读经：出二五10~22。
读经∶出二五10～22。
读经∶出二五10～22。
壹
会幕的第一件器具乃是见证的柜，指明我们若没有基督作神的具体化身，就不能有基督的扩大，就是召会，祂的身体─出二五21~22，三八21：
会幕的第一件器具乃是见证的柜，指明我们若没有基督作神的具体化身，就不能有基督的扩大，就是召会，祂的身体─出二五21～22，三八21：
会幕的第一件器具乃是见证的柜，指明我们若没有基督作神的具体化身，就不能有基督的扩大，就是召会，祂的身体─出二五21～22，三八21：
一
约柜盛装作神见证的法版，就是神所是的彰显和启示─二五16，三一18。
约柜盛装作神见证的法版，就是神所是的彰显和启示─二五16，三一18。
约柜盛装作神见证的法版，就是神所是的彰显和启示─二五16，三一18。
二
至圣所里的约柜表征神居所─召会─的中心─弗二21~22。
至圣所里的约柜表征神居所─召会─的中心─弗二21～22。
至圣所里的约柜表征神居所─召会─的中心─弗二21～22。
三
约柜也表征神的家─召会─的内容─提前三15~16，参撒上四22，启三20。
约柜也表征神的家─召会─的内容─提前三15～16，参撒上四22，启三20。
约柜也表征神的家─召会─的内容─提前三15～16，参撒上四22，启三20。
贰
皂荚木包金的约柜，表征是灵的基督，作神具体的化身，并作神性和人性的调和，神与人的建造，住在我们灵里，使我们能接触神并享受神─提后四22，林后三17，西二9，来九4：
皂荚木包金的约柜，表征是灵的基督，作神具体的化身，并作神性和人性的调和，神与人的建造，住在我们灵里，使我们能接触神并享受神─提后四22，林后三17，西二9，来九4：
皂荚木包金的约柜，表征是灵的基督，作神具体的化身，并作神性和人性的调和，神与人的建造，住在我们灵里，使我们能接触神并享受神─提后四22，林后三17，西二9，来九4：
一
皂荚木表征基督的人性，品质坚刚，标准崇高，是彰显神的基本素质─出二五10，太三16，四4，八20，九12~13，十一29，十二19~20，十七27，二十28，二七12，14，可一35，六39~40，约六12，七6，参徒十六7。
皂荚木表征基督的人性，品质坚刚，标准崇高，是彰显神的基本素质─出二五10，太三16，四4，八20，九12～13，十一29，十二19～20，十七27，二十28，二七12，14，可一35，六39～40，约六12，七6，参徒十六7。
皂荚木表征基督的人性，品质坚刚，标准崇高，是彰显神的基本素质─出二五10，太三16，四4，八20，九12～13，十一29，十二19～20，十七27，二十28，二七12，14，可一35，六39～40，约六12，七6，参徒十六7。
二
精金表征基督永远不改变的神性─出二五11。
精金表征基督永远不改变的神性─出二五11。
精金表征基督永远不改变的神性─出二五11。
三
皂荚木里外都包上金子，表征神的性情渗透进属人的性情里，并留在属人的性情上，好借着属人的性情得着彰显─二五11，启三18上，彼后一4，参启十七4。
皂荚木里外都包上金子，表征神的性情渗透进属人的性情里，并留在属人的性情上，好借着属人的性情得着彰显─二五11，启三18上，彼后一4，参启十七4。
皂荚木里外都包上金子，表征神的性情渗透进属人的性情里，并留在属人的性情上，好借着属人的性情得着彰显─二五11，启三18上，彼后一4，参启十七4。
四
约柜的尺寸表征约柜乃是一个见证─出二五10，参创六15~16。
约柜的尺寸表征约柜乃是一个见证─出二五10，参创六15～16。
约柜的尺寸表征约柜乃是一个见证─出二五10，参创六15～16。
五
约柜四围镶上金牙边，表征神圣性情的荣耀，是神保守的能力和持定的力量─出二五11，来一3上，腓一20，彼前四14。
约柜四围镶上金牙边，表征神圣性情的荣耀，是神保守的能力和持定的力量─出二五11，来一3上，腓一20，彼前四14。
约柜四围镶上金牙边，表征神圣性情的荣耀，是神保守的能力和持定的力量─出二五11，来一3上，腓一20，彼前四14。
叁
约柜两边的四各金环和两根杠，表征作神见证的基督在地上的行动─二五12~15：
约柜两边的四各金环和两根杠，表征作神见证的基督在地上的行动─二五12～15：
约柜两边的四各金环和两根杠，表征作神见证的基督在地上的行动─二五12～15：
一
四各金环的铸造表征永远的赐生命的灵，带着基督神圣的性情，借着十字架的经历，成了联结的因素和能力─出二五12：
四各金环的铸造表征永远的赐生命的灵，带着基督神圣的性情，借着十字架的经历，成了联结的因素和能力─出二五12：
四各金环的铸造表征永远的赐生命的灵，带着基督神圣的性情，借着十字架的经历，成了联结的因素和能力─出二五12：
１
四的数目表征地的四角，临到所有的人─启七1，五6，9。
四的数目表征地的四角，临到所有的人─启七1，五6，9。
四的数目表征地的四角，临到所有的人─启七1，五6，9。
２
每边两环表征见证与配搭─参路十1。
每边两环表征见证与配搭─参路十1。
每边两环表征见证与配搭─参路十1。
二
抬约柜的两杠表征作为神见证之基督的行动─出二五13~15：
抬约柜的两杠表征作为神见证之基督的行动─出二五13～15：
抬约柜的两杠表征作为神见证之基督的行动─出二五13～15：
１
皂荚木包金所作的杠，表征基督的人性是祂作为神的见证之行动的力量，以及祂的神性是祂行动的彰显─帖前二9，林后二15，提前二2。
皂荚木包金所作的杠，表征基督的人性是祂作为神的见证之行动的力量，以及祂的神性是祂行动的彰显─帖前二9，林后二15，提前二2。
皂荚木包金所作的杠，表征基督的人性是祂作为神的见证之行动的力量，以及祂的神性是祂行动的彰显─帖前二9，林后二15，提前二2。
２
穿在金环内抬约柜的杠，表征基督的行动乃是借着人的肉身，在基督神圣的性情联结的能力里，背负神的见证─腓一20~21：
穿在金环内抬约柜的杠，表征基督的行动乃是借着人的肉身，在基督神圣的性情联结的能力里，背负神的见证─腓一20～21：
穿在金环内抬约柜的杠，表征基督的行动乃是借着人的肉身，在基督神圣的性情联结的能力里，背负神的见证─腓一20～21：
ａ
今天我们必须谨慎，只用正确的的方式来背负神的见证─撒上六7~8，撒下六3~7。
今天我们必须谨慎，只用正确的的方式来背负神的见证─撒上六7～8，撒下六3～7。
今天我们必须谨慎，只用正确的的方式来背负神的见证─撒上六7～8，撒下六3～7。
ｂ
背负约柜正确的路乃是与主耶稣有直接的联结，我们与祂之间没有任何的距离─徒一8，林后四10~12。
背负约柜正确的路乃是与主耶稣有直接的联结，我们与祂之间没有任何的距离─徒一8，林后四10～12。
背负约柜正确的路乃是与主耶稣有直接的联结，我们与祂之间没有任何的距离─徒一8，林后四10～12。
３
两根杠常在约柜的环内，表征我们预备好为着神的见证─基督─的行动─太四18~22，启十四4，参路十七32。
两根杠常在约柜的环内，表征我们预备好为着神的见证─基督─的行动─太四18～22，启十四4，参路十七32。
两根杠常在约柜的环内，表征我们预备好为着神的见证─基督─的行动─太四18～22，启十四4，参路十七32。
肆
约柜的平息座表征基督是神与祂赎民相会的地方─出二五17~32：
约柜的平息座表征基督是神与祂赎民相会的地方─出二五17～32：
约柜的平息座表征基督是神与祂赎民相会的地方─出二五17～32：
一
基督是成就平息的那一位，（来二17）就是平息神与我们之间的关系的一位，是借着祂自己作为平息的祭物（约壹二2，四10）满足神的要求，而使我们与神和好的一位。
基督是成就平息的那一位，（来二17）就是平息神与我们之间的关系的一位，是借着祂自己作为平息的祭物（约壹二2，四10）满足神的要求，而使我们与神和好的一位。
基督是成就平息的那一位，（来二17）就是平息神与我们之间的关系的一位，是借着祂自己作为平息的祭物（约壹二2，四10）满足神的要求，而使我们与神和好的一位。
二
基督也是带着祂神性的照耀和祂人性的救赎之平息座，是我们在神面前享受平息的地方，也是我们能与我们公义、圣别、荣耀的神相会和交通的地方，使我们接受祂作恩典─出二五21~22，罗三25，来四16：
基督也是带着祂神性的照耀和祂人性的救赎之平息座，是我们在神面前享受平息的地方，也是我们能与我们公义、圣别、荣耀的神相会和交通的地方，使我们接受祂作恩典─出二五21～22，罗三25，来四16：
基督也是带着祂神性的照耀和祂人性的救赎之平息座，是我们在神面前享受平息的地方，也是我们能与我们公义、圣别、荣耀的神相会和交通的地方，使我们接受祂作恩典─出二五21～22，罗三25，来四16：
１
在平息座上的两个金的基路伯，指明神的荣耀从基督里面照耀出来─出二五18~20，来九5。
在平息座上的两个金的基路伯，指明神的荣耀从基督里面照耀出来─出二五18～20，来九5。
在平息座上的两个金的基路伯，指明神的荣耀从基督里面照耀出来─出二五18～20，来九5。
２
平息祭物的血洒在约柜的平息座上，表征因着基督救赎的血，我们能在神的荣耀中，与公义的神有交通─利十六14~15。
平息祭物的血洒在约柜的平息座上，表征因着基督救赎的血，我们能在神的荣耀中，与公义的神有交通─利十六14～15。
平息祭物的血洒在约柜的平息座上，表征因着基督救赎的血，我们能在神的荣耀中，与公义的神有交通─利十六14～15。
三
神越与我们相会，并与我们说话，并且我们越与神相会并听祂说话，在我们的经历中就越有神的见证。
神越与我们相会，并与我们说话，并且我们越与神相会并听祂说话，在我们的经历中就越有神的见证。
神越与我们相会，并与我们说话，并且我们越与神相会并听祂说话，在我们的经历中就越有神的见证。