当我们与神和好,进入神里面,住在神里面,以祂为住处之后,我们不该停在这里。我们还需要进一步被带到神的深处,至终被带进神心头的愿望。这意思是说,我们不仅是得着一点亮光,看见神心头的愿望,乃是要借着子的灵,把我们带进神心头的愿望。在子里,乃是在神的所是里。当我们在子里,神要向我们敞开一些事,这些事非常宝贵,无法描述。神不是仅仅告诉我们一些事,乃是把我们带到祂的心、祂的思想、祂的感觉、祂的意愿、祂的心意、祂的渴望、祂的羡慕里面。神急切需要我们对祂有这样的经历。
当这样的事在进行时,有一些无法描述的情形会在我们里面发生。我们是在这位神里面,也正被带进祂心头的愿望。神要把祂心头的愿望作成我们心头的愿望。换句话说,神正以各种可能的方式,使我们的心成为祂心的复制。为着这件事,神需要作一些事,来摸着我们这人所是里的一些部份。神需要得着一班人生活在地上,他们所作的一切,都是出于神心头的愿望,并且神的心愿也成为这班人心头的愿望。他们乃是活在其中,并为此而事奉。他们所盼望的,就是至少在今世,在某种程度上,亲眼看见神心头愿望的达成。
在
出埃及二十四章1 耶和华对摩西说,你和亚伦、拿答和亚比户,并以色列长老中的七十人,都要上到耶和华这里来,远远地敬拜。
2 惟独摩西可以亲近耶和华,他们却不可亲近;百姓也不可和他一同上来。
3 摩西来将耶和华一切的话语、典章,都述说与百姓听;众百姓齐声回答说,凡耶和华所说的话,我们必要行。
4 摩西将耶和华的话都写下;他清早起来,在山下筑了一座坛,并按以色列十二支派,立了十二根柱子;
5 又打发以色列人中的少年人去献燔祭,又向耶和华献牛为平安祭。
6 摩西将血一半盛在盆中,一半洒在坛上。
7 又将约书念给百姓听;他们说,凡耶和华所说的,我们必要行,也必听从。
8 摩西将血洒在百姓身上,说,看哪,这是耶和华按这一切话与你们所立之约的血。
9 随后摩西和亚伦、拿答和亚比户,并以色列长老中的七十人,都上了山。
10 他们看见以色列的神,祂脚下仿佛有平铺的蓝宝石,像天本身一样明净。
11 祂不伸手加害以色列人的尊贵者。他们观看神,并且又吃又喝。
12 耶和华对摩西说,你上山顶到我这里来,留在这里;我要将石版,版上有我所写的律法和诫命,赐给你,使你可以教导百姓。
13 摩西和他的帮手约书亚起来;摩西上神的山去。
14 摩西对长老说,你们在这里等着,等到我们回来。有亚伦、户珥与你们同在;凡有争讼的,可以就近他们去。
15 摩西上山,有云彩把山遮盖。
16 耶和华的荣耀停在西乃山上;云彩遮盖山六天,第七天祂从云中呼召摩西。
17 耶和华的荣耀在山顶上,在以色列人眼前,显出来的样子好像烈火。
18 摩西进入云中上了山,在山上四十昼四十夜。
,我们看见-出埃及一幅图画,描绘神的百姓与神之间会有不同程度的交通。大多数人是在山脚下,等待神借着摩西向他们说话(
1~71
耶和华对摩西说,你和亚伦、拿答和亚比户,并以色列长老中的七十人,都要上到耶和华这里来,远远地敬拜。
2
惟独摩西可以亲近耶和华,他们却不可亲近;百姓也不可和他一同上来。
3
摩西来将耶和华一切的话语、典章,都述说与百姓听;众百姓齐声回答说,凡耶和华所说的话,我们必要行。
4
摩西将耶和华的话都写下;他清早起来,在山下筑了一座坛,并按以色列十二支派,立了十二根柱子;
5
又打发以色列人中的少年人去献燔祭,又向耶和华献牛为平安祭。
7
又将约书念给百姓听;他们说,凡耶和华所说的,我们必要行,也必听从。
)。摩西和以色列众首领是在半山。他们看见以色列神的异象,在祂的同在里又吃又喝(
9~119
随后摩西和亚伦、拿答和亚比户,并以色列长老中的七十人,都上了山。
10
他们看见以色列的神,祂脚下仿佛有平铺的蓝宝石,像天本身一样明净。
11
祂不伸手加害以色列人的尊贵者。他们观看神,并且又吃又喝。
);这些人的光景有相当的进展。然后神呼召摩西上到山顶神那里,进到神的荣耀里。摩西在那里停留了四十昼四十夜,神把祂的心向摩西开启,而把摩西带进祂心头的愿望(
12~1812
耶和华对摩西说,你上山顶到我这里来,留在这里;我要将石版,版上有我所写的律法和诫命,赐给你,使你可以教导百姓。
14
摩西对长老说,你们在这里等着,等到我们回来。有亚伦、户珥与你们同在;凡有争讼的,可以就近他们去。
16
耶和华的荣耀停在西乃山上;云彩遮盖山六天,第七天祂从云中呼召摩西。
17
耶和华的荣耀在山顶上,在以色列人眼前,显出来的样子好像烈火。
)。
在
二五8节,神说,“他们当为我造圣所,使我可以住在他们中间。”神不愿意只停留在诸天之上,也不愿意只停留在西乃山顶上,神要住在祂地上百姓的中间。为此,祂需要祂的百姓为祂建造圣所。从这一节开始,这卷书的其余部份都是以神这心头的愿望为管治原则,就是神要在祂地上的赎民当中得着一个圣所,作祂的居所。
九节说,“制造帐幕和其中的一切物件,都要照我所指示你的样式。”神把帐幕和其中一切物件的样式和细节都启示给摩西,要他照着这个样式来制造。到这时,摩西已经学了功课,知道这是神心头的愿望,要建造祂的居所;他的喜好、倾向、意见、观点都没有地位。接下来的章节给我们看见,从约柜开始,物件的样式一项一项启示出来了。这些启示至终与祭司的体系和祭司的衣服调和在一起。
接着就有帐幕的建造,以及其中一切器物的制造。服事的人享受了安息日,进入神的安息,得了供应和加力,然后就照着神,在神的灵里,凭着神的恩典和神的智慧来完成建造的工作。这个过程就是在事奉神,以完成神心头的愿望。
到三十九章末了,从三十二节开始,所作帐幕的工都送到摩西那里,由他查看并祝福。可以说,摩西代表基督,也代表新约的使徒。一切都要由他细细的查看,确认是否照神所启示的样式来作。三十二节说,“这样,会幕的帐幕,一切的工就作完了;凡耶和华所吩咐摩西的,以色列人都照样作了。”建造的人没有直接从神领受话语,他们乃是照着使徒的教训,就是耶和华向摩西所说的话来建造。他们把帐幕和帐幕一切的物件都带到摩西那里。四十二节说,“这一切工作,耶和华怎样吩咐摩西,以色列人就照样作。”这是神的居所,是祂心中的愿望。没有人带进任何不同的意见、观点、或喜好,每个人都照所指示给摩西的样式来作,都在神直接的管制之下。四十三节:“摩西查看一切的工作,看哪,他们都作成了;耶和华怎样吩咐,他们就怎样作了;摩西就给他们祝福。”
从二十五章开始,我们看见神心头的愿望,并进入神心头的愿望,就是要在地上得着一个居所,由基督并照着基督来构成。接着我们看见神所启示的样式,也看见照着所启示之样式而有的建造。在四十章,我们看见神心头愿望实际且荣耀的完成,就是帐幕立起来(2,17)。
四十章有一个大的转弯。二节说,“正月初一日,你要立起会幕的帐幕。”十六节说,“摩西就这样行;耶和华怎样吩咐他,他就照样行。”二十一节下半:“是照耶和华所吩咐他的。”二十三节下半:“是照耶和华所吩咐他的。”二十五节下半:“是照耶和华所吩咐他的。”二十七节下半:“是照耶和华所吩咐他的。”二十九节:“在会幕的帐幕门前,安放燔祭坛,把燔祭和素祭献在其上;是照耶和华所吩咐他的。”三十二节:“他们进会幕或就近坛的时候,便都洗濯;是照耶和华所吩咐他的。”
箴十三12所盼望的迟延未得,令人心忧;所愿意的临到,乃是生命树。
说,“所盼望的迟延未得,令人心忧;所愿意的临到,乃是生命树。”如果我有一个盼望,-箴言一直迟延未得,我就会心忧。但是当我所愿意的成就了,那就如同生命树临到,我这个人似乎就成了生命树,就被生命树所充满、浸透。
同样的,当帐幕立起来,神至少能初步的说,祂在地上得着了祂心头愿望的实现,在祂的百姓中间得着了一个居所。
出四十34~3534
当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光充满了帐幕。
35
摩西不能进会幕,因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。
说,“当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光充满了帐幕。摩西不能进会幕,因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。”
帐幕立起来,其中的每一器物都要用膏油所膏(
9要拿膏油来,抹帐幕和其中所有的,使帐幕和一切器具分别为圣;帐幕就成为圣。
)。神自己以两方面来临:
一1 以色列的众子,各带家眷,和雅各一同来到埃及。他们的名字记在下面:
2 流便、西缅、利未和犹大,
3 以萨迦、西布伦和便雅悯,
4 但和拿弗他利,迦得和亚设。
5 凡从雅各生的,共有七十人;但约瑟已经在埃及。
6 约瑟和他的众弟兄,并那一代的人,都死了。
7 但以色列人繁衍孳生,并且增多,极其强盛,满了那地。
8 有不晓得约瑟的新王兴起,治理埃及。
9 他对他的民说,看哪,这以色列民比我们多,又比我们强盛。
10 来吧,我们不如用巧计待他们,免得他们多起来,日后若发生战事,就联合我们的仇敌攻击我们,离开这地而上去。
11 于是埃及人派督工辖制他们,加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城,就是比东和兰塞。
12 只是越发苦害,他们越发增多,越发蔓延;埃及人就惧怕以色列人。
13 埃及人严严地使以色列人作工,
14 使他们因作苦工觉得命苦;无论是和泥,是作砖,是作田间各样的工,在一切的工上都严严地待他们。
15 有希伯来的两个接生妇,一个名叫施弗拉,一个名叫普阿;埃及王对她们说,
16 你们为希伯来妇人接生,看她们临盆的时候,若是男孩,就把他杀了;若是女孩,就让她存活。
17 但是接生妇敬畏神,不照埃及王的吩咐行,竟让男孩存活。
18 埃及王召了接生妇来,说,你们为什么作这事,让男孩存活?
19 接生妇对法老说,因为希伯来妇人与埃及妇人不同;希伯来妇人本是健壮的,接生妇还没有到,她们已经生产了。
阅读更多> 面,云彩遮盖会幕;另一面,耶和华的荣光充满了帐幕。帐幕也叫会幕。就着外在来说,为着神的行动是会幕,以色列人围绕着这个会幕安营。帐幕立起来,云彩遮盖会幕,同时耶和华的荣光充满了帐幕。帐幕有属人的一面,也有神圣的一面。对我们来说是会幕,我们来到这里与神相会,为着神在地上的行动;但是对神来说是见证的帐幕。见证本身就是律法,作为神的解释和彰显,这是预表基督。作为神见证的约版放在约柜里面,使约柜成为见证的柜。帐幕立起来时,头一个放进去的就是这见证的柜。云彩在外面遮盖了会幕,然而我们要往前更深的进到帐幕里,那里充满了神的荣光,神心头的愿望终于得了成全。今天,我们就是帐幕的一部份。
神的居所在预表上还有另一阶段,就是圣殿。
王上八10~1111
因着那云的缘故,祭司不能站立供职,因为耶和华的荣光充满了耶和华的殿。
说,“祭司从圣所出来的时候,有云充满耶和华的殿;因着那云的缘故,祭司不能站立供职,因为耶和华的荣光充满了耶和华的殿。”按预表,真正的帐幕和殿乃是应验于那成为肉体之神的儿子。基督是神的独生子,显出神的荣耀。祂知道父心头的愿望是要得着一个团体的彰显,乃是得着子的扩大、扩展、和复制,就是召会。保罗对此有一个极其明亮的属天异象,他在
弗三21愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。
祷告说,“愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。”当主在荣耀里来的时候,这个荣耀要在地上显明出来一千年之久。然后那个终极的完成要来到,就是新天新地的新耶路撒冷,作约柜和帐幕终极的应验,其中满了神的荣耀。这就是神心头的愿望永远终极的完成。
我们要让主把我们从-以弗所一切的限制里释放出来,没有任何的保留。我们的生存、呼吸、存在、事奉,都是为着成全主心头的愿望。我们要受异象管制,绝对忠于这个异象,使主能祝福全地各处的地方召会,使各处的地方召会充满了神的荣耀。
对人来说,帐幕是会幕,对神来说,那是帐幕;帐幕与神的见证有关,会幕是比较外表、外面的,与神在地上的权益和祂的行动有关
对人来说,帐幕是会幕,对神来说,那是帐幕;帐幕与神的见证有关(
出三八21这是见证的帐幕中,利未人事奉所用物件的总数,是照摩西的吩咐,经祭司亚伦的儿子以他玛的手数点的。
),会幕是比较外表、外面的,与神在地上的权益和祂的行动有关。对人来说,帐幕是会幕,这是正面的,但还不是最深的意义。帐幕作为神的见证,乃是指基督作神的解释和彰显。云彩降到会幕之上,我们可以说,云彩是神荣耀外面的部份。这是真实的,这个阶段也是需要的,令人兴奋的;但这只不过是开始。我们要进到帐幕里去,要在神里面,被神的荣耀所包围。我们乃是为着神的见证,耶稣的见证;而耶稣的见证乃是预言的灵(
启十九10我就俯伏在他脚前要拜他。他说,千万不可。我和你并你那些持守耶稣见证的弟兄,同是作奴仆的;你要敬拜神!因为耶稣的见证乃是预言的灵。
)。同时,我们也是会幕,是为着神在全地的行动。
放进帐幕的头一件器物是见证的柜,指明这柜是帐幕及其器物的中心项目
放进帐幕的头一件器物是见证的柜,指明这柜是帐幕及其器物的中心项目(
出四十3,
20~2120
又把见证的版放在柜里,把杠穿在柜的两边,把遮罪盖安在柜上。
21
把柜抬进帐幕,挂上遮掩柜的幔子,把见证的柜遮掩了;是照耶和华所吩咐他的。
)。
大多数基督徒注意在祭坛那里得救的经历,但出埃及记启示,神的心意是要得着见证的柜在见证的帐幕里
大多数基督徒注意在祭坛那里得救的经历,但出埃及记启示,神的心意是要得着见证的柜在见证的帐幕里(
四十2~3)。基督是神的具体化身和彰显,在召会里同着召会作祂团体的彰显,那就是神所要得着的。所以,头一件放进帐幕里的器物,就是见证的柜;因此帐幕也就称作见证的帐幕。
见证的柜在帐幕里,至终要终极完成于一个永远的帐幕,就是新耶路撒冷,而以见证的柜,就是救赎的基督,为中心
见证的柜在帐幕里,至终要终极完成于一个永远的帐幕,就是新耶路撒冷,而以见证的柜,就是救赎的基督,为中心(
启二一2~32
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
3
我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。
,
二二1天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
)。诗歌七百七十五首副歌说,“看哪,神的圣城!满了神的光明!”我们在神的圣城里都要成为得荣的众子,那座城乃是团体的神人,其中有神和羔羊的宝座为中心。救赎的神要作我们的丈夫,我们蒙救赎得荣耀的众子要作妻子;我们要与神同过喜乐的婚姻生活,直到永永远远。
神永远的目标是要得着新耶路撒冷,作帐幕同约柜终极的应验
神永远的目标是要得着新耶路撒冷,作帐幕同约柜终极的应验。但是在今世,就是召会时代,神必须在众地方召会中间得着这个应验的实际。实在说来,
以弗所二章1 而你们原是死在过犯并罪之中,
2 那时,你们在其中行事为人,随着这世界的世代,顺着空中掌权者的首领,就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领;
3 我们众人从前也都在他们中间,在我们肉体的私欲里,行事为人,行肉体和思念所意欲的,生来就是可怒的儿女,和其余的人一样;
4 然而神富于怜悯,因祂爱我们的大爱,
5 竟然在我们因过犯死了的时候,便叫我们一同与基督活过来(你们得救是靠着恩典),
6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,
7 好在要来的诸世代中,显示祂在基督耶稣里,向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。
8 你们得救是靠着恩典,借着信;这并不是出于你们,乃是神的恩赐;
9 也不是出于行为,免得有人夸口。
10 我们原是神的杰作,在基督耶稣里,为着神早先预备好,要我们行在其中的善良事工创造的。
11 所以你们应当记念,你们从前在肉身上是外邦人,是那些凭人手所行,在肉身上称为受割礼之人,所称为未受割礼的;
12 那时,你们在基督以外,和以色列国民隔绝,在所应许的诸约上是局外人,在世上没有指望,没有神。
13 但如今在基督耶稣里,你们这从前远离的人,靠着基督的血,已经得亲近了。
14 因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,
15 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;
16 既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;
17 又来传和平为福音,给你们这远离的人,也传和平为福音,给那相近的人,
18 因为借着祂,我们两下在一位灵里,得以进到父面前。
19 这样,你们不再是外人和寄居的,乃是圣徒同国之民,是神家里的亲人,
阅读更多> 是与整卷出埃及记平行的。
以弗所二章1 而你们原是死在过犯并罪之中,
2 那时,你们在其中行事为人,随着这世界的世代,顺着空中掌权者的首领,就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领;
3 我们众人从前也都在他们中间,在我们肉体的私欲里,行事为人,行肉体和思念所意欲的,生来就是可怒的儿女,和其余的人一样;
4 然而神富于怜悯,因祂爱我们的大爱,
5 竟然在我们因过犯死了的时候,便叫我们一同与基督活过来(你们得救是靠着恩典),
6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,
7 好在要来的诸世代中,显示祂在基督耶稣里,向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。
8 你们得救是靠着恩典,借着信;这并不是出于你们,乃是神的恩赐;
9 也不是出于行为,免得有人夸口。
10 我们原是神的杰作,在基督耶稣里,为着神早先预备好,要我们行在其中的善良事工创造的。
11 所以你们应当记念,你们从前在肉身上是外邦人,是那些凭人手所行,在肉身上称为受割礼之人,所称为未受割礼的;
12 那时,你们在基督以外,和以色列国民隔绝,在所应许的诸约上是局外人,在世上没有指望,没有神。
13 但如今在基督耶稣里,你们这从前远离的人,靠着基督的血,已经得亲近了。
14 因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,
15 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;
16 既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;
17 又来传和平为福音,给你们这远离的人,也传和平为福音,给那相近的人,
18 因为借着祂,我们两下在一位灵里,得以进到父面前。
19 这样,你们不再是外人和寄居的,乃是圣徒同国之民,是神家里的亲人,
阅读更多> 开始于我们死在罪中(
1),在这世上为撒但所奴役(参
2那时,你们在其中行事为人,随着这世界的世代,顺着空中掌权者的首领,就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领;
),然而神以祂的大爱临到我们(
4),拯救我们(
8你们得救是靠着恩典,借着信;这并不是出于你们,乃是神的恩赐;
),叫我们一同与基督活过来(
5~65
竟然在我们因过犯死了的时候,便叫我们一同与基督活过来(你们得救是靠着恩典),
6
祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,
),又在-以弗所一个身体里与神和好(
16既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;
)。
21节说,“在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿。”这是指宇宙召会。
22节说,“你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。”这是指众召会。众召会在生命上的长大是一件生机的事,有不同的阶段。我们若都在生命上长大,这会叫主喜悦,并使众圣徒得鼓励。盼望我们都能领会,我们有荣耀的帐幕,就是那终极完成之帐幕的小影;这也是我们献上一生所要达到的目标。
当你摸着并进入了神心头的愿望,神心头的愿望就要成为你心头的愿望,你的所是就内在的、永远的改变了。你的呼吸是为此,在你身上所发生的任何事情,你所有的经历,无论是在属人或属灵方面的,在任何层面上,都是联于此。盼望将来在审判台前,我们遇见人子时,祂能对我们说,“我所量给你的一生,你的生活和你的事奉,对于我心头愿望的成就是有贡献的。”
帐幕、云彩、与荣光乃是三一神完满的预表(
出四十2,
34~3534
当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光充满了帐幕。
35
摩西不能进会幕,因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。
)。在以下的陈述里,我们要看见
以弗所四章1 所以我这在主里的囚犯劝你们,行事为人要与你们所蒙的呼召相配,
2 凡事卑微、温柔、恒忍,在爱里彼此担就,
3 以和平的联索,竭力保守那灵的一:
4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
5 一主,一信,一浸;
6 一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。
7 但恩典赐给我们各人,是照着基督恩赐的度量。
8 所以经上说,“祂既升上高处,就掳掠了那些被掳的,将恩赐赐给人。”
9 (若非祂也曾降到地的低下之处,“祂升上”是什么意思?
10 那降下的,也是那升上,远超诸天之上,为要充满万有的。)
11 祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,
12 为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,
13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,
14 使我们不再作小孩子,为波浪漂来漂去,并为一切教训之风所摇荡,这教训是在于人的欺骗手法,在于将人引入错谬系统的诡诈作为;
15 惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
17 所以我这样说,且在主里见证,你们行事为人,不要再像外邦人在他们心思的虚妄里行事为人,
18 他们在悟性上既然昏暗,就因着那在他们里面的无知,因着他们心里的刚硬,与神的生命隔绝了;
19 他们感觉既然丧尽,就任凭自己放荡,以致贪行种种的污秽。
阅读更多> 里四合一的图画,就是父、子、灵和身体联结为一。
帐幕被立起来,被云彩遮盖,并被荣光充满时,就成为三一神完满的预表
帐幕被立起来,被云彩遮盖,并被荣光充满时,就成为三一神完满的预表。帐幕的预表应验于基督,神圣三一的第二者,成为肉体的子神(
约一14话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
上)。这就是
约一14话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
所说:“话成了肉体,支搭帐幕在我们中间。”
降下来遮盖帐幕的云彩,是预表圣灵,神圣三一的第三者(
林前十1~21
因为弟兄们,我不愿意你们不知道,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过;
,
十二13就拿着棕树枝,出去迎接祂,喊着说,和散那,在主名里来的以色列王,是当受颂赞的!
)。
林前十1~21
因为弟兄们,我不愿意你们不知道,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过;
说,以色列人在云里受浸归了摩西;
十二13因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。
节说,我们都在
一1 凭神旨意,蒙召作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄所提尼,
2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;
3 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
4 我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的神,
5 因为你们在基督里,在一切的发表和知识上,样样都得以富足,
6 正如我们为基督所作的见证,在你们里面得以坚固,
7 以致你们在恩赐上一无所缺,热切等待我们主耶稣基督的显现;
8 祂也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。
9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
10 弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
11 因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。
12 我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。
13 基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么?
14 我感谢神,除了基利司布并该犹以外,我没有浸过你们一个人,
15 免得有人说,你们是浸入我的名里。
16 我也浸过司提反家;此外浸过别人没有,我就记不得了。
17 基督差遣我,原不是为施浸,乃是为传福音;并不用言论的智慧,免得基督的十字架落了空。
18 因为十字架的话,对那正在灭亡的人为愚拙,对我们正在得救的人却为神的大能。
19 因为经上记着:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃通达人的通达。”
阅读更多> 位灵里受浸。这证明云彩预表圣灵。
施浸者约翰看见那灵降在基督身上;基督被视为帐幕之预表的应验(
约一32约翰又作见证说,我曾看见那灵,仿佛鸽子从天降下,停留在祂身上。
,
14话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
上)。
约一14话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
说,“我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。”这荣耀相当于那充满帐幕的荣光。这是
出埃及四十章1 耶和华告诉摩西说,
2 正月初一日,你要立起会幕的帐幕,
3 把见证的柜安放在里面,用幔子将柜遮掩。
4 把桌子搬进去,摆列上面的物;把灯台搬进去,放上灯盏。
5 把烧香用的金坛放在见证的柜前,挂上帐幕的门帘。
6 把燔祭坛放在会幕的帐幕门前。
7 把洗濯盆放在会幕和坛之间,在盆里盛水。
8 又在四围立院帷,把院子的门帘挂上。
9 要拿膏油来,抹帐幕和其中所有的,使帐幕和一切器具分别为圣;帐幕就成为圣。
10 又要抹燔祭坛和坛的一切器具,使坛分别为圣;坛就成为至圣。
11 要抹洗濯盆和盆座,使盆分别为圣。
12 要叫亚伦和他儿子们到会幕门口来,用水洗他们。
13 要给亚伦穿上圣衣,又膏他,使他分别为圣,可以作祭司事奉我;
14 又要使他的儿子们来,给他们穿上内袍。
15 你怎样膏他们的父亲,也要照样膏他们,使他们作祭司事奉我。他们受膏是为使他们世世代代永远尽祭司的职任。
16 摩西就这样行;耶和华怎样吩咐他,他就照样行。
17 第二年正月初一日,帐幕就立起来。
18 摩西立起帐幕,安上卯座,立上板,穿上闩,立起柱子。
19 把罩棚铺在帐幕上,又把罩棚的顶盖盖在其上;是照耶和华所吩咐他的。
阅读更多> 那充满帐幕之荣光的应验。
在
出埃及四十章1 耶和华告诉摩西说,
2 正月初一日,你要立起会幕的帐幕,
3 把见证的柜安放在里面,用幔子将柜遮掩。
4 把桌子搬进去,摆列上面的物;把灯台搬进去,放上灯盏。
5 把烧香用的金坛放在见证的柜前,挂上帐幕的门帘。
6 把燔祭坛放在会幕的帐幕门前。
7 把洗濯盆放在会幕和坛之间,在盆里盛水。
8 又在四围立院帷,把院子的门帘挂上。
9 要拿膏油来,抹帐幕和其中所有的,使帐幕和一切器具分别为圣;帐幕就成为圣。
10 又要抹燔祭坛和坛的一切器具,使坛分别为圣;坛就成为至圣。
11 要抹洗濯盆和盆座,使盆分别为圣。
12 要叫亚伦和他儿子们到会幕门口来,用水洗他们。
13 要给亚伦穿上圣衣,又膏他,使他分别为圣,可以作祭司事奉我;
14 又要使他的儿子们来,给他们穿上内袍。
15 你怎样膏他们的父亲,也要照样膏他们,使他们作祭司事奉我。他们受膏是为使他们世世代代永远尽祭司的职任。
16 摩西就这样行;耶和华怎样吩咐他,他就照样行。
17 第二年正月初一日,帐幕就立起来。
18 摩西立起帐幕,安上卯座,立上板,穿上闩,立起柱子。
19 把罩棚铺在帐幕上,又把罩棚的顶盖盖在其上;是照耶和华所吩咐他的。
阅读更多> 帐幕被降下的云彩遮盖,并被耶和华的荣光充满的这幅图画,应验于
约翰一章1 太初有话,话与神同在,话就是神。
2 这话太初与神同在。
3 万物是借着祂成的;凡已成的,没有一样不是借着祂成的。
4 生命在祂里面,这生命就是人的光。
5 光照在黑暗里,黑暗未曾胜过光。
6 有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。
7 这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人借着他可以信。
8 他不是那光,乃是要为那光作见证。
9 那光是真光,来到世上,要照亮每一个人。
10 祂在世界,世界也是借着祂成的,世界却不认识祂。
11 祂到自己的地方来,自己的人却不接受祂。
12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。
13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。
14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
15 约翰为祂作见证,喊着说,这就是我曾说,那在我以后来的,成了在我以前的,因祂原是比我先的。
16 从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;
17 因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
18 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。
19 以下是约翰所作的见证:犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到他那里,问他说,你是谁?
阅读更多> 。我们读
约翰一章1 太初有话,话与神同在,话就是神。
2 这话太初与神同在。
3 万物是借着祂成的;凡已成的,没有一样不是借着祂成的。
4 生命在祂里面,这生命就是人的光。
5 光照在黑暗里,黑暗未曾胜过光。
6 有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。
7 这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人借着他可以信。
8 他不是那光,乃是要为那光作见证。
9 那光是真光,来到世上,要照亮每一个人。
10 祂在世界,世界也是借着祂成的,世界却不认识祂。
11 祂到自己的地方来,自己的人却不接受祂。
12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。
13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。
14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
15 约翰为祂作见证,喊着说,这就是我曾说,那在我以后来的,成了在我以前的,因祂原是比我先的。
16 从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;
17 因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
18 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。
19 以下是约翰所作的见证:犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到他那里,问他说,你是谁?
阅读更多> 时需要看见,今天基督作为帐幕的应验与我们同在;遮盖的灵在这帐幕上,并且荣光充满了这个帐幕(
14话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
,
32约翰又作见证说,我曾看见那灵,仿佛鸽子从天降下,停留在祂身上。
)。
这个三一神的启示不仅是道理;我们正在看一幅鲜活三一的异象。因为帐幕是预表基督,云彩代表那灵,并且荣光是神自己得着彰显,所以帐幕被云彩遮盖并被荣光充满的图画,在表样上,将整个三一神具体表现出来(
出四十34~3534
当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光充满了帐幕。
35
摩西不能进会幕,因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。
)。
帐幕立起来,云彩降下来遮盖它,荣光进来充满它的那日,乃是大日
帐幕立起来,云彩降下来遮盖它,荣光进来充满它的那日,乃是大日(2,34~35)。这不仅对以色列人是大日,对神也是大日;也许主会带领我们从那充满荣光的帐幕里发出祷告。在那祷告中,我们赞美感谢神,告诉祂我们在祂的喜乐中喜乐。我们会对祂说,“主啊,我们从前爱你,现在仍然爱你。主啊,我们不是仅仅寻求自己的喜乐,那是次要的;我们乃是寻求你的喜乐、喜悦,寻求你心头愿望的完成。主啊,现在你得着了充满荣光的帐幕,我们为你喜乐。”然后主也要对我们说,“我也为你们大大地喜乐。”这是神与人相互的喜乐。这实在是大日,是前所未有的日子。
在此之前,三一神从未在地上得着具体表现;从创世记到出埃及记,三一神的具体表现乃是神的目标
在此之前,三一神从未在地上得着具体表现;从创世记到出埃及记,三一神的具体表现乃是神的目标(
创一26神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
)。今天,
三一1 雅各听见拉班的儿子们有话说,雅各把我们父亲所有的都夺去了,他是从我们父亲所有的得了这一切的财富;
2 并且雅各见拉班的脸色向他不如从前了。
3 耶和华对雅各说,你要回你祖你父之地,到你亲族那里去,我必与你同在。
4 雅各就打发人,叫拉结和利亚到田野他的羊群那里去,
5 对她们说,我看你们父亲的脸色向我不如从前了;但我父亲的神向来与我同在。
6 你们自己也知道,我尽了我的力量服事你们的父亲。
7 你们的父亲欺哄我,十次改了我的工价;然而神不容许他害我。
8 他若说,有点的归你作工价,羊群所生的都有点;他若说,有纹的归你作工价,羊群所生的都有纹。
9 这样,神把你们父亲的牲畜夺来赐给我了。
10 羊群交配的时候,我在梦中举目一看,见跳母羊的公山羊都是有纹的、有点的、有花斑的。
11 神的使者在那梦中对我说,雅各。我说,我在这里。
12 祂说,你举目观看,跳母羊的公山羊都是有纹的、有点的、有花斑的;凡拉班向你所作的,我都看见了。
13 我是伯特利的神;你在那里用油抹过柱子,向我许过愿。现在你起来,离开这地,回你的出生地去吧。
14 拉结和利亚回答雅各说,在我们父亲的家里还有我们可得的分么?还有我们的产业么?
15 我们不是被他当作外人么?因为他卖了我们,吞尽了我们的身价。
16 神从我们父亲所夺出来的一切财富,那就是我们和我们孩子们的。现今凡神所吩咐你的,你只管去行吧。
17 于是雅各起来,使他的儿子和妻子都骑上骆驼,
18 又带着他在巴旦亚兰所得的一切牲畜和财物,往迦南地他父亲以撒那里去了。
19 当时拉班剪羊毛去了,拉结偷了他父亲的神像。
阅读更多> 神正在地上,在主恢复的地方召会中,得着具体的表现和彰显。在杜塞道夫、法兰克福、斯图嘎和柏林都已有召会;那里有主恢复的地方召会,那里就有三一神的具体表现和彰显。在这个世代结束以前,甚至在圣殿重建、敌基督显现之前,主必须在全欧洲,在
一1 起初神创造诸天与地,
2 而地变为荒废空虚,渊面黑暗。神的灵覆罩在水面上。
3 神说,要有光,就有了光。
4 神看光是好的,就把光暗分开了。
5 神称光为昼,称暗为夜;有晚上,有早晨,这是第一日。
6 神说,诸水之间要有广阔的空间,将水与水分开。
7 神就造出天空,将天空以下的水,与天空以上的水分开;事就这样成了。
8 神称天空为天;有晚上,有早晨,是第二日。
9 神说,天以下的水要聚在一处,使旱地露出来;事就这样成了。
10 神称旱地为地,称水的聚处为海;神看是好的。
11 神说,地要长出青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核;事就这样成了。
12 于是地生出青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核;神看是好的。
13 有晚上,有早晨,是第三日。
14 神说,天上穹苍之中要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁;
15 并要发光在天上穹苍之中,普照在地上;事就这样成了。
16 于是神造了两个大的光体,大的管昼,小的管夜;又造众星。
17 就把这些光体摆设在天上穹苍之中,普照在地上,
18 管理昼夜,分别光暗;神看是好的。
19 有晚上,有早晨,是第四日。
阅读更多> 个一个作为小小帐幕的地方召会里,得着具体的表现和彰显。
云彩遮盖、荣光充满的帐幕,是以色列人极大的祝福,但他们所有的只是表样,今天我们有其实际
云彩遮盖、荣光充满的帐幕,是以色列人极大的祝福,但他们所有的只是表样,今天我们有其实际(
约十四2~32
在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。
3
我若去为你们预备了地方,就再来接你们到我那里,我在哪里,叫你们也在哪里。
,
6耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
,
10~1110
我在父里面,父在我里面,你不信么?我对你们所说的话,不是我从自己说的,乃是住在我里面的父作祂自己的事。
11
你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不然,也当因我所作的事而信。
,
16~1816
我要求父,祂必赐给你们另一位保惠师,叫祂永远与你们同在,
17
就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。
,
20到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。
,
26但保惠师,就是父在我的名里所要差来的圣灵,祂要将一切的事教导你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
,
十五1,
4~54
你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。
5
我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
,
16不是你们拣选了我,乃是我拣选了你们,并且立了你们,要你们前去,并要你们结果子,且要你们的果子常存,使你们在我的名里,无论向父求什么,祂就赐给你们。
,
26但我要从父差保惠师来,就是从父出来实际的灵,祂来了,就要为我作见证;
,
弗一3~233
我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
4
就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
5
按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
6
使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;
7
我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,
8
这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,
9
照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
10
为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
11
我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
12
以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;
13
你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;
14
这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。
15
因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,
16
也就为你们不住地感谢,在我的祷告中常提到你们;
17
愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
18
光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;
19
以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
20
就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,
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二18~2218
因为借着祂,我们两下在一位灵里,得以进到父面前。
19
这样,你们不再是外人和寄居的,乃是圣徒同国之民,是神家里的亲人,
20
被建造在使徒和申言者的根基上,有基督耶稣自己作房角石;
22
你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。
,
三16~2116
愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
17
使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
18
使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
19
并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
20
然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;
21
愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。
,
四4~64
一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
6
一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。
)。
在
出四十9要拿膏油来,抹帐幕和其中所有的,使帐幕和一切器具分别为圣;帐幕就成为圣。
用来抹帐幕的膏油,预表灵神,由三一神、基督的人性、基督的死同其功效、以及基督的复活同其大能复合而成
在
出四十9要拿膏油来,抹帐幕和其中所有的,使帐幕和一切器具分别为圣;帐幕就成为圣。
用来抹帐幕的膏油,预表灵神,由三一神、基督的人性、基督的死同其功效、以及基督的复活同其大能复合而成(
三十23~2523
你要取上好的香料,就是流质的没药五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,香菖蒲二百五十舍客勒,
24
桂皮五百舍客勒,都按着圣所的舍客勒,又取橄榄油一欣;
25
你要把这些香料,按调制香品者之法复合成香品,作成圣膏油。
)。膏油相当于基督复活以后的那灵(
约七39耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
)。那灵先作为膏油膏抹我们,然后作为云柱和火,带领并引导我们(
出四十9要拿膏油来,抹帐幕和其中所有的,使帐幕和一切器具分别为圣;帐幕就成为圣。
,
36~3836
在以色列人所有的行程中,每逢云彩从帐幕收上去,他们就起程;
37
云彩若不收上去,他们就不起程,直等到云彩收上去的日子。
38
日间有耶和华的云彩在帐幕以上,夜间云中有火,显在以色列全家的眼前;在他们一切的行程中,都是这样。
)。
接下来,我们要用相当的篇幅说到三一神具体化身在基督里,好将祂自己分赐到我们里面,作我们的享受。我们在这里无法详细解释,只能强调其中一些点,供你们日后研读和追求之用。我们必须领悟,我们进到帐幕里,就是进入调和与分赐的范围里。
三一神具体化身在作帐幕的基督里,目的是要将祂自己分赐到祂的赎民里面,使他们享受祂所是的一切丰富
三一神具体化身在作帐幕的基督里,目的是要将祂自己分赐到祂的赎民里面,使他们享受祂所是的一切丰富(2,34~35)。你喜欢每天享受祂的丰富么?我们可以祷告:“主啊,今天借着你的分赐,我愿意享受你所是里的丰富。”主也许会回答:“我乐意这样作,但你要让我进到你的里面。”当我们对祂说阿们,这分赐就会临到;凡主愿意在那个时候分授到我们里面的,就会临到我们。我们只需要简单的让主照着祂对我们的认识来照顾我们。许多时候我们不知道自己需要什么,也不认识自己实际的状况,但我们能对主说,“主,你知道,你透彻的认识我。所以无论如何,求你照着你的观点分赐你自己。只要是出于你的所是,我就愿意把我的所是向你敞开,被你所是的丰富构成。”如此,我们与主就有从所是到所是的交通,从祂的所是里将丰富分赐到我们的所是里。
新约里说到关于神的一切事,都与那为着神圣经纶的神圣分赐有关
新约里说到关于神的一切事,都与那为着神圣经纶的神圣分赐有关(
罗八3律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪,
,
11然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。
,
弗一3~233
我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
4
就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
5
按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
6
使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;
7
我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,
8
这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,
9
照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
10
为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
11
我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
12
以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;
13
你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;
14
这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。
15
因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,
16
也就为你们不住地感谢,在我的祷告中常提到你们;
17
愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
18
光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;
19
以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
20
就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,
阅读更多>)。上个月我到韩国,在那里郑重地对南韩所有的牧师及神学家发出挑战;今天我也要向整个北美的牧师、传道人和神学家发出这样的挑战,请他们考量一个从中国烟台来的人说的这句话:“新约里说到关于神的一切事,都与那为着神圣经纶的神圣分赐有关。”为什么不从系统化的神学里,从抽象的道理中出来,跟随这一个从烟台来的人所教导的?为什么不转向神,接受祂的分赐?事实上,无论我们同意与否,迟早我们都要经历神圣经纶的神圣分赐。我们愿意现在就接受这个分赐。
圣言中关于三一神的启示,不是为着道理的明白,而是为着神在祂的神圣三一里,分赐到祂所拣选、救赎的人里面,给他们经历并享受(
林后十三14愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。
)。这个享受,主要是在魂里面;魂是享受的器官。
三一神—父、子、灵—经过了过程,成为赐生命的灵,使我们能饮于祂,使祂能成为我们的享受;这就是神圣三一的神圣分赐(
约一14话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
,
四14人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。
,
七37~3937
节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。
38
信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。
39
耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
,
林前十二13因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。
,
十五45经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。
下)。
神圣的三一乃是为着神圣的分赐,就是将神分授到在基督里的信徒里面;父是起源,就是源;子是彰显,就是泉;灵是传输,就是流(
约四14人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。
,
七37~3937
节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。
38
信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。
39
耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
)。我们要为着源、泉、流,赞美主!但我们不能只满意于认识这些辞句,只知道这根据是在
约四14人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。
;我们还要来饮于这源、这泉、这流。在我们的灵里有父神作为源,子神作为泉,并有那灵作为流,在我们灵里涌流。在帐幕里,我们越享受三一神涌流的分赐,就越有彰显,越有荣耀。
就预表而言,以色列人在神圣分赐与调和中
享受并拥有三一神,三一神也享受并据有他们
就预表而言,以色列人在神圣分赐与调和中享受并拥有三一神,三一神也享受并据有他们(
诗三六8~98
他们必因你殿里的肥甘得以饱足,你也必叫他们喝你乐河的水。
9
因为在你那里,有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。
)。
新约是启示三一神与祂所救赎之人,神圣分赐与调和的完满实际
新约是启示三一神与祂所救赎之人,神圣分赐与调和的完满实际(
罗八11然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。
,
弗三16~2116
愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
17
使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
18
使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
19
并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
20
然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;
21
愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。
)。
以弗所书是由神圣三一为其基本元素和架构所组成,每一章都启示三一神;因此,以弗所书乃是
出埃及四十章1 耶和华告诉摩西说,
2 正月初一日,你要立起会幕的帐幕,
3 把见证的柜安放在里面,用幔子将柜遮掩。
4 把桌子搬进去,摆列上面的物;把灯台搬进去,放上灯盏。
5 把烧香用的金坛放在见证的柜前,挂上帐幕的门帘。
6 把燔祭坛放在会幕的帐幕门前。
7 把洗濯盆放在会幕和坛之间,在盆里盛水。
8 又在四围立院帷,把院子的门帘挂上。
9 要拿膏油来,抹帐幕和其中所有的,使帐幕和一切器具分别为圣;帐幕就成为圣。
10 又要抹燔祭坛和坛的一切器具,使坛分别为圣;坛就成为至圣。
11 要抹洗濯盆和盆座,使盆分别为圣。
12 要叫亚伦和他儿子们到会幕门口来,用水洗他们。
13 要给亚伦穿上圣衣,又膏他,使他分别为圣,可以作祭司事奉我;
14 又要使他的儿子们来,给他们穿上内袍。
15 你怎样膏他们的父亲,也要照样膏他们,使他们作祭司事奉我。他们受膏是为使他们世世代代永远尽祭司的职任。
16 摩西就这样行;耶和华怎样吩咐他,他就照样行。
17 第二年正月初一日,帐幕就立起来。
18 摩西立起帐幕,安上卯座,立上板,穿上闩,立起柱子。
19 把罩棚铺在帐幕上,又把罩棚的顶盖盖在其上;是照耶和华所吩咐他的。
阅读更多> 之帐幕清楚地说明和解释
以弗所书是由神圣三一为其基本元素和架构所组成,每一章都启示三一神;因此,以弗所书乃是
出埃及四十章1 耶和华告诉摩西说,
2 正月初一日,你要立起会幕的帐幕,
3 把见证的柜安放在里面,用幔子将柜遮掩。
4 把桌子搬进去,摆列上面的物;把灯台搬进去,放上灯盏。
5 把烧香用的金坛放在见证的柜前,挂上帐幕的门帘。
6 把燔祭坛放在会幕的帐幕门前。
7 把洗濯盆放在会幕和坛之间,在盆里盛水。
8 又在四围立院帷,把院子的门帘挂上。
9 要拿膏油来,抹帐幕和其中所有的,使帐幕和一切器具分别为圣;帐幕就成为圣。
10 又要抹燔祭坛和坛的一切器具,使坛分别为圣;坛就成为至圣。
11 要抹洗濯盆和盆座,使盆分别为圣。
12 要叫亚伦和他儿子们到会幕门口来,用水洗他们。
13 要给亚伦穿上圣衣,又膏他,使他分别为圣,可以作祭司事奉我;
14 又要使他的儿子们来,给他们穿上内袍。
15 你怎样膏他们的父亲,也要照样膏他们,使他们作祭司事奉我。他们受膏是为使他们世世代代永远尽祭司的职任。
16 摩西就这样行;耶和华怎样吩咐他,他就照样行。
17 第二年正月初一日,帐幕就立起来。
18 摩西立起帐幕,安上卯座,立上板,穿上闩,立起柱子。
19 把罩棚铺在帐幕上,又把罩棚的顶盖盖在其上;是照耶和华所吩咐他的。
阅读更多> 之帐幕清楚地说明和解释(
弗一3~143
我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
4
就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
5
按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
6
使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;
7
我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,
8
这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,
9
照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
10
为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
11
我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
12
以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;
13
你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;
14
这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。
,
22~2322
将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;
23
召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
,
二18~2218
她们回到父亲流珥那里;他说,今日你们为何这么快就回来?
19
她们说,有一个埃及人救我们脱离牧羊人的手,并且还为我们打水给群羊喝。
20
他对女儿们说,那个人在哪里?你们为什么撇下他呢?你们去请他来吃饭。
21
摩西甘心和那人同住;那人把他的女儿西坡拉给摩西为妻。
22
西坡拉生了一个儿子,摩西给他起名叫革舜,因为他说,我在异地作了寄居的。
,
三16~2116
你去招聚以色列的长老,对他们说,耶和华你们祖宗的神,就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神,向我显现,说,我实在眷顾了你们,也看见了你们在埃及受到什么样的对待。
17
我也说,我要将你们从埃及的困苦中领出来,上到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地,就是到流奶与蜜之地。
18
他们必听你的话;你和以色列的长老要去见埃及王,对他说,耶和华希伯来人的神遇见了我们;现在求你让我们走三天的路程,到旷野里去,我们好献祭给耶和华我们的神。
19
但我知道,除非受大能的手强迫,埃及王不会让你们去。
20
所以我必伸出手来,在埃及中间施行我一切的奇事,击打那地,然后他才让你们去。
21
我必叫这民在埃及人眼前蒙恩,使你们去的时候不至空手而去。
,
四4~64
耶和华对摩西说,伸出手来,拿住蛇的尾巴(于是摩西伸手抓住蛇,蛇就在他手掌中变作杖);
5
这样,就叫他们信耶和华他们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,已经向你显现了。
6
耶和华又对他说,把手放在怀里。他就把手放在怀里,及至抽出来,不料,手长了麻风,像雪那样白。
,
16,
五19~2019
以色列人的官长听说,每天派给你们作砖的工一点不可减少,就知道是遭遇祸患了。
20
他们离了法老出来,正遇见摩西、亚伦站在对面,
,
23自从我去见法老,在你的名里说话,他就苦待这百姓,你一点也没有拯救你的百姓。
,
25~26,
30,
32,
六10~1111
你去对埃及王法老说,要让以色列人从他的地出去。
)。在以弗所书里,我们看见召会乃是基督的身体(
一22~23),而基督的身体就是新人(
二15法老听见这事,就想要杀摩西;但摩西逃避法老,去米甸地居住。一日,他在井旁坐下。
),是配偶(
五24~25),是国度(
二19她们说,有一个埃及人救我们脱离牧羊人的手,并且还为我们打水给群羊喝。
),是家人(
19她们说,有一个埃及人救我们脱离牧羊人的手,并且还为我们打水给群羊喝。
),是战士(
六11~1211
你去对埃及王法老说,要让以色列人从他的地出去。
12
摩西在耶和华面前说,以色列人尚且不听我,法老怎肯听我这拙口笨舌的人呢?
);每一方面都是召会与
三一1 耶和华告诉摩西说,
2 看哪,犹大支派中,户珥的孙子,乌利的儿子比撒列,我已经提名召他。
3 我也已经以神的灵充满他,使他有智慧,有悟性,有知识,能作各样的工,
4 能设计奇巧的工,用金、银、铜制造各物;
5 又能刻宝石,可以镶嵌,能雕木头,能作各样的工。
6 我已经亲自分派但支派中,亚希撒抹的儿子亚何利亚伯与他同工;凡心中有智慧的,我已赐他们心中有智慧,能作我所吩咐你的一切,
7 就是会幕、见证的柜和其上的遮罪盖、会幕的一切器具,
8 桌子和桌子的器具、纯金的灯台和灯台的一切器具、香坛,
9 燔祭坛和坛的一切器具、洗濯盆和盆座,
10 精工作的衣服,就是祭司亚伦的圣衣,和他儿子们用以作祭司事奉的衣服,
11 膏油和供圣所用馨香香料的香。他们都要照我所吩咐你的一切去作。
12 耶和华告诉摩西说,
13 你要吩咐以色列人说,你们务要守我的安息日;因为这是我与你们之间世世代代的记号,使你们知道我是把你们分别为圣的耶和华。
14 所以你们要守安息日,因为这是你们的圣日。凡渎犯这日的,必要被处死;凡在这日作工的,那人要从民中剪除。
15 六日要作工,但第七日是完全安息的安息日,是归耶和华为圣的;凡在安息日作工的,必要被处死。
16 故此,以色列人要谨守安息日,要世世代代守这安息日为永远的约。
17 这是我与以色列人之间永远的记号;因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅。
18 耶和华在西乃山和摩西说完了话,就把两块见证的版交给他,是神用指头写的石版。
神的调和。
神圣三一的神圣分赐是建造召会—基督的身体与神的居所—独一的路
神圣三一的神圣分赐是建造召会—基督的身体与神的居所—独一的路(四12,16,二21~22,
提前三15倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
)。对于基督,召会是祂的身体,是祂借以行动的生机体;对于父神,召会是居所。在
诗二六8,诗人说,“耶和华啊,我爱你所住的殿,和你的荣耀所居之处。”经过这次的训练,我们对召会的爱应该比从前更多。召会是基督的身体,是神的家人。诗歌六百一十六首说,“主啊,我爱你的居所,就是你的召会!”我们对召会的爱应该更加深。
我们需要有圣经中心事物的异象—神圣的心意、神圣的经纶以及神圣三一的神圣分赐,要分赐到在基督里的信徒里面,为着建造召会作基督的身体,终极完成于新耶路撒冷,作三一神永远、团体的彰显
我们需要有圣经中心事物的异象—神圣的心意、神圣的经纶、以及神圣三一的神圣分赐,要分赐到在基督里的信徒里面,为着建造召会作基督的身体,终极完成于新耶路撒冷,作三一神永远、团体的彰显(
弗一5按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
,
9~119
照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
10
为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
11
我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
,
22~2322
将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;
23
召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
,
三14~2116
愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
17
使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
18
使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
19
并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
20
然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的;
21
愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。
,
四16本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
,
启二一2我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
,
10~1110
我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
11
城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;
)。我们不需要分析自己有没有得着异象。我们只要祷告,说,“主啊,请你把圣经中心事物的这异象更多、更深的赐给我。”
在旧约时代,神的家就是以色列家,由帐幕所代表,以后由圣殿所代表
在旧约时代,神的家就是以色列家,由帐幕所代表,以后由圣殿所代表(
利二二18你要对亚伦和他儿子们,并以色列众人说,以色列家中的人,或在以色列中寄居的,凡献供物,无论是为许愿,或是甘心献的,就是献给耶和华作燔祭的,
,
民十二7,
出二五8,
结三七26~2726
并且我要与他们立平安的约,作为与他们所立的永约。我也要将他们安置在本地,使他们的人数增多,又在他们中间设立我的圣所,直到永远。
27
我的帐幕必在他们中间;我要作他们的神,他们要作我的子民。
)。因此,帐幕和圣殿都是表征神的子民。
作神百姓的以色列人,乃是新约信徒的预表(
林前九24~十119:24
岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们应当这样跑,好叫你们得着奖赏。
9:25
凡较力争胜的,诸事都有节制;他们不过是要得能坏的华冠,我们却是要得不能坏的华冠。
9:26
所以我这样奔跑,不像无定向的;我这样斗拳,不像打空气的;
9:27
我乃是痛击己身,叫身为奴,免得我传给别人,自己反不蒙称许。
10:1
因为弟兄们,我不愿意你们不知道,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过;
10:4
也都喝了一样的灵水;所喝的是出于随行的灵磐石,那磐石就是基督。
10:5
但他们大多数的人,神并不喜悦,因此他们倒毙在旷野。
10:6
这些事都是我们的鉴戒,叫我们不作贪恋恶事的人,像他们那样贪恋。
10:7
也不要作拜偶像的人,像他们有些人那样;如经上所记:“百姓坐下吃喝,起来玩耍。”
10:8
我们也不要行淫,像他们有些人行的,一天就倒毙了二万三千人。
10:9
我们也不要试探基督,像他们有些人试探的,就被蛇所灭。
10:10
你们也不要发怨言,像他们有些人发的,就被灭命的所灭。
10:11
这些发生在他们身上的事,都是鉴戒,并且写在经上,正是为警戒我们这生在诸世代终局的人。
)。他们整个历史就是召会的预表。今天神的家实际上就是召会(
来三6但基督为儿子,治理神的家;我们若将因盼望而有的胆量和夸耀坚守到底,便是祂的家了。
,
提前三15倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
,
彼前四17因为时候到了,审判要从神的家起首。若是先从我们起首,那不信从神福音的人,将有何等的结局?
)。
在创世记末了,产生了个人的以色列,作为神家的小影,以彰显神并代表祂行使祂的权柄
在创世记末了,产生了个人的以色列,作为神家的小影,以彰显神并代表祂行使祂的权柄。这里有创世记和出埃及记末了的对比,我们是在那卷书的末了?在创世记的末了,还是在出埃及记的末了?在创世记的末了,我们看见抓夺者雅各成了以色列。他不只被变化,更是在神圣生命里成熟;他不只被神圣的生命所改变,更是被那改变他的神圣生命所充满,并且满溢出来。按照属灵的经历,雅各和约瑟乃是一个人;因此,在创世记末了,我们看见成熟的以色列在生命中作王(
四一40~4440
你必掌管我的家,我的民都必照你的话受管理;惟独在宝座上我比你大。
42
法老就摘下手上打印的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金链戴在他的颈项上;
43
又叫约瑟坐他的副车,喝道的在前呼叫说,跪下。这样,法老派他治理埃及全地。
44
法老对约瑟说,我是法老,在埃及全地,若没有你的许可,人不得擅自办事。
,
四七11~2711
约瑟遵着法老的命,叫他父亲和弟兄们住下,将埃及境内最好的地,就是兰塞地,给他们作为产业。
12
约瑟用粮食供养他父亲和他弟兄们,并他父亲全家的眷属,都是照各家的人口供养他们。
13
全地都绝了粮,因为饥荒极重,以致埃及地和迦南地因饥荒的缘故,都凋萎了。
14
约瑟收聚了埃及地和迦南地所有的银子,就是众人买粮的银子;约瑟就把那银子带到法老的宫里。
15
埃及地和迦南地的银子都花尽了,埃及众人都来见约瑟,说,我们的银子都用尽了,求你给我们粮食,我们为什么要死在你面前呢?
16
约瑟说,若是银子用尽了,可以把你们的牲畜带来,我就给你们粮食,来换你们的牲畜。
17
于是他们把牲畜赶到约瑟那里,约瑟就拿粮食换了他们的马、羊群、牛群和驴;那一年因换他们一切的牲畜,就用粮食养活他们。
18
那一年过去,第二年他们又来见约瑟,说,我们不瞒我主,我们的银子都花尽了,牲畜也都归了我主。我们在我主眼前,除了我们的身体和田地之外,一无所剩。
19
我们为什么要在你面前人死地荒呢?求你用粮食买我们和我们的地,我们和我们的地就要给法老效力;并且求你给我们种子,使我们得以存活,不至死亡,地土也不至荒凉。
20
于是约瑟为法老买了埃及所有的地;埃及人因被饥荒所迫,各都卖了自己的田地;那地就都归了法老。
21
至于百姓,约瑟叫他们从埃及境内的这边直到那边,都迁移到各城里。
22
惟有祭司的地,约瑟没有买,因为祭司有从法老所得的常俸。他们吃法老所给的常俸,所以他们不卖自己的地。
23
那时约瑟对百姓说,看哪,我今日为法老买了你们和你们的地;这里有种子给你们,你们可以种地。
24
到收割的时候,你们要把五分之一纳给法老,五分之四可以归你们自己作田地里的种子,也作你们、你们家人和孩童的食物。
25
他们说,你救了我们的性命。但愿我们在我主眼前蒙恩,我们就作法老的仆人。
26
于是约瑟为埃及的地立下定例,直到今日:法老必得五分之一,惟独祭司的地不归法老。
27
以色列人住在埃及的歌珊地;他们在那里置了产业,并且极其繁衍增多。
,
五十15~2115
约瑟的哥哥们见父亲死了,就说,或者约瑟会怀恨我们,照着我们从前待他一切的恶,足足的报复我们。
16
他们就打发人去见约瑟,说,你父亲未死以前吩咐说,
17
你们要对约瑟这样说:从前你哥哥们恶待你,求你饶恕他们的过犯和罪。如今求你饶恕你父亲的神之仆人的过犯。他们对约瑟说这话,约瑟就哭了。
18
他的哥哥们又来俯伏在他面前,说,我们是你的仆人。
20
从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要使许多人存活,成就今日的光景。
21
所以现在你们不要害怕,我必养活你们,和你们的妇人孩子。于是约瑟用亲切的话安慰他们。
),并且带着祝福说预言(
四九1~281
雅各叫了他的儿子们来,说,你们都来聚集,我好把你们日后必遇的事告诉你们。
2
雅各的儿子们哪,你们要聚集而听,听你们父亲以色列的话。
3
流便哪,你是我的长子,是我的能力,我强壮时首生的,本当尊荣居首,权力也居首。
4
但你的情欲沸溢如水,你必不得居首;因为你上了你父亲的床,污秽了我的榻。
6
我的魂哪,不要与他们共同商议;我的荣耀啊,不要与他们联合聚集;因为他们趁怒杀害人命,任意砍断牛腿大筋。
7
他们的怒气暴烈可咒,他们的忿恨残忍可诅;我必使他们分居在雅各家,散住在以色列地。
8
犹大啊,你弟兄们必赞美你;你手必掐住仇敌的颈项;你父亲的儿子们必向你下拜。
9
犹大是个小狮子;我儿啊,你抓了食便上山去。他蹲伏如公狮,又如母狮,谁敢惹他?
10
权杖必不离犹大,王杖必不离他两脚之间,直到细罗来到,万民都必归顺。
11
犹大把小驴拴在葡萄树上,把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂。
13
西布伦必住在海边,必成为停船的海口;他的境界必延到西顿。
15
他看安息之处为佳,看那地为美,便低肩背重,成为献贡物的仆人。
17
但必作道上的蛇,路中的虺,咬伤马蹄,使骑马的向后坠落。
阅读更多>)。那是神在亚伯拉罕、以撒、雅各身上工作的完成。然而,创世记结束于约瑟死了,放在棺材里,停在埃及(
五十26约瑟死了,正一百一十岁。人用香料将他薰殓了,把他放在棺材里,停在埃及。
)。如果我们从积极的一面来看,创世记末了有个人的以色列彰显神,并有神的权柄代表神。他被带到法老面前,给法老祝福(
四七7约瑟领他父亲雅各进去,站在法老面前,雅各就给法老祝福。
,
10)。祝福的原则是卑小的蒙尊优的祝福(
来七7)。雅各能祝福法老,就表示他远远大过法老。我们还要接着看出埃及记的末了。
在出埃及记末了,产生了团体的以色列,作为神的家彰显神,并代表神在地上行使祂的权柄
在出埃及记末了,产生了团体的以色列,作为神的家彰显神,并代表神在地上行使祂的权柄(
四十2,
34~3834
当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光充满了帐幕。
35
摩西不能进会幕,因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。
36
在以色列人所有的行程中,每逢云彩从帐幕收上去,他们就起程;
37
云彩若不收上去,他们就不起程,直等到云彩收上去的日子。
38
日间有耶和华的云彩在帐幕以上,夜间云中有火,显在以色列全家的眼前;在他们一切的行程中,都是这样。
)。所以,神的目标不是仅仅要得着个人的以色列,说预言并祝福人。神乃是要得着一个团体的以色列,-出埃及记一个团体的人位,作为神的家彰显神,并代表神行使祂的权柄,来应验
创一26神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
。
神永远定旨的目标,是要得着一个团体的人作祂的居所,在永世里作祂的彰显和代表
神永远定旨的目标,是要得着一个团体的人作祂的居所,在永世里作祂的彰显和代表(
弗二21)。这就是神的目标,也是我们所看见的小影。事实上,以色列人在出埃及记末了已经作到了(
出四十2,
17)。我期待有一天,主能向全宇宙指着地方召会夸耀,说,“看哪,他们作到了!他们建造起众地方召会,使我的身体被建造起来。他们作到了,因此我就要回来。但是在我回来以前,我还要作美妙的事,我要使云彩遮盖会幕,使神的荣光充满帐幕。我要让他们预尝他们永远的定命,并且荣上加荣。”我们也要彼此庆贺:“弟兄姊妹,我们作到了!我们将帐幕建造起来了!”竖板、器物、罩盖都预备好了,帐幕立起来了,荣光充满了整个帐幕!
创世记和出埃及记总结于神的帐幕,神的居所,充满了神的荣光(
出四十2,
34)。照样,全本圣经总结于新耶路撒冷作神永远的帐幕,充满了神的荣耀,并在永世里行使神的权柄,为着祂神圣的行政(
启二一2~32
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
3
我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。
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10~1110
我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
11
城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;
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二二1天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
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5不再有黑夜,他们也不需要灯光日光,因为主神要光照他们;他们要作王,直到永永远远。
)。
祝福和祷告:但愿出埃及一到四十章里的经历,在每一处地方召会活出来。主,但愿我们活在神心头的愿望里,但愿我们为着神心头的愿望事奉神。主,怜悯我们,使我们能活着看见神心头愿望的完成,看见神的荣耀充满了帐幕。神啊,父、子、灵,我们敬拜你,我们敬拜你是神,我们敬拜你的经过过程并终极完成。谢谢你把我们带到你心头的愿望里,虽然我们无法述说,但我们要向你献上最深的敬拜,以及我们最真诚的感谢。谢谢你给了我们这分职事,开启了出埃及记。我们为着所有的结晶,感谢你;也为着我们花在这卷书上的两年,感谢你。我们现在求你在全地作出这卷书所有内容的每一点,使出埃及记里的每一点都成为现今的实际。主,我们求你成就这事,使你可以得着荣耀,粉碎并羞辱你的仇敌。主,求你使这天早日来到,让你的身体可以同着三一神,对全宇宙说,“我们作成了,我们作到了!耶和华的荣光充满了帐幕!”荣耀的神,我们用我们的全人敬拜你。愿在召会中,荣耀归与你,直到世世代代,永永远远。阿们(R. K.)