里,所有的奥秘也都在那里。不是今天不太可能,今天晚上祂就把书卷打开,向你解释,你为什么有受了这样的亏损?为什么你面对这样的挑战?为什么你是这个年龄?到这个年龄了还没有结婚。我不知道,我怎么敢给你答案呢?没有人配来看书卷,没有人配。我连我自己的生活都搞不清楚,都不懂。我也不懂我自己的儿女,成人的儿女的生活,我也不懂我的孙儿女的生活。为什么会有越战?为什么有九一一?为什么这个发生?为什么那个发生?都在书卷里,乃是一点一点地展开的。我仅仅相信这一位管理者,这位美妙、奇妙的,我们爱的一位,这位狮子羔羊,祂完全够资格,祂知道祂在作什么?祂知道在我们一生中要怎么作?要如何作?而且知道什么时候作?祂知道我们的感觉,有的时候祂知道有些事情要发生。在那个之前,祂就先供应我们,因为祂知道没有供应的话,我们就没有办法渡过,这都在,我们都在祂的心上,都在祂的肩膀上,关于我们的一切,都在书卷里。神安排了各种的情形。安倪弟兄在监牢里,一九七二年又把他取去,在那之后,又留了李弟兄,在一九九七年取了李弟兄去。在这个宇宙里面是有一个政权,在这个宇宙中是有一个书卷,包括一切的秘密和奥秘,没有任何的哲学家,天才,科学家,各种的人,没有一个人能够来开这个书卷。不是这斯蒂芬.霍金,这无神论者,他觉得他的智慧,非常有智慧的人,用他的一些数学的能力,来解释很多事情,没有一个人,一切都是奥秘,都是秘密的,书卷是在神的手中。

  所以,这个书卷是这么样的大。约翰,使徒约翰在那里就哭泣了。因为整个宇宙都没有一个人配展开书卷,只有一位。祂的资格就是祂必须要能够胜过打败仇敌,能够救赎整个宇宙,这是祂的资格。只有一位能够这样作的,祂够资格来展开书卷。我们亲爱的主,这个人现在在天上,祂配得我们的赞美敬拜,因为祂是配,祂是配的,能够来展开这个书卷。一件事情,借着祂的眼睛来传输到我们里面的,就是耶稣的信心。让我们能够以祂的信来相信祂,祂也当我们知道我们忧伤,我们愤怒,我们苦读,我们在痛苦的时候,祂来不是来审判,祂乃是把祂自己传输到我们的里面。你最终就要看到说,我知道如何来经过这些事情,在地上没有一个人象我这样的受苦。但是主说,我要在你经历的各种事上来扶持你。好,我们现在有继续进入其它的纲要,有这样的看见。
一 狮子羔羊去掉了成全神旨意的拦阻,所以祂配展开关于神经纶的书卷—5,9节:
  祂除掉了这些拦阻,羔羊除去世人之罪的。祂毁坏了魔鬼,神的儿子,祂被显现,就是要来废掉,来把魔鬼的工作除掉,成为一无所是,一无所有。
1 基督升到诸天之上时,从神拿了书卷,展开宇宙的秘密,为着执行神的行政—7~10节。
2 惟有基督这救赎的羔羊和得胜的狮子,够资格展开书卷同其七印—5~6节,六1,3,5,7,9,12,八1。
  所以,不要试着来展开,来打开,你可以到网络上去,看各种的百科全书。没有人知道,压力是多得不知道,任何的大的哲学家不知道,那些很聪明的科学家不知道。没有人知道,也没有人能知道。只有基督,惟有基督,祂够资格。
3 祂是得胜的狮子,为神击败了撒但;又是救赎的羔羊,为我们除去了罪;因此,惟有祂够资格揭开并完成神经纶的奥秘—五5。
4 狮子羔羊配揭开神经纶的秘密;主在这方面的配是宇宙性的,也是无法测量的—9节。
二 这书卷乃是主耶稣用祂自己的血所立的新约,新遗命,就是宇宙间那最伟大的所有权状,使神赎回召会、以色列人、世界和宇宙—太二六28,来十三20,弗一10。
三 一切的奥秘以及受造宇宙中发生的一切事,都记载在这书卷中—启五1,5,7,9:
  有关于我们个人的生活,一切所发生的。在四十五年半的婚姻生活里,一切的意义,我们两个人所经历的一切,都在书卷中。一切都在这里面,所有发生的事,在受造的宇宙里,狮子羔羊知道,祂也懂这个意义,没有任何事情是祂看不到的。哦,是何等奇妙的一位。我何等地感谢主,有这样的一位在这里管理神的宇宙。
1 宇宙是一个奥秘,无人能解开;科学家们完全无法知道宇宙的奥秘或目的,因为这对他们乃是一个秘密。
  他们也许不喜欢听见这个,这有名的物理学家写了一本书,就是在敲天门。他说到,我们快要到天门那里去,要看看怎么,是什么事情?好,你很聪明,很有智慧,我很佩服你的知识,你可以继续在那里敲门,直到你的手的这个,敲得手都酸了,你还是没有办法知道。惟一的一位知道的,是你背叛的那一位,但是祂知道你的背叛,祂也知道你的不同意,祂知道一切,有一天祂要显明祂自己。
2 基督是诸天之上并地上万国的真正管理者,够资格展开这书卷—神管理的计划表,列明从基督升天到新耶路撒冷所要发生之事的时间表—6节,二一2:
  基督是诸天之上并地上万国的真正管理者,够资格展开这书卷—神管理的计划表。神有一个计划表,祂有一个时间表,为着你的一生,祂有一个计划表。也许与你的不同,但是有计划是没有问题的,但是只要你的计划是在宝座之下,不论你是不是,但是这位在宝座上的一位,祂要借着祂的七眼来执行这个狮子羔羊的时间表,这是列明从基督升天到新耶路撒冷所要发生之事的时间表。你不要担心,最终有个时间,让这个圣殿的那个山,就要清理,然后让罗马帝国要复兴。让也有一个时间,在欧洲会有一个很有魅力的一个带头的人兴起,就会突然会成为敌基督者。我们不要在那边想什么时候会发生,我们只要向主祷告说,“主啊,赞美你!我们与你的计划表,时间表合一。”我们是要说,“主啊,我为着我的一生的你的计划表,我与你合一。”
a 这七印乃是宇宙的七个秘密,就是神经纶的奥秘—五1。
b 基督作为狮子羔羊够资格展开书卷,也就是展开并执行神经纶的奥秘;这指明基督是得着权柄治理整个宇宙的那一位—太二八18。
四 我们都必须敬拜狮子羔羊基督,祂是管理者,就是在诸天里管理万有,为着完成神经纶的那一位—启五9~14。
  现在启示录五章九节到十四节,“他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。我又看见,且听见,宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音;他们的数目有千千万万,大声说,曾被杀的羔羊,是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物,以及天地间的万有都说,但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能,都归与坐宝座的和羔羊,直到永永远远。四活物就说,阿们。众长老也俯伏敬拜。”

  我们要来唱颂赞,愿颂赞与尊贵归与你。就是附一首,颂赞与尊贵与荣耀归与你,直到永永远远。附一,赞祂!赞祂!圣徒都要拜祂!赞祂!赞祂!直到永永远远。阿利路亚!颂赞与尊贵与荣耀归你,与荣耀归你,与荣耀归你。颂赞与尊贵与荣耀归你,直到永永远远。当我们再唱一次的时候,凡是愿意见证的,请你们就到麦克风来刚强壮胆,你们是小狮子,让我们来唱我们的赞美,然后让我们对着仇敌吼叫,让我们再唱一次附一。
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在启示录里(七)狮子羔羊
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